5.掃羅公開表明要殺大衛，約拿單協助大衛躲過殺身之禍。19:1-7
●「你要小心」：「防備」、「留心注意」。
●「想要殺你」：「尋求殺死你」、「渴求殺死你」。
●「僻靜地方」：「藏身處、「庇護所」、「隱密處」。
●「藏身」：「隱藏自己」。
●「得罪」：「犯罪」。
●「所行的」：「行為」的複數型態，表示一切的工作或行為。
●「流無辜人的血」：摩西律法中，這是重罪。申 19:10;21:8
◎約拿單除了愛大衛之外，也愛掃羅，所以用「犯罪」、「流無辜人的血」這樣沈重的理由來警告掃羅，此時掃羅也還算有理性，從善如流的接受勸告了。我們能夠出面勸告別人不要犯罪或者接受別人真心的勸告嗎？
6.米甲協助大衛躲過掃羅的攻擊。19:8-17
●打發「人」：「使者」。
●「窺探」：「觀察」、「看守」。
●「神像」：「特拉芬」，指當時流行的一種家神神像。創 31:34記載拉結也是偷取拉班家中的這種神像。
●用「被」：原文是「外袍」。
●「捉拿」：原文只是「取」、「拿」，可能只是「召見」或者名義上是「召見」，所以米甲可以用「生病」來搪塞。
◎不知道大衛和米甲的家中為何有神像，僅是藝術品、戰利品，還是米甲已經敬拜偶像了？聖經沒有明說，我們也不用隨意猜測。
◎掃羅是把大衛當「仇敵」對待了19:17，另外大衛恐怕不是第一個被掃羅迫害的人。19:11米甲似乎很清楚掃羅的手段，16:2撒母耳也怕掃羅殺他。因此聖經雖然沒有明說，不過掃羅可能殺了不少危及他王位安全的人。
◎我們可能會對米甲的謊言很不以為然，不過在當時米甲在危及的情況下，編出謊言逃避掃羅的報復、保護大衛，似乎也是情有可原的。
四、大衛逃亡躲避掃羅 19:18-26:25
（一）大衛逃到撒母耳處 19:18-24
●「拿約」：原文是「居所」、「營地」。可能是指拉瑪城內某特定區域。先知們的住所就在那裡。
●「一班」先知：「一群」。
●「受感說話」：原文是「說預言」。
●「西沽」的大井：七十士譯本作「光禿的高處」或「高岡上打穀場」。聖經其他地方並沒有出現這個地名，因此這可能不是專有名詞，而是指基比亞到拉瑪間的某個高地。
●「就」脫了衣服：原文可能是「就」或「也」。
●「露體」： 「赤身露體」，不過也有人認為這僅是「脫去外衣」。
●「掃羅也列在先知中嗎」：10:11-12也有這句話的典故，這句話應該是當時很熟悉的話。
◎前面邪靈介入影響掃羅，就要取大衛的生命，此處聖靈介入，卻多次保護大衛免於掃羅的追殺。不過看來「被聖靈充滿說預言」，似乎也不表示人的聖潔與屬靈，掃羅這時一心想要追殺大衛，卻還是「被聖靈充滿說預言」。
5.掃羅公開表明要殺大衛，約拿單協助大衛躲過殺身之禍。19:1-7
●「你要小心」：「防備」、「留心注意」。
●「想要殺你」：「尋求殺死你」、「渴求殺死你」。
●「僻靜地方」：「藏身處、「庇護所」、「隱密處」。
●「藏身」：「隱藏自己」。
●「得罪」：「犯罪」。
●「所行的」：「行為」的複數型態，表示一切的工作或行為。
●「流無辜人的血」：摩西律法中，這是重罪。申 19:10;21:8
◎約拿單除了愛大衛之外，也愛掃羅，所以用「犯罪」、「流無辜人的血」這樣沈重的理由來警告掃羅，此時掃羅也還算有理性，從善如流的接受勸告了。我們能夠出面勸告別人不要犯罪或者接受別人真心的勸告嗎？
6.米甲協助大衛躲過掃羅的攻擊。19:8-17
●打發「人」：「使者」。
●「窺探」：「觀察」、「看守」。
●「神像」：「特拉芬」，指當時流行的一種家神神像。創 31:34記載拉結也是偷取拉班家中的這種神像。
●用「被」：原文是「外袍」。
●「捉拿」：原文只是「取」、「拿」，可能只是「召見」或者名義上是「召見」，所以米甲可以用「生病」來搪塞。
◎不知道大衛和米甲的家中為何有神像，僅是藝術品、戰利品，還是米甲已經敬拜偶像了？聖經沒有明說，我們也不用隨意猜測。
◎掃羅是把大衛當「仇敵」對待了19:17，另外大衛恐怕不是第一個被掃羅迫害的人。19:11米甲似乎很清楚掃羅的手段，16:2撒母耳也怕掃羅殺他。因此聖經雖然沒有明說，不過掃羅可能殺了不少危及他王位安全的人。
◎我們可能會對米甲的謊言很不以為然，不過在當時米甲在危及的情況下，編出謊言逃避掃羅的報復、保護大衛，似乎也是情有可原的。
四、大衛逃亡躲避掃羅 19:18-26:25
（一）大衛逃到撒母耳處 19:18-24
●「拿約」：原文是「居所」、「營地」。可能是指拉瑪城內某特定區域。先知們的住所就在那裡。
●「一班」先知：「一群」。
●「受感說話」：原文是「說預言」。
●「西沽」的大井：七十士譯本作「光禿的高處」或「高岡上打穀場」。聖經其他地方並沒有出現這個地名，因此這可能不是專有名詞，而是指基比亞到拉瑪間的某個高地。
●「就」脫了衣服：原文可能是「就」或「也」。
●「露體」： 「赤身露體」，不過也有人認為這僅是「脫去外衣」。
●「掃羅也列在先知中嗎」：10:11-12也有這句話的典故，這句話應該是當時很熟悉的話。
◎前面邪靈介入影響掃羅，就要取大衛的生命，此處聖靈介入，卻多次保護大衛免於掃羅的追殺。不過看來「被聖靈充滿說預言」，似乎也不表示人的聖潔與屬靈，掃羅這時一心想要追殺大衛，卻還是「被聖靈充滿說預言」。