五、大衛逃亡到非利士地 27:1-31:13
（一）大衛逃到非利士地，成為亞吉的護衛長。27:1-28:2
1.大衛認為在以色列地無法逃離掃羅的毒手，於是就帶領所有的屬下連同眷屬，投奔迦特王亞吉。27:1-4
●「死」在掃羅手裡：與26:10的「陣亡」同一個字，就是在戰場上被殺死。
●「逃奔」：原文是「逃走」、「逃走」。
●「瑪俄」：字義是「壓迫」。
●「亞吉」：字義是「僅有一人」，和21:11-15中的亞吉是同一人。
◎聖經沒有對這件事情的好壞下什麼評論，我們也應該避免很快的套上「沒有信心」或「靈巧像蛇」一類的評語。事實上大衛也是不得已的，因為六百戰士或許還沒有問題，但是加上家眷的拖累，要逃離掃羅的追殺簡直是不可能。但是大衛一投奔亞吉，立刻就面對可能與自己的同胞正面為敵的危險。
2.亞吉將洗革拉賜給大衛，大衛在非利士住了一年零四個月。27:5-7
●「洗革拉」：位於迦特東南約12公里，原屬於西緬支派。大衛要求遷往洗革拉，可能是因為大衛身為敵軍將領，且以前殺過歌利亞，因此還是離開亞吉王以避嫌。此城也是猶太人被擄歸回後定居的城邑之一 尼 11:28。
●「猶大王」：原文的「君王」是複數，所以應該是南北國分裂以後，許多猶大王都擁有洗革拉。此節可能證明撒母耳記是南北國分裂以後寫成，或者這句話是分裂以後的文士加註進去的。
●「一年零四個月」：七十士譯本作「四個月」。看起來一年四個月比較可能。
◎上次大衛去投奔亞吉，下場是裝瘋離開。這次他帶著六百人一起來，再加上掃羅追殺大衛的事，應該也是眾所周知了，亞吉當然會相信大衛可能被他收服，成為他的助力。
◎當時的習慣是臣僕有重大戰功，君王才會賞賜土地，我們不知道大衛有何重要功勞，但是亞吉已經行分封的賞賜。
3.大衛用欺騙的手法讓亞吉相信自己搶掠了猶大人，於是大衛被立為亞吉的護衛長。27:8-28:2
●「侵奪」：「剝去」、「猛衝」、「侵襲」。
●「基述人」：書 13:1-3，住在非利士南方，西乃半島北部。
●「基色人」：聖經中僅出現於此處，和合本其他地方的「基色」與此字不同。七十士譯本此處則根本沒有「基色人」。
●「書珥」：字義是「牆」，是一片曠野。位於西乃半島北部，是迦南地和埃及邊界之間的地區。
●「耶拉篾」：字義是「願神憐憫」，可參考代上 2:9,25。
●「基尼」：15:6;30:29，顯示此民族與以色列人關係很好。
●你當「知道」：原文是「知道」、「知道」。加強語氣。
●「護衛長」：「我的頭的守護者」。
◎此處大衛是用了說謊的手段，並且殘忍的不留活口。他攻擊與非利士人還算友好的民族，卻回報攻擊與大衛友好的民族，以取得亞吉王的信賴。他成功了，但是聖經忠實地記錄下來，讓我們看見大衛人生黑暗的一面。
◎亞吉是真正的信任大衛，甚至把自己的性命交給大衛，立大衛為永遠的護衛長。但大衛一行人要隨亞吉去攻打掃羅，事情就麻煩了，大衛一行可不是真心想要離開以色列。有時說謊的下場就是需要更用多謊言來彌補。
五、大衛逃亡到非利士地 27:1-31:13
（一）大衛逃到非利士地，成為亞吉的護衛長。27:1-28:2
1.大衛認為在以色列地無法逃離掃羅的毒手，於是就帶領所有的屬下連同眷屬，投奔迦特王亞吉。27:1-4
●「死」在掃羅手裡：與26:10的「陣亡」同一個字，就是在戰場上被殺死。
●「逃奔」：原文是「逃走」、「逃走」。
●「瑪俄」：字義是「壓迫」。
●「亞吉」：字義是「僅有一人」，和21:11-15中的亞吉是同一人。
◎聖經沒有對這件事情的好壞下什麼評論，我們也應該避免很快的套上「沒有信心」或「靈巧像蛇」一類的評語。事實上大衛也是不得已的，因為六百戰士或許還沒有問題，但是加上家眷的拖累，要逃離掃羅的追殺簡直是不可能。但是大衛一投奔亞吉，立刻就面對可能與自己的同胞正面為敵的危險。
2.亞吉將洗革拉賜給大衛，大衛在非利士住了一年零四個月。27:5-7
●「洗革拉」：位於迦特東南約12公里，原屬於西緬支派。大衛要求遷往洗革拉，可能是因為大衛身為敵軍將領，且以前殺過歌利亞，因此還是離開亞吉王以避嫌。此城也是猶太人被擄歸回後定居的城邑之一 尼 11:28。
●「猶大王」：原文的「君王」是複數，所以應該是南北國分裂以後，許多猶大王都擁有洗革拉。此節可能證明撒母耳記是南北國分裂以後寫成，或者這句話是分裂以後的文士加註進去的。
●「一年零四個月」：七十士譯本作「四個月」。看起來一年四個月比較可能。
◎上次大衛去投奔亞吉，下場是裝瘋離開。這次他帶著六百人一起來，再加上掃羅追殺大衛的事，應該也是眾所周知了，亞吉當然會相信大衛可能被他收服，成為他的助力。
◎當時的習慣是臣僕有重大戰功，君王才會賞賜土地，我們不知道大衛有何重要功勞，但是亞吉已經行分封的賞賜。
3.大衛用欺騙的手法讓亞吉相信自己搶掠了猶大人，於是大衛被立為亞吉的護衛長。27:8-28:2
●「侵奪」：「剝去」、「猛衝」、「侵襲」。
●「基述人」：書 13:1-3，住在非利士南方，西乃半島北部。
●「基色人」：聖經中僅出現於此處，和合本其他地方的「基色」與此字不同。七十士譯本此處則根本沒有「基色人」。
●「書珥」：字義是「牆」，是一片曠野。位於西乃半島北部，是迦南地和埃及邊界之間的地區。
●「耶拉篾」：字義是「願神憐憫」，可參考代上 2:9,25。
●「基尼」：15:6;30:29，顯示此民族與以色列人關係很好。
●你當「知道」：原文是「知道」、「知道」。加強語氣。
●「護衛長」：「我的頭的守護者」。
◎此處大衛是用了說謊的手段，並且殘忍的不留活口。他攻擊與非利士人還算友好的民族，卻回報攻擊與大衛友好的民族，以取得亞吉王的信賴。他成功了，但是聖經忠實地記錄下來，讓我們看見大衛人生黑暗的一面。
◎亞吉是真正的信任大衛，甚至把自己的性命交給大衛，立大衛為永遠的護衛長。但大衛一行人要隨亞吉去攻打掃羅，事情就麻煩了，大衛一行可不是真心想要離開以色列。有時說謊的下場就是需要更用多謊言來彌補。