三、所羅門建造聖殿與王宮 5:1-9:9
（一）所羅門王建造聖殿 5:1-6:38
○代下 2:1-3:17
1.所羅門與推羅王希蘭立約，預備建造聖殿。5:1-18
(1)所羅門向推羅王希蘭表示自己希望建立聖殿，請希蘭王協助砍伐香柏木。5:1-6
●「泰爾（推羅）」：是古代腓尼基人的主要海港之一，位於耶路撒冷北方約150公里 ，的一個小島之上。它除了在當時的航海商業中扮演極重要的角色之外，紡織和染色工業，以及香柏木出口，都是此處著名的產業。推羅非常仰賴以色列的農產品供應，以色列也控制內陸到推羅的商業大道。因此推羅王是最早承認大衛王的君王。
●「希蘭」：字義是「尊貴的」。目前歷史文獻記載過一位希蘭王是西元前969-936年（一說是978-944年）當推羅王。希蘭曾經幫大衛建造過宮殿撒下 5:11。
●「愛」大衛：「是....的朋友」、「是....的愛好者」。
●「仇敵」：原文是「撒但」，意義是「敵人」、「對抗者」。
●「定意」：原文是「說」、「心裡想」。
●「香柏木」：香柏木本是利巴嫩的名產，樹身有一種香油（目前是化妝品的原料之一），這種香油使香柏樹蟲蟻不生，具有防蛀功能，使之成為名貴的木材。
◎「照你所定的，給你僕人的工價」，意思是希蘭開口，所羅門就答應，彼此都相信對方會給予適當的報答，這種說法表示兩王的互信程度相當高。
●「西頓人」：「西頓」字義是「打獵」，推羅北方的地中海岸旁的腓尼基古城。此處稱推羅王統治的人民為「西頓人」是因為此時兩、三百年前（約西元前1200年），西頓人為了躲避非利士人的攻擊，逃到推羅來。這些西頓難民可能就成為推羅的奴工，成為最會砍樹的民族。
(2)希蘭王表示樂意配合，並盼望所羅門提供食物。5:7-9
●「甚喜悅」：「極度的歡喜」。
◎5:7應該是一種外交辭令，當然希蘭王真的很高興，不過他只是用外交辭令來尊重所羅門王的神，並非真的是信奉上帝。
●「松木」：「柏樹」、「樅樹」。
●「你所指定我的地方」：指「約帕」。代下 2:16
◎事實上以色列除了缺乏建材外，也缺乏建造大型建築的能力。而推羅依賴商業，缺乏穩定的糧食來源。既然建造聖殿需要很長的時間，那所羅門等於跟希蘭簽訂了一個長期契約，雙方可以互利。
◎希蘭似乎對供應木材很有經驗，5:9就直接建議進行的細節，利用木筏海運來運送木料。
(3)以色列和推羅照約定進行，一方提供木材，另一方提供食物。5:10-12
●「二萬歌珥」：約等於4400000公升。代下 2:10說是二萬歌珥小麥、兩萬歌珥大麥。這些麥子可以做成兩萬六千六百六十六歌珥的麵粉，比所羅門王室消耗量少五分之一。
●「清油」： 原文是「搗成的油」，指的是「壓榨過的橄欖油」。
●「二十歌珥」：約等於4400公升。代下 2:10說是二萬罷特，也就是440000公升。一般認為是4400公升比較可能。
◎「每年」：照6:38記載，所羅門建造聖殿，總共七年。
(4)所羅門用蒐集的木料和石頭準備建造聖殿。5:13-18
◎此處有兩批勞工，三萬人是以色列人，其他應該是外族奴工。三萬以色列勞工，一年三分之一的時間到黎巴嫩去服勞役。十五萬外族奴工則完全沒有休息。王上 9:21;利 25:39記載這兩種人，以色列人不能奴役以色列人，但戰俘或外族人就難免被奴役了。
●「扛抬的」：「挑夫」、「扛抬重物的工人」。
●「督工的」：原文是「首領」、「監督者」、「官員」。這些監督者應該也是外族人。
●「迦巴勒」： 字義是「界線」。位於黎巴嫩北方，西頓以北七十公里左右。這個民族可能也跟西頓人一樣，因為逃難淪為推羅的採石奴工。
◎這些石頭可能來自不遠的地方，目前耶路撒冷城外，還有一處被稱為「所羅門採石場」的地方。
