（七）南國亞撒利雅王朝 15:1-7
○代下 26:1-23
1.亞撒利雅的基本資料：父親是亞瑪謝，母親是耶可利雅，作王52年。 15:1-2
●「亞撒利雅」：字義是「耶和華已幫助」。亞撒利雅又名「烏 西雅」15:13。
●「耶可利雅」：字義是「耶和華是有大能的」。
◎亞撒利雅同時的亞述王的是阿達德尼拉里三世、撒縵以色四世、亞述但、亞述尼拉里五世和提革拉毘列色三世。這些亞述王大部分都很衰弱，加上猶大和以色列這一時期政治穩定，統治者還算英明，所以這兩國可以繁榮、擴張。
2.國勢：行耶和華眼中看為正的事，只是邱壇還沒有廢去。15:3-4
◎「效法他父親亞瑪謝一切所行的」：似乎暗示他如他父親一樣晚節不保。
●「邱壇」：原文是「高處」、「高地」、「山脊」。以色列人進迦南之後，仿效當地的習慣，在山岡的高處建立祭壇敬拜神。
●「獻祭燒香」：原文是「屠宰祭物，焚燒祭物」。
◎一般認為此時這些邱壇還是用來敬拜上帝，不過到了後來有些邱壇就變質為敬拜巴力等其他神的地方。
3.重大事蹟：長大痲瘋，所以由約坦治理國民 15:5
●「降災」與王：「擊打」。
◎聖經中的「大痲瘋」是一種集合名詞，泛指各種慢性皮膚病，當然也包括今日醫學上的痲瘋病。不過此時今日所謂的痲瘋病還不流行於當地。聖經中對於此病症的規定，可參考利 13利 14 。事實上巴比倫人也是視這些皮膚病為不潔，又是神明的懲罰。
◎代下 26:16-21記載烏西雅王意圖取代祭司的職分在聖殿祭壇燒香，導致上帝降下大痲瘋。
●「別的」宮裡：原文是「分開的」、「隔離的」、「獨立的」。
●「約坦」：字義是「耶和華是完美的」。
◎此時距離亞撒利雅去世只有三、四年。
4.結語：亞撒利雅其餘的事，寫在猶大列王記上。壽終正寢葬在耶路撒冷，兒子約坦接續他作王 15:6-7
◎代下 26:23補充「烏西雅與他列祖同睡，葬在王陵的田間他列祖的墳地裡；因為人說，他是長大痲瘋的」。
（八）北國撒迦利雅王朝 15:8-12
1.撒迦利雅的基本資料：父親是耶羅波安二世，作王六個月。15:8
◎撒迦利雅執政的六個月可能橫跨兩年，也可能他與父親共同執政一段時間。
◎耶羅波安二世死後，北國以色列進入了一個內亂的時期，總共有五次的改朝換代。這個後期的內亂頻繁時期，與王上 16:8-22北國早期的內亂時期前後相呼應。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:9
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：雅比的兒子沙龍背叛他篡位 15:10
●「雅比」：字義是「乾地」。
●「沙龍」：字義是「報應」。
◎「在百姓面前擊殺他」：表示這個王不是被暗殺，而是在公開場合被殺死。因此如果不是沙龍準備縝密，就是這個王已經不得民心了。
4.結語：撒迦利雅其餘的事都寫在以色列諸王記上。上帝對耶戶的應許也應驗了15:11-12
●「直到四代」：參考10:30。
（九）北國沙龍王朝 15:13-16
1.沙龍的基本資料：父親是雅比，作王一個月。15:13
●「烏西雅」：字義是「耶和華是我的力量」。
2.重大事蹟：迦底的兒子米拿現從得撒上撒馬利亞殺他篡位 15:14
●「迦底」：字義是「我的財富」。
●「米拿現」：字義是「安慰者」。
●「得撒」：位於示劍東北十一公里的法爾阿遺址。耶羅波安、巴沙、以拉、心利、暗利應該都是以此為首都。
3.結語：沙龍其餘的事都寫在以色列諸王記上。米拿現殘殺沒有開城的國民15:15-16
●「提斐薩」：字義是「穿越過」。在所羅門王王國東北邊界的一個地方; 位於幼發拉底河旁 (王上 4:24)。不過沒有證據顯示當時的以色列國土地有這麼廣大。因此大部分學者認為是北國境內的一個地方。
◎將孕婦剖開，通常是恐嚇敵國百姓的一種方式，米拿現拿來用在自己的國民身上，令人覺得驚訝。聖經中除此處之外，都只記載外國人用這樣殘忍的手段屠殺以色列人王下 8:12;摩 1:13。
（十）北國米拿現王朝 15:17-22
1.米拿現的基本資料：父親是迦底，作王十年。15:17
●「迦底」：字義是「我的財富」。
●「米拿現」：字義是「安慰者」。
