伍、希西家的中興 27:1-32:33
一、約坦王行上帝看為正的事，蒙上帝賜福。 27:1-9
○王下 15:32-38
（一）約坦王朝的基本資料：父親是烏西雅，母親是耶路沙，作王十六年。行耶和華眼中看為正的事，只是不入聖殿，百姓還行邪僻的事。27:1-2
●「約坦」：字義是「耶和華是完美的」。
◎大部分學者認為約坦與烏西雅共同執政10年，然後自己單獨執政6年，最後與亞哈斯共同執政4年。
●「耶路沙」：字義是「霸佔者」。
●「撒督」：字義是「公義」。身份不詳，有人認為他是祭司，所以其女兒耶路沙的出身也就不多加說明。不過這指是一種臆測。
◎「只是不入耶和華的殿」：實際的意義可能是批評，也可能是說明約坦完全不冒犯祭司的職權。因為實際上除了祭司與利未人以外，一般人是不能進入聖殿內部的。此處可能不是批評的意思，而是要補充說明約坦不像烏西雅去冒犯祭司職權。
●「邪僻的事」：SNH07843，「邪路」、「腐敗」。原文是複數型態。
◎「百姓還行邪僻的事」：可能指百姓仍在邱壇獻祭燒香王下 15:35，或者有其他的惡行。
（二）約坦王的重要事蹟：建立聖殿的上門以及其他重要建築，又讓亞捫王臣服進貢。27:3-5
◎「上門」：可能是指聖殿東北的便雅憫門亞 14:10，或便雅憫高門耶 20:2。事實上代下 27:2記載約坦不進入聖殿，但他還是注意到並積極去滿足聖殿的需要。
●「俄斐勒」城：字義是「小山」、「丘陵」，此處指耶路撒冷東南面的一座小山。
●俄斐勒「城」：SNH02346，「牆」。
◎「樹林」：應該是泛指猶大的森林地區。
◎「營寨和高樓」；「要塞和瞭望臺」。
●「一百他連得」：約3400公斤。
●「一萬歌珥」：2200000公升。一歌珥的重量是一頭驢子能馱負的重量。
◎代下 26:8說明亞捫人向烏西雅進貢，此處應該是想擺脫猶大的控制才發動戰爭。
（三）王朝結語：約坦行正道，日漸強盛，壽終正寢，死後亞哈斯接續他作王。27:6-9
●「亞哈斯」：字義是「他已掌握」。
伍、希西家的中興 27:1-32:33
一、約坦王行上帝看為正的事，蒙上帝賜福。 27:1-9
○王下 15:32-38
（一）約坦王朝的基本資料：父親是烏西雅，母親是耶路沙，作王十六年。行耶和華眼中看為正的事，只是不入聖殿，百姓還行邪僻的事。27:1-2
●「約坦」：字義是「耶和華是完美的」。
◎大部分學者認為約坦與烏西雅共同執政10年，然後自己單獨執政6年，最後與亞哈斯共同執政4年。
●「耶路沙」：字義是「霸佔者」。
●「撒督」：字義是「公義」。身份不詳，有人認為他是祭司，所以其女兒耶路沙的出身也就不多加說明。不過這指是一種臆測。
◎「只是不入耶和華的殿」：實際的意義可能是批評，也可能是說明約坦完全不冒犯祭司的職權。因為實際上除了祭司與利未人以外，一般人是不能進入聖殿內部的。此處可能不是批評的意思，而是要補充說明約坦不像烏西雅去冒犯祭司職權。
●「邪僻的事」：SNH07843，「邪路」、「腐敗」。原文是複數型態。
◎「百姓還行邪僻的事」：可能指百姓仍在邱壇獻祭燒香王下 15:35，或者有其他的惡行。
（二）約坦王的重要事蹟：建立聖殿的上門以及其他重要建築，又讓亞捫王臣服進貢。27:3-5
◎「上門」：可能是指聖殿東北的便雅憫門亞 14:10，或便雅憫高門耶 20:2。事實上代下 27:2記載約坦不進入聖殿，但他還是注意到並積極去滿足聖殿的需要。
●「俄斐勒」城：字義是「小山」、「丘陵」，此處指耶路撒冷東南面的一座小山。
●俄斐勒「城」：SNH02346，「牆」。
◎「樹林」：應該是泛指猶大的森林地區。
◎「營寨和高樓」；「要塞和瞭望臺」。
●「一百他連得」：約3400公斤。
●「一萬歌珥」：2200000公升。一歌珥的重量是一頭驢子能馱負的重量。
◎代下 26:8說明亞捫人向烏西雅進貢，此處應該是想擺脫猶大的控制才發動戰爭。
（三）王朝結語：約坦行正道，日漸強盛，壽終正寢，死後亞哈斯接續他作王。27:6-9
●「亞哈斯」：字義是「他已掌握」。