四、傳道人的身份 3:1-4:5
（一）哥林多教會到如今還是不成熟的。 3:1-4
1.保羅以前把哥林多教會信徒當成是不成熟的人，而不是成熟的基督徒。3:1-2
●不「能」：SNG01410，「能夠」、「足以」、「勝任」，此字在3:1-2出現三次，但是時態都不相同，表示保羅跟他們相處的幾個階段中，哥林多信徒都是這樣。
●「屬靈的」：SNG04152，「與神的靈相關」、「受神的靈發動的」。用此字乃是與2:12-16銜接，說明哥林多教會信徒不是可以接受聖靈啟示奧秘的成熟基督徒。
●「屬肉體」：SNG04560，「肉體的人」、「血肉之軀」。
●「為嬰孩」：SNG05613+SNG03516，「正如嬰兒」、「一如小孩」。
2.但是到如今哥林多教會還是只能吸收比較初階的教導。3:2
●「奶」：SNG01051，「牛羊奶」，隱喻「基本道理」。
●奶「餵」：SNG04222，「給....喝」。
●「飯」：SNG01033，「食物」、「食品」。
◎由上下文看起來，「奶」應該指著對一般非信徒或初信者所講的信息。
3.哥林多教會不成熟的表現是嫉妒、分爭，分黨分派，這樣的舉動和世人一樣。 3:3-4
●3:3開始有個SNG01063，「因為」、「因著」，和合本沒有翻譯出來。
●「屬肉體的」：SNG04559，「肉體的」，與3:1不同，意思是「採用」或「適應」肉體，也就是「順著肉體而活」、「受肉體支配」。
●「嫉妒」：SNG02205，原意是「熱心」，由「水滾」一字變化而來。後指對人或事由於熱愛所產生的嫉妒。這樣的嫉妒本沒有什麼不對（如夫妻之間的合理嫉妒），但可能因為不受上帝真理管轄而變成紛爭的來源。
●「紛爭」：SNG02205，「爭競」、「爭鬥」、「糾紛」。
●「有說」：SNG03752+SNG01063+SNG03004+SNG05100，直譯是「因為當有人說」。
●「世人」：SNG00444，泛指「一切受造之人」，是屬肉體，沒有重生的。
◎保羅剛到哥林多教會時，哥林多的信徒還不是基督徒，因此當然是一般未重生的屬肉體之人，而不是屬靈的基督徒。然而到現在哥林多信徒仍然是順著肉體而活，這就是嚴重的問題了。本該是屬靈的人卻仍然順著肉體而活，到底這樣的重生是不是真實？
（二）保羅與亞波羅的職分 3:5-15
1.傳道人是僕人，職分是上帝賜的，信徒只不過是透過他們相信神。 3:5
●「什麼」：SNG05101，「誰」、「什麼」。原文不是問保羅算什麼人、亞波羅算什麼人，而是問保羅和亞波羅做些什麼事。
●「執事」：SNG01249，原意是「快跑揚起塵土」，在福音書中這個字的意思是「僕人」或「用人」。後來此字用來指「教會中的執事」。
●「引導你們相信」：SNG01223+SNG03739+SNG04100，「藉著他們你們相信」。
◎傳道人不但只是僕人，而且他們能力的來源是出自神，而不是自己 ，所以人們不應該為他們結黨或分爭。
2.保羅做「栽種」的工作，亞波羅做「澆灌」的工作，但使教會生長的關鍵是上帝。3:6-7
●「栽種」、「澆灌」兩詞原文時態是第一簡單過去式，表示保羅和亞波羅已經完成他們的工作，而上帝仍然繼續他使教會生長的工作（動詞時態是不完成式）。
●「栽種」：SNG05452，「種植」，如徒 18:1-18記載。
●「澆灌」：SNG04222，「給水喝」，如徒 18:24-19:1記載。
●「算不得甚麼」：SNG01510+SNG05100，「是什麼」？
●「叫他生長」：SNG00837，「使之成長」。
