（二）上帝審判的預言 6:1-7:27
1.以西結受命要向以色列的山發預言，要讓這些山上的邱壇被毀滅。6:1-7
●「面向」：13:17;21:2;25:2;28:21;38:2都用這個詞，有「敵對」的意涵在其中。
●「邱壇」：原文是「高處」、「高地」、「山脊」。以色列人進迦南之後，仿效當地的習慣，在山岡的高處建立祭壇敬拜神。後來甚至連邪淫的宗教儀式都仿效起來了。
◎猶大歷史中只有希西家和約西亞除滅邱壇，其他君王都是容忍邱壇以及可能伴隨的生殖崇拜的存在。
◎36:1-15以西結再次向以色列的山嶺發預言，但那次就是預言復興，而非如這次的預言審判。
●「日像」：SNH02553，「敬拜用的太陽柱像」。也有認為是「香壇」的。近年來在「夏瑣」找到一個香壇，上面有日晷，很可能就是此處的「日像」。
●你們的「偶像」：SNH01544，「神像」。此字以西結書出現39次，其他經節只出現9次。
◎有學者形容這一段中上帝的行為像是「塗抹掉」應許之地。類似當初以色列人進入迦南時上帝也要求以色列人要塗抹掉迦南人以及相應的迦南信仰。民 33:51-53。
◎6:3提及主要的塗抹工具是「戰爭（刀劍）」。
2.上帝會留下餘民，他們想起這段歷史，會知道上帝是真，也會悔改。6:8-10
●各國中「記念」我：SNH02142，「記得」、「回想」、「想起」。
●「傷破」：SNH07665，「破碎」、「壓碎」。
●「為他們心中何等傷破」：這是指「上帝為以色列人內心怎樣受傷」。
◎6:9表達了造物者很特殊的感情，祂居然為了以色列人變心去拜偶像而覺得「內心破碎」。而這些被擄的以色列人會因為想起上帝的痛心，而厭惡自己過去的作為。
●「空話」：SNH02600，「白白」、「平白」、「徒然」。
◎6:10提到這些被擄的人會知道上帝是真的存在，上帝說會做的懲罰的確是會降臨。
3.上帝第二次宣告要審判、清理以色列地。6:11-14
●「拍手頓足」：「拍手跺腳」，許多學者認為這是表示「慶祝」的意思。不過並非世界各地拍手的意義都是「歡欣」，此處比較可能是「生氣」或「哀悼」的表現。
●「刀劍、饑荒、瘟疫」：耶 14:12;21:9;24:10等也都預言上帝要用這三種刑罰來懲罰猶大人。
◎6:13提到上帝要在以色列人慣常敬拜偶像的地方來殺死以色列人。「各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下」就是迦南人習慣（以色列人繼承之）敬拜生殖神的地點。
●「第伯拉他」：字義是「無花果餅之地」。位於以色列國的北方，在哈馬境內。
●「極其荒涼」：SNH08077+SNH04923，兩個意義都是「荒廢」的字眼連續出現，用來加強語氣，就是「非常荒廢」的意思。
（二）上帝審判的預言 6:1-7:27
1.以西結受命要向以色列的山發預言，要讓這些山上的邱壇被毀滅。6:1-7
●「面向」：13:17;21:2;25:2;28:21;38:2都用這個詞，有「敵對」的意涵在其中。
●「邱壇」：原文是「高處」、「高地」、「山脊」。以色列人進迦南之後，仿效當地的習慣，在山岡的高處建立祭壇敬拜神。後來甚至連邪淫的宗教儀式都仿效起來了。
◎猶大歷史中只有希西家和約西亞除滅邱壇，其他君王都是容忍邱壇以及可能伴隨的生殖崇拜的存在。
◎36:1-15以西結再次向以色列的山嶺發預言，但那次就是預言復興，而非如這次的預言審判。
●「日像」：SNH02553，「敬拜用的太陽柱像」。也有認為是「香壇」的。近年來在「夏瑣」找到一個香壇，上面有日晷，很可能就是此處的「日像」。
●你們的「偶像」：SNH01544，「神像」。此字以西結書出現39次，其他經節只出現9次。
◎有學者形容這一段中上帝的行為像是「塗抹掉」應許之地。類似當初以色列人進入迦南時上帝也要求以色列人要塗抹掉迦南人以及相應的迦南信仰。民 33:51-53。
◎6:3提及主要的塗抹工具是「戰爭（刀劍）」。
2.上帝會留下餘民，他們想起這段歷史，會知道上帝是真，也會悔改。6:8-10
●各國中「記念」我：SNH02142，「記得」、「回想」、「想起」。
●「傷破」：SNH07665，「破碎」、「壓碎」。
●「為他們心中何等傷破」：這是指「上帝為以色列人內心怎樣受傷」。
◎6:9表達了造物者很特殊的感情，祂居然為了以色列人變心去拜偶像而覺得「內心破碎」。而這些被擄的以色列人會因為想起上帝的痛心，而厭惡自己過去的作為。
●「空話」：SNH02600，「白白」、「平白」、「徒然」。
◎6:10提到這些被擄的人會知道上帝是真的存在，上帝說會做的懲罰的確是會降臨。
3.上帝第二次宣告要審判、清理以色列地。6:11-14
●「拍手頓足」：「拍手跺腳」，許多學者認為這是表示「慶祝」的意思。不過並非世界各地拍手的意義都是「歡欣」，此處比較可能是「生氣」或「哀悼」的表現。
●「刀劍、饑荒、瘟疫」：耶 14:12;21:9;24:10等也都預言上帝要用這三種刑罰來懲罰猶大人。
◎6:13提到上帝要在以色列人慣常敬拜偶像的地方來殺死以色列人。「各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下」就是迦南人習慣（以色列人繼承之）敬拜生殖神的地點。
●「第伯拉他」：字義是「無花果餅之地」。位於以色列國的北方，在哈馬境內。
●「極其荒涼」：SNH08077+SNH04923，兩個意義都是「荒廢」的字眼連續出現，用來加強語氣，就是「非常荒廢」的意思。