◎「米拿現」的名字曾經出現在亞述編年史中。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:18
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：給亞述王一千他連得銀子，要亞述王幫他堅定國位。15:19-20
●「普勒（亞述文為 Pulu）」：字義是「分辨」，是提革拉毗列色於西元前729年在巴比倫登基之時所取的巴比倫名字。
●「一千他連得」銀子：34000公斤、3百萬舍客勒。大約值美金3500萬。
●幫助他「堅定國位」：直譯是「使國度在他(指米拿現)手中堅立」。
●「五十舍客勒」：0.567公斤。目前大約台幣七萬元、美金2300元。這是當時亞述奴隸的市價。
4.結語：米拿現其餘的事都寫在以色列諸王記上。壽終正寢後兒子比加轄繼任15:21-22
●「比加轄」：字義是「耶和華看見」。
◎聖經中具名的亞述王共有六位，統治期間是西元前745-669(共77年)。同期以色列王有（北國第18、19任）：比加、何細亞（最後一任）。同期猶大王有（南國第11-13任）：約坦、亞哈斯、希西家。
名稱 次數 時代(西元前) 同期猶大以色列王 與猶大/以色列關係 經節----------------------------------------------------------------------------------------------------------------比加年間俘虜以色列民。 王下 15:19普勒、 745- 以色列王比加、 王下 15:29提革拉毗列(尼)色 10 727 約坦、亞哈斯 亞哈斯年間受賄賂而與 王下 16:7(三世) 猶大結盟。 王下 16:10 代上 5:26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------以色列王何細亞 何細亞第9年攻陷撒馬利亞。 王下 18:9 撒縵以色(五世) 2 727- 猶大王亞哈斯、 與亞哈斯結盟，收受 722 希西家 聖殿內的金銀為賄賂。 王下 17:3 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------撒珥根(二世) (撒縵以色五世之子 1 722- 征服撒馬利亞 賽 20:1，西拿基立之父) 705----------------------------------------------------------------------------------------------------------------王下 18:13西拿基立 希西家14年攻猶大諸城， 王下 19:36(撒耳根之子， 15 705- 猶大王希西家 向希西家收保護費。後來， 代下 32:10以撒哈頓之父) 681 攻耶城未成卻慘遭神怒， 賽 36:1大軍被天使擊殺。 賽 37:37----------------------------------------------------------------------------------------------------------------王下 19:37以撒哈頓 3 681- 遷外族至撒馬利亞。 拉 4:2(西拿基立之子) 669 賽 37:38----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
（十一）北國比加轄王朝 15:23-26
1.比加轄的基本資料：父親是米拿現，作王二年。15:23
●「比加轄」：字義是「耶和華看見」。
◎米拿現於亞撒利雅三十九年登基，作王十年，那就是做到亞撒利雅四十八年，但比加轄要到亞撒利雅五十年才登基。看起來朝廷中有相當嚴重的權利鬥爭，導致比加轄無法很順利即位。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:24
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：利瑪利的兒子比加背叛他，殺他篡位。 15:25
●「將軍」：此字原本是指戰車上的第三名隊員，這人的職責是持盾保護駕車者和弓箭手。後來泛指拿兵器的人，或在行政事務中作王輔助的人。
