7.女性繼承人的婚姻規定 36:1-13
◎27:1-11中允許沒有男性繼承人時，由女性繼承父親的產業。
●「基列」：字義是「多岩之地」。
●「西羅非哈」：字義是「頭生的」。
●「就必將我們祖宗所遺留的產業加在....」：原文「就必將我們祖宗所遺留的產業減少，加在....」。
●「禧年」：SNH03104，「公羊角」、「號角」、「以吹號為記的第五十年」。或許與宣告禧年的開始要吹公羊的角有關。參利 25:10-15,28,30-33,40,50-54；書 6:4-13。
●「瑪拉」：字義是「疾病」。
●「得撒」：字義是「討人喜歡」。
●「曷拉」：字義是「鷓鴣」。
●「密迦」：字義是「皇后」。
●「挪阿」：字義是「動作」。
●「同宗支派」：「自己父親支派家族」，比「同支派」更狹隘，，是「同一家族」。
◎此處與現代的婚姻觀念有相當的差異。現代的婚姻，以「愛情」為最高準則，但此處可以用「產業」的穩定來當婚姻的準則。事實上愛情的感覺是易變的，反倒是其他的因素才是讓婚姻穩定的重要支柱。
◎這段算是分地為業的附加問題，就是沒有兄弟的女子能否繼承父親的土地（民 27:1-11）。女繼承人若嫁給另一支派的人，她的土地便會成為另一支派的產業，並且在禧年以後徹底歸入其他支派之下（利 25:10）。
7.女性繼承人的婚姻規定 36:1-13
◎27:1-11中允許沒有男性繼承人時，由女性繼承父親的產業。
●「基列」：字義是「多岩之地」。
●「西羅非哈」：字義是「頭生的」。
●「就必將我們祖宗所遺留的產業加在....」：原文「就必將我們祖宗所遺留的產業減少，加在....」。
●「禧年」：SNH03104，「公羊角」、「號角」、「以吹號為記的第五十年」。或許與宣告禧年的開始要吹公羊的角有關。參利 25:10-15,28,30-33,40,50-54；書 6:4-13。
●「瑪拉」：字義是「疾病」。
●「得撒」：字義是「討人喜歡」。
●「曷拉」：字義是「鷓鴣」。
●「密迦」：字義是「皇后」。
●「挪阿」：字義是「動作」。
●「同宗支派」：「自己父親支派家族」，比「同支派」更狹隘，，是「同一家族」。
◎此處與現代的婚姻觀念有相當的差異。現代的婚姻，以「愛情」為最高準則，但此處可以用「產業」的穩定來當婚姻的準則。事實上愛情的感覺是易變的，反倒是其他的因素才是讓婚姻穩定的重要支柱。
◎這段算是分地為業的附加問題，就是沒有兄弟的女子能否繼承父親的土地（民 27:1-11）。女繼承人若嫁給另一支派的人，她的土地便會成為另一支派的產業，並且在禧年以後徹底歸入其他支派之下（利 25:10）。