3.工作雖有不同，但都是上帝的執事，將來要得自己的工資。3:8
●「一樣」：SNG01520，「一個的」，是中性單數的形容詞，是指保羅和亞波羅都是為一樣的目標努力，也有一樣的僕人身分和衡量方式。
●自己的「工夫」：SNG02873，「工作」、「勞力」、「困難」、「勞苦」。
●「賞賜」：SNG03408，「報酬」、「工資」。
◎此處是說保羅和亞波羅的工作雖然不同，但身分與被衡量的方式都是一樣。
4.傳道人是上帝的工作夥伴，而信徒們就是上帝所的工作標的。3:9
●「同工」：SNG04904，「工作上的夥伴」。
●「所耕種的田地」：SNG01091，「耕地」，聖經中僅出現於此。
●「所建造的房屋」：SNG03619，「建築物」。
◎保羅清楚的知道哥林多教會信徒，或者說宇宙大教會的所有權是上帝，而不是哪個個人。我們有時候會誤以為教會或組織的領導者擁有信徒或教會，這種所有權的錯亂會導致我們的決策失準。
5.保羅有如建築師，立了耶穌基督為根基，然後別人在此根基上建造。3:10-11
●「聰明的」工頭：SNG04680，「有技巧」、「有經驗」、「內行」。
●「工頭」：SNG00753，「建築專家」，今天英文的「建築師」就是由此字變化而來，聖經中僅出現於此，此處的意思是所有的工人都是在「工頭」的計畫之下工作。
●「立」好了根基：SNG05087，「安置」、「放置」。
●「謹慎」：SNG00991，「專注於」、「謹慎地考慮」。
◎「在上面建造」，表示是在耶穌基督這根基上面建造，不必再立新的根基。
6.傳道人所建造的要受考驗，決定得救後的賞罰。 3:12-15
◎六種材料中有三種耐久的材料：金、銀、寶石，用來建造聖殿或皇宮。另有三種易壞的材料：草、木、禾秸，用來建造泥地上的茅屋。原文中這六種建材的耐火強度遞減。
◎「那日子」，應該是指「審判的日子」。
●「火」：SNG04442，「火」，指「試驗」，因為一方面舊約中也曾用火做比方但 7:9瑪 4:1，施洗約翰也用過太 3:12;路 3:16，而且前面所提的幾種材料是建築材料，火本質上就是一種極好的測試工具。
●「賞賜」：SNG03408，「工資」、「酬勞」。
●「被燒了」：SNG02618，「焚燒」、「完全燒毀」。
●「虧損」：SNG02210，「破壞」、「損失」。此處指的應該是指損失了他本來可以得到的工資。
●「乃像從火裡經過的一樣」：可能是希臘成語，有「死裡逃生」之意。意思是一切會在上帝純正的公義與審判下化為烏有。
◎此段是講到傳道人的服事狀況。如果一個傳道人在基督的根基上建立的建築是空洞而不持久的，則審判的日子他將一無所有。但是他自己是一個得救的基督徒，這是不能改變的。當然，如果一個傳道人所建立的建築是經得起考驗的，那上帝會把他應得的工資給他。
（三）基督徒的本質 3:16-23
1.教會（基督徒群體）是上帝的聖所（傳道人應該建立的），上帝的靈住在教會中。 3:16
●「神的殿」：SNG03485+SNG02316，應該譯為「神的聖所」，是指四週圍起來的，歸神為聖的地點。此處所講的是和3:9所提的房屋有關。此處的「殿」是單數型態，表示「所有的基督徒一起組成上帝的聖殿」。
2.如果有人毀壞教會，上帝要毀壞那個人，因為基督徒是上帝聖潔的殿。 3:17
●「毀壞」：SNG05351，「敗壞」、「損傷」。
◎「毀壞那人」，我們無法確定這警告是指今生或末世的毀壞。
●「聖的」：SNG00040，「聖潔的」，亦即「分別出來歸上帝使用的」。
