（三）即將臨到埃及的刑罰 30:1-19
◎這段預言時間不詳。
1.耶和華的日子臨到，埃及與埃及的盟國將倒在刀下30:1-5
●「密雲」之日：SNH06051，「雲」、「雲層」。
◎珥 2:1-3;番 1:15都提到「雲」、「密雲」是上帝日子的特徵。
◎通常「耶和華的日子」，以西結都是用於與以色列有關的宣告中7:2-21;13:5，但此處用以描述埃及被懲罰。
●「古實」人：SNH03568，字義是「黑」，與埃及南方接壤的一個國家。
●「基址」必被拆毀：SNH03247，「根基」。
●「弗」人：字義是「一鞠躬」，北非的國家或種族; 很可能是利比亞人(呂彼亞人)。
●「路德」人：字義是「鬥爭」，可能是土耳其中西部的呂底亞地區。路德族是埃及軍隊的一部分。
◎西元前711-593年之間，埃及由古實王朝所統治。埃及的22與23王朝（西元前950-720年間）由弗人與利比亞人統治。因此這幾個民族可以當成是埃及的同義詞，或者當成是埃及的文化圈。
●「雜族」的人民：有古譯本作「阿拉伯人」。不過很可能只是指「居住於埃及的各種外國人」。
●「古巴」人：七十士譯本作「波斯人和克里特人」。許多譯本認為此處應該是指「呂彼亞」。
●「同盟之地的人」：七十士譯本作「他們是我立約之子」。
2.埃及與幫助埃及的人都必被滅絕30:6-9
●「色弗尼塔」：應該是「密奪到色弗尼」，「密奪」字義是「塔」，「色弗尼」字義是「她的面紗」。密奪指的是埃及東北部的疆土，色弗尼則是南部與古實接壤的疆土。
◎30:7曾出現在29:12，表示埃及將「非常荒涼」。
●「安逸無慮」：SNH0983，「平安」、「安然」。
◎30:9古實的船運在賽 18也有提及。
3.攻擊埃及的，是巴比倫王尼布甲尼撒與其盟國30:10-12
●「除滅」埃及眾人：SNH07673，「使之中止」、「使終結」。
●除滅埃及「眾人」：SNH01995，「羣衆」、「財富」。
●「強暴的」：SNH06184，「心生敬畏的」、「使人驚嚇的」。
◎30:12「江河乾涸」是天災（乾旱），「地賣在惡人的手中」是人禍。上帝要讓天災人禍同時臨到埃及。
4.一一細數埃及各地城市的荒廢 30:13-19
●「挪弗」：「孟斐斯」，字義是「漂亮又中看」，這是古埃及的首都（瑣安是新首都）。位於尼羅河三角洲最南端。
●「巴忒羅」：SNH06624，字義是「南部地區」。指的是「上埃及」地區。
●「瑣安」：字義是「啟程之地」，位於尼羅河三角洲最北部。在西元前1176到931年間成為埃及首都，那時以色列的君主制度也開始成形。埃及首都在西元前873年遷至薩伊斯與拿帕塔。此城古典名稱為「泰尼斯」。
●「挪」：希臘人稱之為底比斯，埃及人稱為瓦瑟特（Waset）。是埃及大部分時期的首都，也是太陽神亞孟的祭祀中心。
●「訓」：位於尼羅河三角洲的東北角。
●「白日」：SNH03119，「白天」、「在白天」。
●「亞文」：字義是「空虛」，此城也稱為「安」，位於尼羅河三角洲東面，開羅東北邊13公里左右，是敬拜太陽神的中心。現今叫做Heliopolis。字義是「力量或活力的城」。
●「比伯實」：字義是「低微之家」，位於開羅東北四十八公里處。
●「答比匿」：字義是「你將雙手充滿憐憫」，埃及的一個城市;現在的 'Tel Defenneh' 或 'Tel Defneh', 座落在泰尼斯東南約廿九公里的地方。西元前七世紀時埃及的重鎮，西底家被擄、基大利被暗殺後，剩餘的猶大領袖約哈難就是逃到此地避難。耶 43:7
◎此處的城市散布在埃及四境，猶太人常用這樣的表達方式描述埃及全地的毀滅。
（四）上帝將折斷法老的膀臂，把埃及交給巴比倫 30:20-26
◎「膀臂」是這一段的鑰字，其意義就是「君王的軍事力量」。
●「十一年正月初七日」：時間是西元前587年4月29日。耶路撒冷被攻破前三個月。
◎「已打折埃及王法老的膀臂」：一般認為這是指「法老合弗尼」於西元前588年出來幫助猶大國，後來退兵的事情耶 37:5-11。
◎30:22說明上帝要折斷法老的雙臂，也就是要摧毀其軍事力量，使其無力對抗巴比倫王的侵略。當然，巴比倫王就要攻擊、擄掠埃及。
