（六）大衛的行政長官。27:1-34
1.大衛時代按月輪值的軍事編制 27:1-15
◎此處記載的十二名將領中，有八位是屬於猶大支派。一般認為此處記載的不是常備兵，而是定期來服役的軍隊。
◎此處記載的軍事領袖，都在11:10-47的勇士名單中出現。同樣的勇士名單也出現在撒下 23:8-39。
●「千」：SNH00505，「一千」，也可能是「部隊的單位」。
●「撒巴第業」：字義是「上帝是我的基業」。
●「雅朔班」：字義是「百姓將回來」。
●「統管」：SNH07218，「頭」、「領袖」。
●「亞哈希」：字義是「安息的兄弟」。
●「朵代」：字義是「情愛的」、「戀慕的」。
●「密基羅」：字義是「棍棒」。
●「耶何耶大」：字義是「耶和華知曉」。
●「比拿雅」：字義是「耶和華已建造」或「耶和華已建立」。
●「暗米薩拔」：字義是「我的族人已經授與」。
●「亞撒黑」：字義是「神所造的」。
◎撒下 2:18-23記載亞撒黑在大衛統一全國前就已經過世。此處記載他是班長可能是為了紀念他，也可能這一班就是他帶領的軍隊為骨幹組成的。
●「西巴第雅」：字義是「耶和華所賜的」。
●「伊斯拉」：字義是「謝拉的後裔」。
●「珊合」：字義是「荒涼」。
●「提哥亞」：字義是「柵欄」。
●「益吉」：字義是「糾結的」。
●「以拉」：字義是「城市的監察者」。
●「比倫」：字義是「特定的一位」。
●「希利斯」：字義是「他已拯救」。
●「謝拉」：字義是「升起」。猶大和他瑪的兒子,法勒斯的雙生兄弟創 38:30。
●「戶沙」：字義是「急忙」。
●「西比該」：字義是「編織者」。
●「亞拿突」：字義是「禱告蒙應允」。
●「亞比以謝」：字義是「我父是幫助」。
●「尼陀法」：字義是「落下」、「掉落」。
●「瑪哈萊」：字義是「猛烈的」。
●「比拉頓」：字義是「尊貴的」。
●「比拿雅」：字義是「耶和華已建造」或「耶和華已建立」。
●「俄陀聶」：字義是「上帝的獅子」。
●「尼陀法」：字義是「落下」、「掉落」。
●「黑玳」：字義是「世間的」。
2.大衛時代的宗族架構 27:16-24
●「細基利」：字義是「值得紀念的」。
●「以利以謝」：字義是「神是幫助」。
●「瑪迦」：字義是「壓制」。
●「示法提雅」：字義是「耶和華已審判」。
●「基母利」：字義是「被神舉起」。
●「哈沙比雅」：字義是「耶和華已思量」。
●「撒督」：字義是「公義」。
●「以利戶」：字義是「他是我的神」。
◎「以利戶」可能應該是「以利押」2:13，或者是大衛的弟弟，其他地方沒有記載的耶西第八個兒子。七十士譯本認為「以利戶」就是「以利押」。
●「米迦勒」：字義是「有誰像神」。
●「暗利」：字義是「耶和華的門徒」。
●「俄巴第雅」：字義是「耶和華的僕人」。
●「伊施瑪雅」：字義是「耶和華會聆聽」。
●「亞斯列」：字義是「神幫助我」。
●「耶利摩」：字義是「他是至高者」。
●「阿撒細雅」：字義是「耶和華是大能的」。
●「何細亞」：字義是「拯救」。
●「毘大雅」：字義是「耶和華已贖回」。
●「約珥」：字義是「耶和華是神」。
●「撒迦利亞」：字義是「耶和華記念」。
●「易多」：字義是「適時的」或「可愛的」。
●「押尼珥」：字義是「我父是燈」。掃羅的堂兄弟和元帥。
●「雅西業」：字義是「神是創造者」。
●「耶羅罕」：字義是「表示憐憫」。