◎此處的意思是「宇宙性的教會」是上帝的聖殿，任何人分裂教會，就是毀壞聖殿，上帝會報復做這件事的人。
3.不要自己欺騙自己，不要提倡世界的智慧，因為上帝看這世界的智慧愚拙的。 3:18-20
●人不可「自欺」：SNG01438+SNG01818，「欺騙自己」，其中「欺騙SNG01818」的時態是「現在主動命令語氣」，暗示收信人中已經有人犯了此錯誤。
●3:18「世界」：SNG00165，「世代」、「歷史當中一段時間」。
◎3:18的意思是教會中有人認為自己比其他人更有智慧。
●3:19「世界」：SNG02889，「世上」、「宇宙」。
●中了「自己的」詭計：原文是指「世上的智慧人」。
●「在神看是愚拙」：直譯是「在神面前是愚拙的」。
●「意念」：SNG01261，「理論」或「爭論」。
●「虛妄的」：SNG03152，「虛空的」、「無效的」、「徒勞無功之嘗試」。
◎3:20引自詩 94:11。
4.因此不要拿人來誇口，因為萬有都是基督徒的，而基督徒是屬基督的。3:21-23
●不可拿人「誇口」：SNG02744，「誇耀」、「引以為傲」，此字的時態是「現在式命令語氣」，暗示收信人中已經有人犯了拿人誇口的錯誤。
●「萬有」：SNG03956，「每一個」、「所有」，原文是「中性」型態，表示「整個宇宙萬物」，3:22詳細描述這些「萬有」的內容。
◎此處說明所有的傳道人，甚至整個宇宙都是屬於教會（基督徒群體），所以不應該自以為有世界的智慧而分黨結派毀壞上帝的殿，更不用爭論誰是屬誰的。基督徒的生命本是豐富的，不應該自己限制自己只有屬於一個傳道人，因為反過來這些傳道人是屬於我們的，而且所有基督徒都是屬基督，沒有人能比其他人還屬基督，而終究我們都是屬於神的。
四、傳道人的身份 3:1-4:5
（一）哥林多教會到如今還是不成熟的。 3:1-4
1.保羅以前把哥林多教會信徒當成是不成熟的人，而不是成熟的基督徒。3:1-2
●不「能」：SNG01410，「能夠」、「足以」、「勝任」，此字在3:1-2出現三次，但是時態都不相同，表示保羅跟他們相處的幾個階段中，哥林多信徒都是這樣。
●「屬靈的」：SNG04152，「與神的靈相關」、「受神的靈發動的」。用此字乃是與2:12-16銜接，說明哥林多教會信徒不是可以接受聖靈啟示奧秘的成熟基督徒。
●「屬肉體」：SNG04560，「肉體的人」、「血肉之軀」。
●「為嬰孩」：SNG05613+SNG03516，「正如嬰兒」、「一如小孩」。
2.但是到如今哥林多教會還是只能吸收比較初階的教導。3:2
●「奶」：SNG01051，「牛羊奶」，隱喻「基本道理」。
●奶「餵」：SNG04222，「給....喝」。
●「飯」：SNG01033，「食物」、「食品」。
◎由上下文看起來，「奶」應該指著對一般非信徒或初信者所講的信息。
3.哥林多教會不成熟的表現是嫉妒、分爭，分黨分派，這樣的舉動和世人一樣。 3:3-4
●3:3開始有個SNG01063，「因為」、「因著」，和合本沒有翻譯出來。
●「屬肉體的」：SNG04559，「肉體的」，與3:1不同，意思是「採用」或「適應」肉體，也就是「順著肉體而活」、「受肉體支配」。
●「嫉妒」：SNG02205，原意是「熱心」，由「水滾」一字變化而來。後指對人或事由於熱愛所產生的嫉妒。這樣的嫉妒本沒有什麼不對（如夫妻之間的合理嫉妒），但可能因為不受上帝真理管轄而變成紛爭的來源。
●「紛爭」：SNG02205，「爭競」、「爭鬥」、「糾紛」。
