八、執行上帝的命令35:1-39:43
◎這五章經文幾乎逐字複述25:1-31:18的部份經文，僅有時態（把未來式改成過去式）和人稱被改變。這種重複在當時的文獻中很常見，目的是要將細節讓受眾更加熟悉。
◎ 大分段：
a.35:1-38:20 描述會幕建造
b.38:21-40:38 簡要記述這項工程的完成和奉獻典禮
◎ 小分段：
a.35:1-36:7 籌備建造會幕
b.36:8-38 建造會幕
c.37:1-38:20 會幕的設備
d.38:21-31 統計民眾的奉獻
e.39:1-31 聖衣
f.39:32-40:38 會幕的完成
◎ 出 35 到 出 40 記載的是 「出 25 到 出 31 之計畫」的執行，內容比較：
a.在部份兩大段經文是完全相同的， 只是時態由 「將來時態」變成了「過去時態」(已執行完成)。
b.有些部份的字句因節錄或省略的緣故而稍有出入。
c.有些經節是全段刪去。
d.有些次序互相對調。
e.39:32-40:38這段則是計畫中完全沒有的。
◎兩段重點比較：
a.本段強調在「依照神吩咐摩西的話做的」(39:7,21,31, 40:16,21,26,32)，前段著重在「按照我在山上指示你的樣式」(25:40,26:30,27:8)。
b.本段強調傳統的重要性，以及祭司角色在以色列社會中的地位，前段則是著重在西乃山上的經驗，並且用「在山上指示」的字句強化摩西對以色列民的重要。
◎一般認為描述會幕建造的這段(35:1-38:20 )可以說是和前面記載會幕規定(25:1-31:17)的經文非常相似。只是前者(本段)強調的是描述實際的建造，而不是記載必要的規定。所以這段較為簡短，省略了「如何使用」各樣工具的資料，關注的重點是製造過程，而不是功用。
◎關於這一大段雖然和前面的經文記事條例有很多重複之處，所表達的內容都大同小異，但是我們會發現這些關於敬拜的祭典和禮儀仍佔了出埃及記不少的篇幅，因為我們會發現這些條例有一個很重要的目的：要以色列百姓切記神為重，今天若沒有神的恩典，就沒有以色列民族，若沒有神的憐憫，以色列人仍在埃及過著奴隸的生活，所以透過這些敬拜，祭司要喚起以色列人對神的愛，並使他們重新記念神對整個以色列民族的拯救恩典。
（一）安息日的律法35:1-3
○31:12-17
◎35:1-3省略了31:6,12-14,17 。
◎35:3特別提到「不可在你們一切的住處生火」。16:23的禁令可能跟此有關。這個規定在舊約他處都沒有再出現。
◎35:1-3 把守安息日的規定放在這些經文的開端，可能有意強調安息日的重要。而且這和後面建造會幕所需要的龐大勞動力形成強烈的對比。
（二）為帳幕獻上的材料和勞力 35:4-29
○25:1-9;31:1-11;39:32-43
○出 35:4-9 這一段可參考對照 25:1-9 。比較不同之處為：雖然 35:6-9和25:2-7所列材料相同，但卻省略了 25:8-9 。
●「凡樂意獻的」可以拿....：原文是「凡自己心裡樂意的」。
○出 35:10-19這一段「召集工匠」的記載在 出 25 到 出 31 都沒有提及。35:20-29 記載了「百姓對摩西的呼籲之反應」，也是前面章節都沒有記載的。
◎35:10-18也出現在39:32-43。這段主要說明聖幕裡所有的裝飾和建造的結構。
◎「甘心樂意」一向是奉獻的基本準則。
◎35:22第一次提到婦女奉獻和準備建造會幕的材料。
●「胸前鍼」：SNH02397，原文是「鉤子」、「環」。
●「心裡受感」：SNH05375+SNH03820，「心裡有感動」。
◎關於這段記錄物資捐獻的段落，開頭35:22和結尾35:29都有提到捐獻者和工匠有男有女。
◎35:21-29顯出以色列眾人都努力貢獻出一己的力量。各自貢獻自己擁有或能夠做出來的材料，比較昂貴的寶石與香料則由領袖群奉獻出來。我們是否也為上帝的國度付出我們可以付出的金錢或力量？
（三）揀選製作會幕的工匠，且百姓的奉獻豐富有餘 35:30-36:7
○31:1-11;25:1-9
○出 35:30-36:7這一段參考對照 31:1-11 。比較不同之處：35:30-36:7 省略了 31:7-11 的細則 。
●「心裡靈明，能教導人」：原文是「心裡放置教導」，等於是「讓他心裡有教導人的能力」。
◎35:30-36:1和 31:1-11是很像的經文，而且可以互補。兩段比較：這段主要是摩西對以色列人說的，前段則是神直接對摩西說。
◎36:1提到另一個重點：所以參與的人「都要照耶和華所吩咐的做工」，而不是依照人的喜好來進行這些建造聖幕的工作。
◎比對之前的記載，此處特別提及這兩位會幕總工程師具備教導人的能力，因為會幕的工作不是兩個人可以獨力完成，必須透過教導將工作分配給其他同工。我們是否也具備教導能力？或至少準備教導其他人，而非只靠自己要完成一切的工作？
◎36:3-7顯示出奉獻物資的以色列人慷慨奉獻，而這些奉獻力量的工匠並非貪得無饜的人，他們的事工需要已經足夠，就不再繼續收取奉獻。對照今日我們常常看到奉獻的人吝於付出，而收取奉獻的人則常常壟斷上帝的恩典，即使事工需要滿足，還是繼續收取超額的奉獻。當日的以色列人，奉獻觀念真的是比較健康。