三、所羅門建造聖殿與王宮 5:1-9:9
（一）所羅門王建造聖殿 5:1-6:38
○代下 2:1-3:17
1.所羅門與推羅王希蘭立約，預備建造聖殿。5:1-18
(1)所羅門向推羅王希蘭表示自己希望建立聖殿，請希蘭王協助砍伐香柏木。5:1-6
●「泰爾（推羅）」：是古代腓尼基人的主要海港之一，位於耶路撒冷北方約150公里 ，的一個小島之上。它除了在當時的航海商業中扮演極重要的角色之外，紡織和染色工業，以及香柏木出口，都是此處著名的產業。推羅非常仰賴以色列的農產品供應，以色列也控制內陸到推羅的商業大道。因此推羅王是最早承認大衛王的君王。
●「希蘭」：字義是「尊貴的」。目前歷史文獻記載過一位希蘭王是西元前969-936年（一說是978-944年）當推羅王。希蘭曾經幫大衛建造過宮殿撒下 5:11。
●「愛」大衛：「是....的朋友」、「是....的愛好者」。
●「仇敵」：原文是「撒但」，意義是「敵人」、「對抗者」。
●「定意」：原文是「說」、「心裡想」。
●「香柏木」：香柏木本是利巴嫩的名產，樹身有一種香油（目前是化妝品的原料之一），這種香油使香柏樹蟲蟻不生，具有防蛀功能，使之成為名貴的木材。
◎「照你所定的，給你僕人的工價」，意思是希蘭開口，所羅門就答應，彼此都相信對方會給予適當的報答，這種說法表示兩王的互信程度相當高。
●「西頓人」：「西頓」字義是「打獵」，推羅北方的地中海岸旁的腓尼基古城。此處稱推羅王統治的人民為「西頓人」是因為此時兩、三百年前（約西元前1200年），西頓人為了躲避非利士人的攻擊，逃到推羅來。這些西頓難民可能就成為推羅的奴工，成為最會砍樹的民族。
(2)希蘭王表示樂意配合，並盼望所羅門提供食物。5:7-9
●「甚喜悅」：「極度的歡喜」。
◎5:7應該是一種外交辭令，當然希蘭王真的很高興，不過他只是用外交辭令來尊重所羅門王的神，並非真的是信奉上帝。
●「松木」：「柏樹」、「樅樹」。
●「你所指定我的地方」：指「約帕」。代下 2:16
◎事實上以色列除了缺乏建材外，也缺乏建造大型建築的能力。而推羅依賴商業，缺乏穩定的糧食來源。既然建造聖殿需要很長的時間，那所羅門等於跟希蘭簽訂了一個長期契約，雙方可以互利。
◎希蘭似乎對供應木材很有經驗，5:9就直接建議進行的細節，利用木筏海運來運送木料。
(3)以色列和推羅照約定進行，一方提供木材，另一方提供食物。5:10-12
●「二萬歌珥」：約等於4400000公升。代下 2:10說是二萬歌珥小麥、兩萬歌珥大麥。這些麥子可以做成兩萬六千六百六十六歌珥的麵粉，比所羅門王室消耗量少五分之一。
●「清油」： 原文是「搗成的油」，指的是「壓榨過的橄欖油」。
●「二十歌珥」：約等於4400公升。代下 2:10說是二萬罷特，也就是440000公升。一般認為是4400公升比較可能。
◎「每年」：照6:38記載，所羅門建造聖殿，總共七年。
(4)所羅門用蒐集的木料和石頭準備建造聖殿。5:13-18
◎此處有兩批勞工，三萬人是以色列人，其他應該是外族奴工。三萬以色列勞工，一年三分之一的時間到黎巴嫩去服勞役。十五萬外族奴工則完全沒有休息。王上 9:21;利 25:39記載這兩種人，以色列人不能奴役以色列人，但戰俘或外族人就難免被奴役了。
●「扛抬的」：「挑夫」、「扛抬重物的工人」。
●「督工的」：原文是「首領」、「監督者」、「官員」。這些監督者應該也是外族人。
●「迦巴勒」： 字義是「界線」。位於黎巴嫩北方，西頓以北七十公里左右。這個民族可能也跟西頓人一樣，因為逃難淪為推羅的採石奴工。
◎這些石頭可能來自不遠的地方，目前耶路撒冷城外，還有一處被稱為「所羅門採石場」的地方。