三、新的產業 47:1-48:35
（一）源於聖殿的生命河醫治土地與死海 47:1-12
●右「邊」流出：SNH03802，「肩膀」、「側」。
●右邊「流」出：SNH06379，「細細地流」、「滴落」。聖經中僅出現於此。此字顯示流出的水量不大。
●「一千肘」：約518.6公尺。此處應該是用「大肘」，一肘等於7掌（一般肘是6掌）。
●「蹚」過：SNH05674，「使經過」、「使逾越」、「使通過」。
●「踝子骨」：SNH00657，「腳跟」。
●可「洑」的水：SNH07813，「游泳」，聖經中僅出現於此。
◎這個水泉沒有支流流入，卻越來越深。而且聖殿是蓋在山頂，不太可能有水泉可以流出。這裏的記載應該是象徵性的，用「泉水」描述上帝的恩典與福氣詩 46:4;65:9;賽 33:20-21。
◎啟 22:1-2記載的生命河，用的就是此處的異象。
◎47:2是因為東門關閉，所以要由北門繞過去。
●「亞拉巴」：「沙漠曠野」、「乾草原」，指的是約旦河谷到死海的乾旱地區。
◎如果此處說的是目前的耶路撒冷，那就是由聖殿流出到汲淪溪，然後順着吉倫西谷往南轉東流到死海。
●直到「海」、「鹽海」：指「死海」。
●「使水變甜」：原文是「水得醫治」。
●「隱基底」：字義是「小羊的泉源」，是死海邊的一個綠洲。該處水質優良，甚至還有瀑布。
●「隱以革蓮」：字義是「兩隻小牛的泉源」，地點不詳。
●「曬」網之處：SNH04894，「鋪開來的地方」。所以可能是「曬」或「張」。此處只出現三次，都在以西結書，前兩次26:5,14都是「曬」的意思。
●「泥濘之地」：SNH01207，「沼澤地」、「溼地」。
●「窪濕之處」：SNH01360，「水塘」、「沼澤」。
●「鹽地」：SNH04417+SNH05414，「獲得鹽」、「產鹽」。
◎47:11其實並非上帝的恩典不足，而是留下具有鹽分的地方讓以色列人可以取得鹽。傳統的鹽分取得方法就是將這些地方的沙土用布包起來，浸於水中獲得鹽分。
◎47:12說這些樹木每月都結新果子，這跟平常果樹一年結一次果子不同。這一節也解釋能有這樣神奇結果的原因是這些果樹依賴的水源是由聖所流出來的。
（二）重新分配地業 47:13-48:29
1.前言：上帝要求重新分配地業給十二支派 47:13-14
●約瑟「必得兩分」：SNH02256，意義是「疆域」、「片段」。是陽性複數形態，表示得多份，七十士譯本直接翻譯為「得兩份」。
●「均分」：SNH00251，「兄弟」、「相似物」。
◎此處有如進迦南，上帝重新要求以色列人分配地業，讓以色列人重新繼承這塊應許之地。
2.應許之地的範圍 47:15-23
◎這個界限，與王上 8:65所記的所羅門王領土範圍接近，也與民 34:1-15的記載接近。
●「大海」：指「地中海」。
●「希特倫」：SNH02855，字義是「藏身之地」，詳細地點不詳。
●「西達達」：SNH06657，字義是「山邊」。
●「直到西達達口。又往哈馬、比羅他」：七十士譯本作「經過哈馬口、直到西達達。又往比羅他」。
●「哈馬」：是「堡壘」的意思。
●「比羅他」：字義是「柏樹叢」。
●「西伯蓮」：字義是「兩倍的盼望」。
●「大馬士革」：字義是「安靜的粗麻紡織者」。是亞蘭的首都。
●「浩蘭」：字義是「大洞穴」，在加利利海的東邊; 確切範圍不確定。
●「哈撒哈提干」：字義是「中庭」。
●「哈薩以難」：字義是「湧泉村」。
●「基列」：字義是「多岩之地」，通常是指約旦河東的地區。
◎傳統約旦河東兩支派半的分地被當成東界之外。
●「他瑪」：字義是「棕櫚樹」。
●「米利巴」：字義是「紛爭」、「爭鬧」。
●「加低斯」：字義是「神聖的」。
●「埃及小河」：現今之「阿里什乾河」。是應許之地的西南界。
●「拈鬮」：SNH05307，「使籤落在....」、「抽籤決定」。
◎47:22-23是與約書亞分地的重要差異，此處連寄居的外國人也能分配到土地。這可能跟以色列人被擄的經歷有關。不過47:22把可以分地的外族人限制在「在你們中間生養兒女的」，並非所有的寄居者都有權分地。