八、執行上帝的命令35:1-39:43
◎這五章經文幾乎逐字複述25:1-31:18的部份經文，僅有時態（把未來式改成過去式）和人稱被改變。這種重複在當時的文獻中很常見，目的是要將細節讓受眾更加熟悉。
◎ 大分段：
a.35:1-38:20 描述會幕建造
b.38:21-40:38 簡要記述這項工程的完成和奉獻典禮
◎ 小分段：
a.35:1-36:7 籌備建造會幕
b.36:8-38 建造會幕
c.37:1-38:20 會幕的設備
d.38:21-31 統計民眾的奉獻
e.39:1-31 聖衣
f.39:32-40:38 會幕的完成
◎ 出 35 到 出 40 記載的是 「出 25 到 出 31 之計畫」的執行，內容比較：
a.在部份兩大段經文是完全相同的， 只是時態由 「將來時態」變成了「過去時態」(已執行完成)。
b.有些部份的字句因節錄或省略的緣故而稍有出入。
c.有些經節是全段刪去。
d.有些次序互相對調。
e.39:32-40:38這段則是計畫中完全沒有的。
◎兩段重點比較：
a.本段強調在「依照神吩咐摩西的話做的」(39:7,21,31, 40:16,21,26,32)，前段著重在「按照我在山上指示你的樣式」(25:40,26:30,27:8)。
b.本段強調傳統的重要性，以及祭司角色在以色列社會中的地位，前段則是著重在西乃山上的經驗，並且用「在山上指示」的字句強化摩西對以色列民的重要。
◎一般認為描述會幕建造的這段(35:1-38:20 )可以說是和前面記載會幕規定(25:1-31:17)的經文非常相似。只是前者(本段)強調的是描述實際的建造，而不是記載必要的規定。所以這段較為簡短，省略了「如何使用」各樣工具的資料，關注的重點是製造過程，而不是功用。
◎關於這一大段雖然和前面的經文記事條例有很多重複之處，所表達的內容都大同小異，但是我們會發現這些關於敬拜的祭典和禮儀仍佔了出埃及記不少的篇幅，因為我們會發現這些條例有一個很重要的目的：要以色列百姓切記神為重，今天若沒有神的恩典，就沒有以色列民族，若沒有神的憐憫，以色列人仍在埃及過著奴隸的生活，所以透過這些敬拜，祭司要喚起以色列人對神的愛，並使他們重新記念神對整個以色列民族的拯救恩典。
（一）安息日的律法35:1-3
○31:12-17
◎35:1-3省略了31:6,12-14,17 。
◎35:3特別提到「不可在你們一切的住處生火」。16:23的禁令可能跟此有關。這個規定在舊約他處都沒有再出現。
◎35:1-3 把守安息日的規定放在這些經文的開端，可能有意強調安息日的重要。而且這和後面建造會幕所需要的龐大勞動力形成強烈的對比。
（二）為帳幕獻上的材料和勞力 35:4-29
○25:1-9;31:1-11;39:32-43
○出 35:4-9 這一段可參考對照 25:1-9 。比較不同之處為：雖然 35:6-9和25:2-7所列材料相同，但卻省略了 25:8-9 。
●「凡樂意獻的」可以拿....：原文是「凡自己心裡樂意的」。
○出 35:10-19這一段「召集工匠」的記載在 出 25 到 出 31 都沒有提及。35:20-29 記載了「百姓對摩西的呼籲之反應」，也是前面章節都沒有記載的。
◎35:10-18也出現在39:32-43。這段主要說明聖幕裡所有的裝飾和建造的結構。
◎「甘心樂意」一向是奉獻的基本準則。
◎35:22第一次提到婦女奉獻和準備建造會幕的材料。
●「胸前鍼」：SNH02397，原文是「鉤子」、「環」。
●「心裡受感」：SNH05375+SNH03820，「心裡有感動」。
◎關於這段記錄物資捐獻的段落，開頭35:22和結尾35:29都有提到捐獻者和工匠有男有女。
◎35:21-29顯出以色列眾人都努力貢獻出一己的力量。各自貢獻自己擁有或能夠做出來的材料，比較昂貴的寶石與香料則由領袖群奉獻出來。我們是否也為上帝的國度付出我們可以付出的金錢或力量？
（三）揀選製作會幕的工匠，且百姓的奉獻豐富有餘 35:30-36:7
○31:1-11;25:1-9
○出 35:30-36:7這一段參考對照 31:1-11 。比較不同之處：35:30-36:7 省略了 31:7-11 的細則 。
●「心裡靈明，能教導人」：原文是「心裡放置教導」，等於是「讓他心裡有教導人的能力」。
◎35:30-36:1和 31:1-11是很像的經文，而且可以互補。兩段比較：這段主要是摩西對以色列人說的，前段則是神直接對摩西說。
◎36:1提到另一個重點：所以參與的人「都要照耶和華所吩咐的做工」，而不是依照人的喜好來進行這些建造聖幕的工作。
◎比對之前的記載，此處特別提及這兩位會幕總工程師具備教導人的能力，因為會幕的工作不是兩個人可以獨力完成，必須透過教導將工作分配給其他同工。我們是否也具備教導能力？或至少準備教導其他人，而非只靠自己要完成一切的工作？
◎36:3-7顯示出奉獻物資的以色列人慷慨奉獻，而這些奉獻力量的工匠並非貪得無饜的人，他們的事工需要已經足夠，就不再繼續收取奉獻。對照今日我們常常看到奉獻的人吝於付出，而收取奉獻的人則常常壟斷上帝的恩典，即使事工需要滿足，還是繼續收取超額的奉獻。當日的以色列人，奉獻觀念真的是比較健康。