●「亞薩列」：字義是「神已相助」。
●「洗魯雅」：字義是「香膏」。
●「約押」：字義是「耶和華是父」。
◎此處缺乏迦得與亞設兩支派的記錄，27:23-24說明為何會缺乏完整的記錄。
3.大衛的政府架構。 27:25-34
●「亞疊」：字義是「神的裝飾」。
●「押斯馬威」：字義是「剛毅至死」。
●「烏西雅」：字義是「耶和華是我的力量」。
●「約拿單」：字義是「耶和華已給與」。
●「基綠」：字義是「被囚禁的」。
●「以斯利」：字義是「耶和華的幫助」。
●「拉瑪」：字義是「高度」。
●「示每」：字義是「著名的」。
●「實弗米」：字義是「光禿的」。
●「撒巴底」：字義是「賦予」。
●「基第利」：字義是「牆壁」。
●「巴勒哈南」：字義是「巴力是恩慈的」。
●「約阿施」：字義是「耶和華催促」。
●「沙崙」：字義是「平原」。
●「施提賚」：字義是「我的官員」。
●「沙法」：字義是「審判的」或「他已判定」。
●「以實瑪利」：字義是「神會聽見」。
●「阿比勒」：字義是「駕駱駝者」。
●「米崙」：字義是「歡呼大喊」。
●「耶希底亞」：字義是「願耶和華賜下喜樂」。
●「夏甲」：字義是「逃跑」。
●「雅悉」：字義是「他使為顯著」。
●「約拿單」：字義是「耶和華已給與」。
●「哈摩尼」：字義是「智慧」。
●「耶歇」：字義是「上帝活著」。
●「亞希多弗」：字義是「我兄弟是笨蛋」。
●「亞基」：字義是「長的」。
●「戶篩」：字義是「匆忙」。
●「比拿雅」：字義是「耶和華已建造」或「耶和華已建立」。
●「耶何耶大」：字義是「耶和華知曉」。
●「亞比亞他」：字義是「我父真偉大」。
●「約押」：字義是「耶和華是父」。
（六）大衛的行政長官。27:1-34
1.大衛時代按月輪值的軍事編制 27:1-15
◎此處記載的十二名將領中，有八位是屬於猶大支派。一般認為此處記載的不是常備兵，而是定期來服役的軍隊。
◎此處記載的軍事領袖，都在11:10-47的勇士名單中出現。同樣的勇士名單也出現在撒下 23:8-39。
●「千」：SNH00505，「一千」，也可能是「部隊的單位」。
●「撒巴第業」：字義是「上帝是我的基業」。
●「雅朔班」：字義是「百姓將回來」。
●「統管」：SNH07218，「頭」、「領袖」。
●「亞哈希」：字義是「安息的兄弟」。
●「朵代」：字義是「情愛的」、「戀慕的」。
●「密基羅」：字義是「棍棒」。
●「耶何耶大」：字義是「耶和華知曉」。
●「比拿雅」：字義是「耶和華已建造」或「耶和華已建立」。
●「暗米薩拔」：字義是「我的族人已經授與」。
●「亞撒黑」：字義是「神所造的」。
◎撒下 2:18-23記載亞撒黑在大衛統一全國前就已經過世。此處記載他是班長可能是為了紀念他，也可能這一班就是他帶領的軍隊為骨幹組成的。
●「西巴第雅」：字義是「耶和華所賜的」。
●「伊斯拉」：字義是「謝拉的後裔」。
●「珊合」：字義是「荒涼」。
●「提哥亞」：字義是「柵欄」。
●「益吉」：字義是「糾結的」。
●「以拉」：字義是「城市的監察者」。
●「比倫」：字義是「特定的一位」。
●「希利斯」：字義是「他已拯救」。
●「謝拉」：字義是「升起」。猶大和他瑪的兒子,法勒斯的雙生兄弟創 38:30。
●「戶沙」：字義是「急忙」。
●「西比該」：字義是「編織者」。
●「亞拿突」：字義是「禱告蒙應允」。
