三、神與忘恩百姓爭論及將來蒙憐恤的應許（彌 6:1-7:20）
（一）控訴選民忘恩偏離神（6:1-5）
1.要百姓聽耶和華的控訴，山嶺和岡陵為證人。 6:1-2
●「向山嶺爭辯」：應作「在諸山嶺前訴說案情」。
2.質問百姓，上帝何處對不起百姓！ 6:3
3.歷數上帝對百姓的恩典─出埃及之事 6:4-5
●「從什亭到吉甲」：指「過約旦河一事」，什亭和吉甲分別是以色列人過約旦河前後所到之地。此處提到的什亭，應是書 3:1-17中的事情，非關於以色列人第一次在那裡犯罪的事。
◎本段以法庭審訊為背景，神為控方，百姓為被告，山嶺、岡陵則為聆聽審訊的見證人。
（二）上帝看重行善之心過於貴重供物（6:6-8）
1.上帝不看重各種貴重的供物。
2.上帝要人以善行來回應他：
(1)行公義
(2)好憐憫
(3)謙卑的與上帝同行
●「一歲的牛犢」：牛犢滿八天即可獻為燔祭，而一歲的牛犢則為較貴重的供物。
●「油」：在數種獻祭中使用，但所需份量極少（參考出 29:2; 利 2:1-16）。
◎將兒女燒給偶像是當時迦南的風俗之一，獻長子更表示敬拜者的誠意。不過聖經明令記載禁止此行為，此處作者故意諷刺的語氣來說明這些都不是上帝真正喜歡的。
●「罪過」：指眾多的叛逆行為。
◎上帝要求的是人的好行為，而非一面犯罪一面獻祭的表面功夫。
（三）責民不義及預言刑罰（6:9-16）
1.上帝向百姓呼叫發言。 6:9
●第九節可根據古譯本譯為：耶和華向這城呼叫（敬畏你名是有智慧的），這城的支派和議會啊，你們當聽。
2.列舉百姓的罪行： 6:10-12
(1)以不正當的買賣方式欺詐顧客。 6:10-11
(2)富戶滿行強暴。 6:12
(3)居民說謊言，口中滿是詭詐。 6:12
3.上帝對百姓的刑罰： 6:13-15要使城傷痕甚重，因罪惡荒涼。
(1)吃、卻吃不飽。
●「你的虛弱必顯在你的中」間：原文意思不詳，可譯做：「你的肚子仍然空著」。
(2)敵人入侵時，受害者雖攜物帶眷，至終難保。
●「挪去」：可能指搬移所看重的東西到安全的地方避難。
(3)要努力工作卻一無所獲，徒勞無功。
4.受罰的根由：守暗利的惡規、行亞哈家一切所行的。
●「暗利的惡規」：指他無羈束的邪惡和鼓勵以色列民敬拜偶像的罪行。王上 16:25-26
●「亞哈家一切所行的」：指他拜偶像、殺害先知、貪圖財物的罪行。王上 16:30-33; 21:25-26。
5.結論：上帝要使城荒涼，使居民令人嗤笑、擔當眾民的羞辱。6:16
◎此章先說明上帝對百姓的好，既然上帝如此的好，百姓該如何回應呢？獻祭嗎？不！上帝要的是善行。再回頭看看你們的行為，上帝審判這種以惡報善的子民豈不應當？
三、神與忘恩百姓爭論及將來蒙憐恤的應許（彌 6:1-7:20）
（一）控訴選民忘恩偏離神（6:1-5）
1.要百姓聽耶和華的控訴，山嶺和岡陵為證人。 6:1-2
●「向山嶺爭辯」：應作「在諸山嶺前訴說案情」。
2.質問百姓，上帝何處對不起百姓！ 6:3
3.歷數上帝對百姓的恩典─出埃及之事 6:4-5
●「從什亭到吉甲」：指「過約旦河一事」，什亭和吉甲分別是以色列人過約旦河前後所到之地。此處提到的什亭，應是書 3:1-17中的事情，非關於以色列人第一次在那裡犯罪的事。
◎本段以法庭審訊為背景，神為控方，百姓為被告，山嶺、岡陵則為聆聽審訊的見證人。
（二）上帝看重行善之心過於貴重供物（6:6-8）
1.上帝不看重各種貴重的供物。
2.上帝要人以善行來回應他：
(1)行公義
(2)好憐憫
(3)謙卑的與上帝同行
●「一歲的牛犢」：牛犢滿八天即可獻為燔祭，而一歲的牛犢則為較貴重的供物。
●「油」：在數種獻祭中使用，但所需份量極少（參考出 29:2; 利 2:1-16）。
◎將兒女燒給偶像是當時迦南的風俗之一，獻長子更表示敬拜者的誠意。不過聖經明令記載禁止此行為，此處作者故意諷刺的語氣來說明這些都不是上帝真正喜歡的。
●「罪過」：指眾多的叛逆行為。
◎上帝要求的是人的好行為，而非一面犯罪一面獻祭的表面功夫。
（三）責民不義及預言刑罰（6:9-16）
1.上帝向百姓呼叫發言。 6:9
●第九節可根據古譯本譯為：耶和華向這城呼叫（敬畏你名是有智慧的），這城的支派和議會啊，你們當聽。
2.列舉百姓的罪行： 6:10-12
(1)以不正當的買賣方式欺詐顧客。 6:10-11
(2)富戶滿行強暴。 6:12
(3)居民說謊言，口中滿是詭詐。 6:12
3.上帝對百姓的刑罰： 6:13-15要使城傷痕甚重，因罪惡荒涼。
(1)吃、卻吃不飽。
●「你的虛弱必顯在你的中」間：原文意思不詳，可譯做：「你的肚子仍然空著」。
(2)敵人入侵時，受害者雖攜物帶眷，至終難保。
●「挪去」：可能指搬移所看重的東西到安全的地方避難。
(3)要努力工作卻一無所獲，徒勞無功。
4.受罰的根由：守暗利的惡規、行亞哈家一切所行的。
●「暗利的惡規」：指他無羈束的邪惡和鼓勵以色列民敬拜偶像的罪行。王上 16:25-26
●「亞哈家一切所行的」：指他拜偶像、殺害先知、貪圖財物的罪行。王上 16:30-33; 21:25-26。
5.結論：上帝要使城荒涼，使居民令人嗤笑、擔當眾民的羞辱。6:16
◎此章先說明上帝對百姓的好，既然上帝如此的好，百姓該如何回應呢？獻祭嗎？不！上帝要的是善行。再回頭看看你們的行為，上帝審判這種以惡報善的子民豈不應當？