●「利瑪利」：字義是「為耶和華所保護」。
●「比加」：字義是「被打開」。
●「衛所」：「城堡」、「要塞」。
●「亞珥歌伯」：字義是「土堆」。
●「亞利耶」：字義是「獅子」。
●「基列」：指約旦河東一帶的地區。
4.結語：比加轄其餘的事都寫在以色列諸王記上。15:26
（十二）北國比加王朝 15:27-31
1.比加的基本資料：父親是利瑪利，作王二十年。15:23
●「利瑪利」：字義是「為耶和華所保護」。
●「比加」：字義是「被打開」。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:28
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：亞述王提革拉毗列色來襲，擄走以色列的百姓回亞述，以拉的兒子何細亞背叛他，殺他篡位。 15:29-30
◎提革拉毗列色三世即位（西元前743年）後不久，便開始在敘利亞境內積極活動，意圖控制該地區的商道。西元前738年，他已成功地降伏該區大部分的國家，讓這些國家向他進貢。大馬士革與撒瑪利亞都向他進貢。到了西元前734年他發動了第二次西方戰役、大軍一直開到迦薩，西元前733年亞述大軍重臨，大馬士革是其主要攻擊目標。大馬士革意外地成功阻擋亞述軍四十五日的圍攻。亞述王轉而南下以色列地區，吞併了大片的以色列領土，立為亞述行省。夏瑣、米吉多等設防城都被摧毀。以色列人被外遷了一萬三千人，但沒有遷入新居民。導致下加利利人口衰竭了幾代。到了西元前732年，亞述再次揮軍攻擊大馬士革，終於攻下，亞蘭被亞述吞併。而以色列王比加被處死，代之以親亞述的何細亞統治以色列。亞述於西元前731年攻下大馬士革後，也攻擊了鄰近的以色列北邊的領土，此處就是指這件事情。
●「提革拉毗列色」：字義是「你將會發現這美妙的結合」。
●「以雲」：字義是「毀滅」。
●「亞伯伯瑪迦」：字義是「瑪迦家的牧場」。
●「亞挪」：字義是「他休憩」。拿弗他利境內的城。
●「基低斯」：字義是「聖所」，位於以薩迦境內。
●「夏瑣」：字義是「城堡」，此處指的應該是Tell el-Qedah，位於迦南地北方。
●「基列」：指約旦河東一帶的地區。
●「加利利」：字義是「一帶」、「行政區」。
●「拿弗他利」：字義是「摔角」，此支派分到的土地在加利利西面。
●「以拉」：字義是「橡樹」。
●「何細亞」：字義是「拯救」，與「何西阿」相同。
◎15:29記載的是以色列人第一次被亞述人擄去。亞述的文獻記載提革拉毗列色三世自己說是他立何細亞替代比加的。當然，有可能是亞述王提革拉毗列色三世命令何細亞殺死比加並取代之。
4.結語：比加其餘的事都寫在以色列諸王記上。15:31
（十三）南國約坦王朝 15:32-38
○代下 27:1-9
1.約坦的基本資料：父親是烏西雅，母親是耶路沙，作王十六年。15:32-33
●「約坦」：字義是「耶和華是完美的」。
●「耶路沙」：字義是「霸佔者」。
●「撒督」：字義是「公義」。身份不詳，有人認為他是祭司，所以其女兒耶路沙的出身也就不多加說明，不過這只是一種臆測。
2.國勢：行耶和華眼中看為正的事，只是邱壇還沒有廢去。重大事蹟：約坦建立聖殿的上門。15:34-35
●「邱壇」：原文是「高處」、「高地」、「山脊」。以色列人進迦南之後，仿效當地的習慣，在山岡的高處建立祭壇敬拜神。
●「獻祭燒香」：原文是「屠宰祭物，焚燒祭物」。
◎一般認為此時這些邱壇還是用來敬拜上帝，不過到了後來有些邱壇就變質為敬拜巴力等其他神的地方。
◎「上門」：可能是指聖殿東北的便雅憫門亞 14:10，或便雅憫高門耶 20:2。事實上代下 27:2記載約坦不進入聖殿，但他還是注意到並積極去滿足聖殿的需要。
3.結語：約坦其餘的事都寫在猶大列王記上。亞蘭王和以色列王開始攻擊猶大。壽終正寢葬在耶路撒冷，兒子亞哈斯接續他作王15:36-38
●「利汛」：字義是「穩固」。
●「亞哈斯」：字義是「他已掌握」。
◎這時候北國與南國的戰爭，已經不像一開始兩國追求統一，而是北國把南國當成一個鄰國來侵略了。
◎當時因為約坦不願意加入亞蘭和以色列同盟去抵抗亞述，於是亞蘭和以色列就聯盟攻擊猶大。事實上同一時間非利士與以東也一起起兵攻擊猶大，正好約坦也去世，亞哈斯向亞述求援解圍。