●「亞比以謝」：字義是「我父是幫助」。
●「尼陀法」：字義是「落下」、「掉落」。
●「瑪哈萊」：字義是「猛烈的」。
●「比拉頓」：字義是「尊貴的」。
●「比拿雅」：字義是「耶和華已建造」或「耶和華已建立」。
●「俄陀聶」：字義是「上帝的獅子」。
●「尼陀法」：字義是「落下」、「掉落」。
●「黑玳」：字義是「世間的」。
2.大衛時代的宗族架構 27:16-24
●「細基利」：字義是「值得紀念的」。
●「以利以謝」：字義是「神是幫助」。
●「瑪迦」：字義是「壓制」。
●「示法提雅」：字義是「耶和華已審判」。
●「基母利」：字義是「被神舉起」。
●「哈沙比雅」：字義是「耶和華已思量」。
●「撒督」：字義是「公義」。
●「以利戶」：字義是「他是我的神」。
◎「以利戶」可能應該是「以利押」2:13，或者是大衛的弟弟，其他地方沒有記載的耶西第八個兒子。七十士譯本認為「以利戶」就是「以利押」。
●「米迦勒」：字義是「有誰像神」。
●「暗利」：字義是「耶和華的門徒」。
●「俄巴第雅」：字義是「耶和華的僕人」。
●「伊施瑪雅」：字義是「耶和華會聆聽」。
●「亞斯列」：字義是「神幫助我」。
●「耶利摩」：字義是「他是至高者」。
●「阿撒細雅」：字義是「耶和華是大能的」。
●「何細亞」：字義是「拯救」。
●「毘大雅」：字義是「耶和華已贖回」。
●「約珥」：字義是「耶和華是神」。
●「撒迦利亞」：字義是「耶和華記念」。
●「易多」：字義是「適時的」或「可愛的」。
●「押尼珥」：字義是「我父是燈」。掃羅的堂兄弟和元帥。
●「雅西業」：字義是「神是創造者」。
●「耶羅罕」：字義是「表示憐憫」。
●「亞薩列」：字義是「神已相助」。
●「洗魯雅」：字義是「香膏」。
●「約押」：字義是「耶和華是父」。
◎此處缺乏迦得與亞設兩支派的記錄，27:23-24說明為何會缺乏完整的記錄。
3.大衛的政府架構。 27:25-34
●「亞疊」：字義是「神的裝飾」。
●「押斯馬威」：字義是「剛毅至死」。
●「烏西雅」：字義是「耶和華是我的力量」。
●「約拿單」：字義是「耶和華已給與」。
●「基綠」：字義是「被囚禁的」。
●「以斯利」：字義是「耶和華的幫助」。
●「拉瑪」：字義是「高度」。
●「示每」：字義是「著名的」。
●「實弗米」：字義是「光禿的」。
●「撒巴底」：字義是「賦予」。
●「基第利」：字義是「牆壁」。
●「巴勒哈南」：字義是「巴力是恩慈的」。
●「約阿施」：字義是「耶和華催促」。
●「沙崙」：字義是「平原」。
●「施提賚」：字義是「我的官員」。
●「沙法」：字義是「審判的」或「他已判定」。
●「以實瑪利」：字義是「神會聽見」。
●「阿比勒」：字義是「駕駱駝者」。
●「米崙」：字義是「歡呼大喊」。
●「耶希底亞」：字義是「願耶和華賜下喜樂」。
●「夏甲」：字義是「逃跑」。
●「雅悉」：字義是「他使為顯著」。
●「約拿單」：字義是「耶和華已給與」。
●「哈摩尼」：字義是「智慧」。
●「耶歇」：字義是「上帝活著」。
●「亞希多弗」：字義是「我兄弟是笨蛋」。
●「亞基」：字義是「長的」。
●「戶篩」：字義是「匆忙」。
●「比拿雅」：字義是「耶和華已建造」或「耶和華已建立」。
●「耶何耶大」：字義是「耶和華知曉」。
●「亞比亞他」：字義是「我父真偉大」。
●「約押」：字義是「耶和華是父」。