●「有說」：SNG03752+SNG01063+SNG03004+SNG05100，直譯是「因為當有人說」。
●「世人」：SNG00444，泛指「一切受造之人」，是屬肉體，沒有重生的。
◎保羅剛到哥林多教會時，哥林多的信徒還不是基督徒，因此當然是一般未重生的屬肉體之人，而不是屬靈的基督徒。然而到現在哥林多信徒仍然是順著肉體而活，這就是嚴重的問題了。本該是屬靈的人卻仍然順著肉體而活，到底這樣的重生是不是真實？
（二）保羅與亞波羅的職分 3:5-15
1.傳道人是僕人，職分是上帝賜的，信徒只不過是透過他們相信神。 3:5
●「什麼」：SNG05101，「誰」、「什麼」。原文不是問保羅算什麼人、亞波羅算什麼人，而是問保羅和亞波羅做些什麼事。
●「執事」：SNG01249，原意是「快跑揚起塵土」，在福音書中這個字的意思是「僕人」或「用人」。後來此字用來指「教會中的執事」。
●「引導你們相信」：SNG01223+SNG03739+SNG04100，「藉著他們你們相信」。
◎傳道人不但只是僕人，而且他們能力的來源是出自神，而不是自己 ，所以人們不應該為他們結黨或分爭。
2.保羅做「栽種」的工作，亞波羅做「澆灌」的工作，但使教會生長的關鍵是上帝。3:6-7
●「栽種」、「澆灌」兩詞原文時態是第一簡單過去式，表示保羅和亞波羅已經完成他們的工作，而上帝仍然繼續他使教會生長的工作（動詞時態是不完成式）。
●「栽種」：SNG05452，「種植」，如徒 18:1-18記載。
●「澆灌」：SNG04222，「給水喝」，如徒 18:24-19:1記載。
●「算不得甚麼」：SNG01510+SNG05100，「是什麼」？
●「叫他生長」：SNG00837，「使之成長」。
3.工作雖有不同，但都是上帝的執事，將來要得自己的工資。3:8
●「一樣」：SNG01520，「一個的」，是中性單數的形容詞，是指保羅和亞波羅都是為一樣的目標努力，也有一樣的僕人身分和衡量方式。
●自己的「工夫」：SNG02873，「工作」、「勞力」、「困難」、「勞苦」。
●「賞賜」：SNG03408，「報酬」、「工資」。
◎此處是說保羅和亞波羅的工作雖然不同，但身分與被衡量的方式都是一樣。
4.傳道人是上帝的工作夥伴，而信徒們就是上帝所的工作標的。3:9
●「同工」：SNG04904，「工作上的夥伴」。
●「所耕種的田地」：SNG01091，「耕地」，聖經中僅出現於此。
●「所建造的房屋」：SNG03619，「建築物」。
◎保羅清楚的知道哥林多教會信徒，或者說宇宙大教會的所有權是上帝，而不是哪個個人。我們有時候會誤以為教會或組織的領導者擁有信徒或教會，這種所有權的錯亂會導致我們的決策失準。
5.保羅有如建築師，立了耶穌基督為根基，然後別人在此根基上建造。3:10-11
●「聰明的」工頭：SNG04680，「有技巧」、「有經驗」、「內行」。
●「工頭」：SNG00753，「建築專家」，今天英文的「建築師」就是由此字變化而來，聖經中僅出現於此，此處的意思是所有的工人都是在「工頭」的計畫之下工作。
●「立」好了根基：SNG05087，「安置」、「放置」。
●「謹慎」：SNG00991，「專注於」、「謹慎地考慮」。
◎「在上面建造」，表示是在耶穌基督這根基上面建造，不必再立新的根基。
6.傳道人所建造的要受考驗，決定得救後的賞罰。 3:12-15
◎六種材料中有三種耐久的材料：金、銀、寶石，用來建造聖殿或皇宮。另有三種易壞的材料：草、木、禾秸，用來建造泥地上的茅屋。原文中這六種建材的耐火強度遞減。