（七）南國亞撒利雅王朝 15:1-7
○代下 26:1-23
1.亞撒利雅的基本資料：父親是亞瑪謝，母親是耶可利雅，作王52年。 15:1-2
●「亞撒利雅」：字義是「耶和華已幫助」。亞撒利雅又名「烏 西雅」15:13。
●「耶可利雅」：字義是「耶和華是有大能的」。
◎亞撒利雅同時的亞述王的是阿達德尼拉里三世、撒縵以色四世、亞述但、亞述尼拉里五世和提革拉毘列色三世。這些亞述王大部分都很衰弱，加上猶大和以色列這一時期政治穩定，統治者還算英明，所以這兩國可以繁榮、擴張。
2.國勢：行耶和華眼中看為正的事，只是邱壇還沒有廢去。15:3-4
◎「效法他父親亞瑪謝一切所行的」：似乎暗示他如他父親一樣晚節不保。
●「邱壇」：原文是「高處」、「高地」、「山脊」。以色列人進迦南之後，仿效當地的習慣，在山岡的高處建立祭壇敬拜神。
●「獻祭燒香」：原文是「屠宰祭物，焚燒祭物」。
◎一般認為此時這些邱壇還是用來敬拜上帝，不過到了後來有些邱壇就變質為敬拜巴力等其他神的地方。
3.重大事蹟：長大痲瘋，所以由約坦治理國民 15:5
●「降災」與王：「擊打」。
◎聖經中的「大痲瘋」是一種集合名詞，泛指各種慢性皮膚病，當然也包括今日醫學上的痲瘋病。不過此時今日所謂的痲瘋病還不流行於當地。聖經中對於此病症的規定，可參考利 13利 14 。事實上巴比倫人也是視這些皮膚病為不潔，又是神明的懲罰。
◎代下 26:16-21記載烏西雅王意圖取代祭司的職分在聖殿祭壇燒香，導致上帝降下大痲瘋。
●「別的」宮裡：原文是「分開的」、「隔離的」、「獨立的」。
●「約坦」：字義是「耶和華是完美的」。
◎此時距離亞撒利雅去世只有三、四年。
4.結語：亞撒利雅其餘的事，寫在猶大列王記上。壽終正寢葬在耶路撒冷，兒子約坦接續他作王 15:6-7
◎代下 26:23補充「烏西雅與他列祖同睡，葬在王陵的田間他列祖的墳地裡；因為人說，他是長大痲瘋的」。
（八）北國撒迦利雅王朝 15:8-12
1.撒迦利雅的基本資料：父親是耶羅波安二世，作王六個月。15:8
◎撒迦利雅執政的六個月可能橫跨兩年，也可能他與父親共同執政一段時間。
◎耶羅波安二世死後，北國以色列進入了一個內亂的時期，總共有五次的改朝換代。這個後期的內亂頻繁時期，與王上 16:8-22北國早期的內亂時期前後相呼應。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:9
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：雅比的兒子沙龍背叛他篡位 15:10
●「雅比」：字義是「乾地」。
●「沙龍」：字義是「報應」。
◎「在百姓面前擊殺他」：表示這個王不是被暗殺，而是在公開場合被殺死。因此如果不是沙龍準備縝密，就是這個王已經不得民心了。
4.結語：撒迦利雅其餘的事都寫在以色列諸王記上。上帝對耶戶的應許也應驗了15:11-12
●「直到四代」：參考10:30。
（九）北國沙龍王朝 15:13-16
1.沙龍的基本資料：父親是雅比，作王一個月。15:13
●「烏西雅」：字義是「耶和華是我的力量」。
2.重大事蹟：迦底的兒子米拿現從得撒上撒馬利亞殺他篡位 15:14
●「迦底」：字義是「我的財富」。
●「米拿現」：字義是「安慰者」。
●「得撒」：位於示劍東北十一公里的法爾阿遺址。耶羅波安、巴沙、以拉、心利、暗利應該都是以此為首都。
3.結語：沙龍其餘的事都寫在以色列諸王記上。米拿現殘殺沒有開城的國民15:15-16
●「提斐薩」：字義是「穿越過」。在所羅門王王國東北邊界的一個地方; 位於幼發拉底河旁 (王上 4:24)。不過沒有證據顯示當時的以色列國土地有這麼廣大。因此大部分學者認為是北國境內的一個地方。
◎將孕婦剖開，通常是恐嚇敵國百姓的一種方式，米拿現拿來用在自己的國民身上，令人覺得驚訝。聖經中除此處之外，都只記載外國人用這樣殘忍的手段屠殺以色列人王下 8:12;摩 1:13。
（十）北國米拿現王朝 15:17-22
1.米拿現的基本資料：父親是迦底，作王十年。15:17
●「迦底」：字義是「我的財富」。
●「米拿現」：字義是「安慰者」。