三、新的產業 47:1-48:35
（一）源於聖殿的生命河醫治土地與死海 47:1-12
●右「邊」流出：SNH03802，「肩膀」、「側」。
●右邊「流」出：SNH06379，「細細地流」、「滴落」。聖經中僅出現於此。此字顯示流出的水量不大。
●「一千肘」：約518.6公尺。此處應該是用「大肘」，一肘等於7掌（一般肘是6掌）。
●「蹚」過：SNH05674，「使經過」、「使逾越」、「使通過」。
●「踝子骨」：SNH00657，「腳跟」。
●可「洑」的水：SNH07813，「游泳」，聖經中僅出現於此。
◎這個水泉沒有支流流入，卻越來越深。而且聖殿是蓋在山頂，不太可能有水泉可以流出。這裏的記載應該是象徵性的，用「泉水」描述上帝的恩典與福氣詩 46:4;65:9;賽 33:20-21。
◎啟 22:1-2記載的生命河，用的就是此處的異象。
◎47:2是因為東門關閉，所以要由北門繞過去。
●「亞拉巴」：「沙漠曠野」、「乾草原」，指的是約旦河谷到死海的乾旱地區。
◎如果此處說的是目前的耶路撒冷，那就是由聖殿流出到汲淪溪，然後順着吉倫西谷往南轉東流到死海。
●直到「海」、「鹽海」：指「死海」。
●「使水變甜」：原文是「水得醫治」。
●「隱基底」：字義是「小羊的泉源」，是死海邊的一個綠洲。該處水質優良，甚至還有瀑布。
●「隱以革蓮」：字義是「兩隻小牛的泉源」，地點不詳。
●「曬」網之處：SNH04894，「鋪開來的地方」。所以可能是「曬」或「張」。此處只出現三次，都在以西結書，前兩次26:5,14都是「曬」的意思。
●「泥濘之地」：SNH01207，「沼澤地」、「溼地」。
●「窪濕之處」：SNH01360，「水塘」、「沼澤」。
●「鹽地」：SNH04417+SNH05414，「獲得鹽」、「產鹽」。
◎47:11其實並非上帝的恩典不足，而是留下具有鹽分的地方讓以色列人可以取得鹽。傳統的鹽分取得方法就是將這些地方的沙土用布包起來，浸於水中獲得鹽分。
◎47:12說這些樹木每月都結新果子，這跟平常果樹一年結一次果子不同。這一節也解釋能有這樣神奇結果的原因是這些果樹依賴的水源是由聖所流出來的。
（二）重新分配地業 47:13-48:29
1.前言：上帝要求重新分配地業給十二支派 47:13-14
●約瑟「必得兩分」：SNH02256，意義是「疆域」、「片段」。是陽性複數形態，表示得多份，七十士譯本直接翻譯為「得兩份」。
●「均分」：SNH00251，「兄弟」、「相似物」。
◎此處有如進迦南，上帝重新要求以色列人分配地業，讓以色列人重新繼承這塊應許之地。
2.應許之地的範圍 47:15-23
◎這個界限，與王上 8:65所記的所羅門王領土範圍接近，也與民 34:1-15的記載接近。
●「大海」：指「地中海」。
●「希特倫」：SNH02855，字義是「藏身之地」，詳細地點不詳。
●「西達達」：SNH06657，字義是「山邊」。
●「直到西達達口。又往哈馬、比羅他」：七十士譯本作「經過哈馬口、直到西達達。又往比羅他」。
●「哈馬」：是「堡壘」的意思。
●「比羅他」：字義是「柏樹叢」。
●「西伯蓮」：字義是「兩倍的盼望」。
●「大馬士革」：字義是「安靜的粗麻紡織者」。是亞蘭的首都。
●「浩蘭」：字義是「大洞穴」，在加利利海的東邊; 確切範圍不確定。
●「哈撒哈提干」：字義是「中庭」。
●「哈薩以難」：字義是「湧泉村」。
●「基列」：字義是「多岩之地」，通常是指約旦河東的地區。
◎傳統約旦河東兩支派半的分地被當成東界之外。
●「他瑪」：字義是「棕櫚樹」。
●「米利巴」：字義是「紛爭」、「爭鬧」。
●「加低斯」：字義是「神聖的」。
●「埃及小河」：現今之「阿里什乾河」。是應許之地的西南界。
●「拈鬮」：SNH05307，「使籤落在....」、「抽籤決定」。
◎47:22-23是與約書亞分地的重要差異，此處連寄居的外國人也能分配到土地。這可能跟以色列人被擄的經歷有關。不過47:22把可以分地的外族人限制在「在你們中間生養兒女的」，並非所有的寄居者都有權分地。