◎「那日子」，應該是指「審判的日子」。
●「火」：SNG04442，「火」，指「試驗」，因為一方面舊約中也曾用火做比方但 7:9瑪 4:1，施洗約翰也用過太 3:12;路 3:16，而且前面所提的幾種材料是建築材料，火本質上就是一種極好的測試工具。
●「賞賜」：SNG03408，「工資」、「酬勞」。
●「被燒了」：SNG02618，「焚燒」、「完全燒毀」。
●「虧損」：SNG02210，「破壞」、「損失」。此處指的應該是指損失了他本來可以得到的工資。
●「乃像從火裡經過的一樣」：可能是希臘成語，有「死裡逃生」之意。意思是一切會在上帝純正的公義與審判下化為烏有。
◎此段是講到傳道人的服事狀況。如果一個傳道人在基督的根基上建立的建築是空洞而不持久的，則審判的日子他將一無所有。但是他自己是一個得救的基督徒，這是不能改變的。當然，如果一個傳道人所建立的建築是經得起考驗的，那上帝會把他應得的工資給他。
（三）基督徒的本質 3:16-23
1.教會（基督徒群體）是上帝的聖所（傳道人應該建立的），上帝的靈住在教會中。 3:16
●「神的殿」：SNG03485+SNG02316，應該譯為「神的聖所」，是指四週圍起來的，歸神為聖的地點。此處所講的是和3:9所提的房屋有關。此處的「殿」是單數型態，表示「所有的基督徒一起組成上帝的聖殿」。
2.如果有人毀壞教會，上帝要毀壞那個人，因為基督徒是上帝聖潔的殿。 3:17
●「毀壞」：SNG05351，「敗壞」、「損傷」。
◎「毀壞那人」，我們無法確定這警告是指今生或末世的毀壞。
●「聖的」：SNG00040，「聖潔的」，亦即「分別出來歸上帝使用的」。
◎此處的意思是「宇宙性的教會」是上帝的聖殿，任何人分裂教會，就是毀壞聖殿，上帝會報復做這件事的人。
3.不要自己欺騙自己，不要提倡世界的智慧，因為上帝看這世界的智慧愚拙的。 3:18-20
●人不可「自欺」：SNG01438+SNG01818，「欺騙自己」，其中「欺騙SNG01818」的時態是「現在主動命令語氣」，暗示收信人中已經有人犯了此錯誤。
●3:18「世界」：SNG00165，「世代」、「歷史當中一段時間」。
◎3:18的意思是教會中有人認為自己比其他人更有智慧。
●3:19「世界」：SNG02889，「世上」、「宇宙」。
●中了「自己的」詭計：原文是指「世上的智慧人」。
●「在神看是愚拙」：直譯是「在神面前是愚拙的」。
●「意念」：SNG01261，「理論」或「爭論」。
●「虛妄的」：SNG03152，「虛空的」、「無效的」、「徒勞無功之嘗試」。
◎3:20引自詩 94:11。
4.因此不要拿人來誇口，因為萬有都是基督徒的，而基督徒是屬基督的。3:21-23
●不可拿人「誇口」：SNG02744，「誇耀」、「引以為傲」，此字的時態是「現在式命令語氣」，暗示收信人中已經有人犯了拿人誇口的錯誤。
●「萬有」：SNG03956，「每一個」、「所有」，原文是「中性」型態，表示「整個宇宙萬物」，3:22詳細描述這些「萬有」的內容。
◎此處說明所有的傳道人，甚至整個宇宙都是屬於教會（基督徒群體），所以不應該自以為有世界的智慧而分黨結派毀壞上帝的殿，更不用爭論誰是屬誰的。基督徒的生命本是豐富的，不應該自己限制自己只有屬於一個傳道人，因為反過來這些傳道人是屬於我們的，而且所有基督徒都是屬基督，沒有人能比其他人還屬基督，而終究我們都是屬於神的。