◎「米拿現」的名字曾經出現在亞述編年史中。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:18
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：給亞述王一千他連得銀子，要亞述王幫他堅定國位。15:19-20
●「普勒（亞述文為 Pulu）」：字義是「分辨」，是提革拉毗列色於西元前729年在巴比倫登基之時所取的巴比倫名字。
●「一千他連得」銀子：34000公斤、3百萬舍客勒。大約值美金3500萬。
●幫助他「堅定國位」：直譯是「使國度在他(指米拿現)手中堅立」。
●「五十舍客勒」：0.567公斤。目前大約台幣七萬元、美金2300元。這是當時亞述奴隸的市價。
4.結語：米拿現其餘的事都寫在以色列諸王記上。壽終正寢後兒子比加轄繼任15:21-22
●「比加轄」：字義是「耶和華看見」。
◎聖經中具名的亞述王共有六位，統治期間是西元前745-669(共77年)。同期以色列王有（北國第18、19任）：比加、何細亞（最後一任）。同期猶大王有（南國第11-13任）：約坦、亞哈斯、希西家。
名稱 次數 時代(西元前) 同期猶大以色列王 與猶大/以色列關係 經節----------------------------------------------------------------------------------------------------------------比加年間俘虜以色列民。 王下 15:19普勒、 745- 以色列王比加、 王下 15:29提革拉毗列(尼)色 10 727 約坦、亞哈斯 亞哈斯年間受賄賂而與 王下 16:7(三世) 猶大結盟。 王下 16:10 代上 5:26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------以色列王何細亞 何細亞第9年攻陷撒馬利亞。 王下 18:9 撒縵以色(五世) 2 727- 猶大王亞哈斯、 與亞哈斯結盟，收受 722 希西家 聖殿內的金銀為賄賂。 王下 17:3 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------撒珥根(二世) (撒縵以色五世之子 1 722- 征服撒馬利亞 賽 20:1，西拿基立之父) 705----------------------------------------------------------------------------------------------------------------王下 18:13西拿基立 希西家14年攻猶大諸城， 王下 19:36(撒耳根之子， 15 705- 猶大王希西家 向希西家收保護費。後來， 代下 32:10以撒哈頓之父) 681 攻耶城未成卻慘遭神怒， 賽 36:1大軍被天使擊殺。 賽 37:37----------------------------------------------------------------------------------------------------------------王下 19:37以撒哈頓 3 681- 遷外族至撒馬利亞。 拉 4:2(西拿基立之子) 669 賽 37:38----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
（十一）北國比加轄王朝 15:23-26
1.比加轄的基本資料：父親是米拿現，作王二年。15:23
●「比加轄」：字義是「耶和華看見」。
◎米拿現於亞撒利雅三十九年登基，作王十年，那就是做到亞撒利雅四十八年，但比加轄要到亞撒利雅五十年才登基。看起來朝廷中有相當嚴重的權利鬥爭，導致比加轄無法很順利即位。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:24
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：利瑪利的兒子比加背叛他，殺他篡位。 15:25
●「將軍」：此字原本是指戰車上的第三名隊員，這人的職責是持盾保護駕車者和弓箭手。後來泛指拿兵器的人，或在行政事務中作王輔助的人。