（三）即將臨到埃及的刑罰 30:1-19
◎這段預言時間不詳。
1.耶和華的日子臨到，埃及與埃及的盟國將倒在刀下30:1-5
●「密雲」之日：SNH06051，「雲」、「雲層」。
◎珥 2:1-3;番 1:15都提到「雲」、「密雲」是上帝日子的特徵。
◎通常「耶和華的日子」，以西結都是用於與以色列有關的宣告中7:2-21;13:5，但此處用以描述埃及被懲罰。
●「古實」人：SNH03568，字義是「黑」，與埃及南方接壤的一個國家。
●「基址」必被拆毀：SNH03247，「根基」。
●「弗」人：字義是「一鞠躬」，北非的國家或種族; 很可能是利比亞人(呂彼亞人)。
●「路德」人：字義是「鬥爭」，可能是土耳其中西部的呂底亞地區。路德族是埃及軍隊的一部分。
◎西元前711-593年之間，埃及由古實王朝所統治。埃及的22與23王朝（西元前950-720年間）由弗人與利比亞人統治。因此這幾個民族可以當成是埃及的同義詞，或者當成是埃及的文化圈。
●「雜族」的人民：有古譯本作「阿拉伯人」。不過很可能只是指「居住於埃及的各種外國人」。
●「古巴」人：七十士譯本作「波斯人和克里特人」。許多譯本認為此處應該是指「呂彼亞」。
●「同盟之地的人」：七十士譯本作「他們是我立約之子」。
2.埃及與幫助埃及的人都必被滅絕30:6-9
●「色弗尼塔」：應該是「密奪到色弗尼」，「密奪」字義是「塔」，「色弗尼」字義是「她的面紗」。密奪指的是埃及東北部的疆土，色弗尼則是南部與古實接壤的疆土。
◎30:7曾出現在29:12，表示埃及將「非常荒涼」。
●「安逸無慮」：SNH0983，「平安」、「安然」。
◎30:9古實的船運在賽 18也有提及。
3.攻擊埃及的，是巴比倫王尼布甲尼撒與其盟國30:10-12
●「除滅」埃及眾人：SNH07673，「使之中止」、「使終結」。
●除滅埃及「眾人」：SNH01995，「羣衆」、「財富」。
●「強暴的」：SNH06184，「心生敬畏的」、「使人驚嚇的」。
◎30:12「江河乾涸」是天災（乾旱），「地賣在惡人的手中」是人禍。上帝要讓天災人禍同時臨到埃及。
4.一一細數埃及各地城市的荒廢 30:13-19
●「挪弗」：「孟斐斯」，字義是「漂亮又中看」，這是古埃及的首都（瑣安是新首都）。位於尼羅河三角洲最南端。
●「巴忒羅」：SNH06624，字義是「南部地區」。指的是「上埃及」地區。
●「瑣安」：字義是「啟程之地」，位於尼羅河三角洲最北部。在西元前1176到931年間成為埃及首都，那時以色列的君主制度也開始成形。埃及首都在西元前873年遷至薩伊斯與拿帕塔。此城古典名稱為「泰尼斯」。
●「挪」：希臘人稱之為底比斯，埃及人稱為瓦瑟特（Waset）。是埃及大部分時期的首都，也是太陽神亞孟的祭祀中心。
●「訓」：位於尼羅河三角洲的東北角。
●「白日」：SNH03119，「白天」、「在白天」。
●「亞文」：字義是「空虛」，此城也稱為「安」，位於尼羅河三角洲東面，開羅東北邊13公里左右，是敬拜太陽神的中心。現今叫做Heliopolis。字義是「力量或活力的城」。
●「比伯實」：字義是「低微之家」，位於開羅東北四十八公里處。
●「答比匿」：字義是「你將雙手充滿憐憫」，埃及的一個城市;現在的 'Tel Defenneh' 或 'Tel Defneh', 座落在泰尼斯東南約廿九公里的地方。西元前七世紀時埃及的重鎮，西底家被擄、基大利被暗殺後，剩餘的猶大領袖約哈難就是逃到此地避難。耶 43:7
◎此處的城市散布在埃及四境，猶太人常用這樣的表達方式描述埃及全地的毀滅。
（四）上帝將折斷法老的膀臂，把埃及交給巴比倫 30:20-26
◎「膀臂」是這一段的鑰字，其意義就是「君王的軍事力量」。
●「十一年正月初七日」：時間是西元前587年4月29日。耶路撒冷被攻破前三個月。
◎「已打折埃及王法老的膀臂」：一般認為這是指「法老合弗尼」於西元前588年出來幫助猶大國，後來退兵的事情耶 37:5-11。
◎30:22說明上帝要折斷法老的雙臂，也就是要摧毀其軍事力量，使其無力對抗巴比倫王的侵略。當然，巴比倫王就要攻擊、擄掠埃及。