4.耶路撒冷居民即將面對的遭遇 5:1-17
●「快刀」：SNH02719，「劍」、「刀」、「切割石塊的工具」。
◎由5:1-2可以想見以西結剃頭與砍頭髮的刀是同一把，這樣那把刀就不會是短短的剃頭刀，而是大型的刀子（可能是一種軍用武器）。
◎以色列人通常不剃頭髮與鬍鬚，利 19:27;21:5;賽 7:20。尤其利 21:5記載祭司剃髮是律法不許可的。賽 15:2;耶 41:5;48:37記載這樣的舉動是表示哀悼。
●5:3「其中」：指的應該是「任風吹散」的那三分之一之中，不是指所有的毛髮（人民）之中。
●「衣襟」：原文是「翅膀」、「末端」、「邊緣」。此處指的應該是長袍末端折進腰帶變成一個口袋來攜帶東西用。
●從「裡面」：「從」與「出來」，原文型態是單數，「出來」型態是陰性，因此是指「某個地方」，實際意義是指「耶路撒冷」。
◎5:2-4意思在5:12有說明清楚。不過5:3-4的意思並無說明。其意義應該是少數被擄到外國的餘民會蒙拯救，保留生命。但這些人中間有人還會被殺。耶路撒冷將導致所有以色列人遭難。
●「列邦之中」：「列邦中間」、「列邦當中」、「列邦中央」。
◎5:5的意思是耶路撒冷的確是上帝特別看重的城市，有如世界的中心。
●「紛爭」：SNH01995，「怨言」、「吼叫」、「喧嚷」。
●「並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意」：直譯是「也沒有守你們四圍列國的法規」。
●「我與你反對」：「我敵對你」。
◎5:6-9意思是耶路撒冷既然背叛上帝，甚至也不遵守列國的法規，背叛成性，所以上帝要對她施以空前絕後的懲罰。
◎5:10人吃人的事情正是利 26:29;申 28:53記載違背與神之約的懲罰之一。王下 6:29就曾經記載這類事情的發生。
●「我指著我的永生起誓」：直譯是「我活著」，原文只有兩個字。這兩字表明上帝以自己的永存當憑據，要實行他所說的話。本書用了14次。
●「使你人數減少」：SNH01639，「減少」、「限制」、「撤回」。此字也可譯為「剃淨」，與5:1的剃髮行動相對應。
◎5:11-12上帝準備對耶路撒冷發動的刑罰與5:1-2以西結剃髮、燒髮、砍髮、吹散髮又拔刀追趕一致。
●「我要這樣成就怒中所定的」：原文是「我要傾盡我的忿怒」、「我要耗盡我的忿怒」。
●「自己就得著安慰」：SNH05162，「使自己得舒解」、「使自己得到舒坦」。
●出於「熱心」：SNH07068，「狂熱」、「熱心」、「妒忌」、「(丈夫的) 熱情與妒忌」。
◎5:13描述上帝像忌妒的丈夫一樣憤怒的懲罰背叛的以色列，整個行動的背後動機是上帝維護盟約關係的熱情。
◎5:14-15說明以色列人的遭遇是要作為列國的警戒。
●「惡」箭、「惡」獸：SNH07451，「壞的」、「惡的」。
●叫你「喪子」：SNH07921，「成為無後裔的」。比「喪子」更為嚴重。
◎5:16-17所描述的，是上帝將各樣的審判、災禍降在耶路撒冷。讓看到這行動劇，聽到以西結講解預言內涵的人，都恐懼這樣的災禍。
4.耶路撒冷居民即將面對的遭遇 5:1-17
●「快刀」：SNH02719，「劍」、「刀」、「切割石塊的工具」。
◎由5:1-2可以想見以西結剃頭與砍頭髮的刀是同一把，這樣那把刀就不會是短短的剃頭刀，而是大型的刀子（可能是一種軍用武器）。
◎以色列人通常不剃頭髮與鬍鬚，利 19:27;21:5;賽 7:20。尤其利 21:5記載祭司剃髮是律法不許可的。賽 15:2;耶 41:5;48:37記載這樣的舉動是表示哀悼。
●5:3「其中」：指的應該是「任風吹散」的那三分之一之中，不是指所有的毛髮（人民）之中。
●「衣襟」：原文是「翅膀」、「末端」、「邊緣」。此處指的應該是長袍末端折進腰帶變成一個口袋來攜帶東西用。
●從「裡面」：「從」與「出來」，原文型態是單數，「出來」型態是陰性，因此是指「某個地方」，實際意義是指「耶路撒冷」。
◎5:2-4意思在5:12有說明清楚。不過5:3-4的意思並無說明。其意義應該是少數被擄到外國的餘民會蒙拯救，保留生命。但這些人中間有人還會被殺。耶路撒冷將導致所有以色列人遭難。
●「列邦之中」：「列邦中間」、「列邦當中」、「列邦中央」。
◎5:5的意思是耶路撒冷的確是上帝特別看重的城市，有如世界的中心。
●「紛爭」：SNH01995，「怨言」、「吼叫」、「喧嚷」。
●「並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意」：直譯是「也沒有守你們四圍列國的法規」。
●「我與你反對」：「我敵對你」。
◎5:6-9意思是耶路撒冷既然背叛上帝，甚至也不遵守列國的法規，背叛成性，所以上帝要對她施以空前絕後的懲罰。
◎5:10人吃人的事情正是利 26:29;申 28:53記載違背與神之約的懲罰之一。王下 6:29就曾經記載這類事情的發生。
●「我指著我的永生起誓」：直譯是「我活著」，原文只有兩個字。這兩字表明上帝以自己的永存當憑據，要實行他所說的話。本書用了14次。
●「使你人數減少」：SNH01639，「減少」、「限制」、「撤回」。此字也可譯為「剃淨」，與5:1的剃髮行動相對應。
◎5:11-12上帝準備對耶路撒冷發動的刑罰與5:1-2以西結剃髮、燒髮、砍髮、吹散髮又拔刀追趕一致。
●「我要這樣成就怒中所定的」：原文是「我要傾盡我的忿怒」、「我要耗盡我的忿怒」。
●「自己就得著安慰」：SNH05162，「使自己得舒解」、「使自己得到舒坦」。
●出於「熱心」：SNH07068，「狂熱」、「熱心」、「妒忌」、「(丈夫的) 熱情與妒忌」。
◎5:13描述上帝像忌妒的丈夫一樣憤怒的懲罰背叛的以色列，整個行動的背後動機是上帝維護盟約關係的熱情。
◎5:14-15說明以色列人的遭遇是要作為列國的警戒。
●「惡」箭、「惡」獸：SNH07451，「壞的」、「惡的」。
●叫你「喪子」：SNH07921，「成為無後裔的」。比「喪子」更為嚴重。
◎5:16-17所描述的，是上帝將各樣的審判、災禍降在耶路撒冷。讓看到這行動劇，聽到以西結講解預言內涵的人，都恐懼這樣的災禍。