●「利瑪利」：字義是「為耶和華所保護」。
●「比加」：字義是「被打開」。
●「衛所」：「城堡」、「要塞」。
●「亞珥歌伯」：字義是「土堆」。
●「亞利耶」：字義是「獅子」。
●「基列」：指約旦河東一帶的地區。
4.結語：比加轄其餘的事都寫在以色列諸王記上。15:26
（十二）北國比加王朝 15:27-31
1.比加的基本資料：父親是利瑪利，作王二十年。15:23
●「利瑪利」：字義是「為耶和華所保護」。
●「比加」：字義是「被打開」。
2.國勢：效法耶羅波安行惡。15:28
◎「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。王上 12:26-31
3.重大事蹟：亞述王提革拉毗列色來襲，擄走以色列的百姓回亞述，以拉的兒子何細亞背叛他，殺他篡位。 15:29-30
◎提革拉毗列色三世即位（西元前743年）後不久，便開始在敘利亞境內積極活動，意圖控制該地區的商道。西元前738年，他已成功地降伏該區大部分的國家，讓這些國家向他進貢。大馬士革與撒瑪利亞都向他進貢。到了西元前734年他發動了第二次西方戰役、大軍一直開到迦薩，西元前733年亞述大軍重臨，大馬士革是其主要攻擊目標。大馬士革意外地成功阻擋亞述軍四十五日的圍攻。亞述王轉而南下以色列地區，吞併了大片的以色列領土，立為亞述行省。夏瑣、米吉多等設防城都被摧毀。以色列人被外遷了一萬三千人，但沒有遷入新居民。導致下加利利人口衰竭了幾代。到了西元前732年，亞述再次揮軍攻擊大馬士革，終於攻下，亞蘭被亞述吞併。而以色列王比加被處死，代之以親亞述的何細亞統治以色列。亞述於西元前731年攻下大馬士革後，也攻擊了鄰近的以色列北邊的領土，此處就是指這件事情。
●「提革拉毗列色」：字義是「你將會發現這美妙的結合」。
●「以雲」：字義是「毀滅」。
●「亞伯伯瑪迦」：字義是「瑪迦家的牧場」。
●「亞挪」：字義是「他休憩」。拿弗他利境內的城。
●「基低斯」：字義是「聖所」，位於以薩迦境內。
●「夏瑣」：字義是「城堡」，此處指的應該是Tell el-Qedah，位於迦南地北方。
●「基列」：指約旦河東一帶的地區。
●「加利利」：字義是「一帶」、「行政區」。
●「拿弗他利」：字義是「摔角」，此支派分到的土地在加利利西面。
●「以拉」：字義是「橡樹」。
●「何細亞」：字義是「拯救」，與「何西阿」相同。
◎15:29記載的是以色列人第一次被亞述人擄去。亞述的文獻記載提革拉毗列色三世自己說是他立何細亞替代比加的。當然，有可能是亞述王提革拉毗列色三世命令何細亞殺死比加並取代之。
4.結語：比加其餘的事都寫在以色列諸王記上。15:31
（十三）南國約坦王朝 15:32-38
○代下 27:1-9
1.約坦的基本資料：父親是烏西雅，母親是耶路沙，作王十六年。15:32-33
●「約坦」：字義是「耶和華是完美的」。
●「耶路沙」：字義是「霸佔者」。
●「撒督」：字義是「公義」。身份不詳，有人認為他是祭司，所以其女兒耶路沙的出身也就不多加說明，不過這只是一種臆測。
2.國勢：行耶和華眼中看為正的事，只是邱壇還沒有廢去。重大事蹟：約坦建立聖殿的上門。15:34-35
●「邱壇」：原文是「高處」、「高地」、「山脊」。以色列人進迦南之後，仿效當地的習慣，在山岡的高處建立祭壇敬拜神。
●「獻祭燒香」：原文是「屠宰祭物，焚燒祭物」。
◎一般認為此時這些邱壇還是用來敬拜上帝，不過到了後來有些邱壇就變質為敬拜巴力等其他神的地方。
◎「上門」：可能是指聖殿東北的便雅憫門亞 14:10，或便雅憫高門耶 20:2。事實上代下 27:2記載約坦不進入聖殿，但他還是注意到並積極去滿足聖殿的需要。
3.結語：約坦其餘的事都寫在猶大列王記上。亞蘭王和以色列王開始攻擊猶大。壽終正寢葬在耶路撒冷，兒子亞哈斯接續他作王15:36-38
●「利汛」：字義是「穩固」。
●「亞哈斯」：字義是「他已掌握」。
◎這時候北國與南國的戰爭，已經不像一開始兩國追求統一，而是北國把南國當成一個鄰國來侵略了。
◎當時因為約坦不願意加入亞蘭和以色列同盟去抵抗亞述，於是亞蘭和以色列就聯盟攻擊猶大。事實上同一時間非利士與以東也一起起兵攻擊猶大，正好約坦也去世，亞哈斯向亞述求援解圍。