申命記 第 28 章

(二)宣佈祝福與咒詛 28:1-68

◎這一段記載與當時附近地區的盟約形式相當,就是盟約之後附帶有遵守盟約的好處,以及大量篇幅關於違背盟約所會招致的咒詛。

1.聽從、遵守上帝的話將蒙福 28:1-14

◎這一段總共有12個福氣,或者有人說28:3-6是六個祝福,28:7-13是六個應許。

●「留意聽從」:原文是連續兩個SNH08085,「聽從 聽從」。用以加強語氣。

●神的「話」:SNH06963,「聲音」。

●「他」必使....:原文是「耶和華,你的神」必使....。

●「超乎....之上」:SNH05921,「在上面地」。

●「城裡....田間」:這是用極端對比的兩個地點來表達「全地」的意思。

●「身所生的」:原文是「腹部或子宮的果實」。

●「地所產的」:原文是「地的果實」。

●「牲畜所下的」:原文是「牲畜的果實」。

●「....所生的....所產的....所下的....」:原文皆是同一個字,字義是「果實」、「後裔」。

●「筐子」:SNH02935,「籃筐」。一般用來收集農作物。

●「摶麵盆」:SNH04863,「揉麵盆」。一種做食物的工具。

28:5指的是生計、生活一類的事務。

●「七條路」:「七」非實數,有「許多」之意。

●必「使」:SNH05414,「給」、「指定」。

●「倉房」:SNH00618,「倉庫」。聖經中僅出現兩次,另一次是箴 3:10

●「綽綽有餘」:SNH03498,「顯出多餘」。

●「開天上的府庫」:原文是「打開祂的寶庫,就是天」。

●「不偏左右」:原文應該是「不偏離我今日所吩咐你的這些話,或左或右」。

◎現今許多人用28:13-14的應許,但是忘記得福的條件是「聽從誡命、謹守遵行,不事奉別神」。

2.不聽從、不遵行上帝的話將遭受咒詛 28:15-68

◎這一段咒詛分為三段28:15-46 28:47-57 28:58-68

28:15正好與28:1-2相對,用詞接近,只是內容相反。28:16-19正好與28:3-6相對,用詞相近、內容相反。28:7-14是詳述上帝的祝福,28:20-68則是詳述上帝的咒詛。

申 28:16-19這四節經文講述了6項咒詛,與申 28:3-6的六項祝福對仗。唯一不同點,是將第3與4項祝福和第3與4項咒詛的次序對調而已。

●「離棄」:SNH05800,「撇棄」、「變節」。

28:20「因你行惡離棄他」:原文直譯是「因你離棄他的惡行」。

●「使」咒詛、擾亂、責罰:SNH07971,「差遣」、「發出」。

●「擾亂」:SNH04103,「騷動」、「混亂」、「不安」。

●「貼在」你身上:SNH01692,「使其依附」、「緊緊跟隨」。

●「癆病」:SNH07829,「一種損耗性的肺病」、「肺癆」。僅出現在利 26:16申 28:22

●「熱病」:SNH06920,「發燒」。僅出現在利 26:16申 28:22

●「火症」:SNH01816,「腫痛發炎」。

●「瘧疾」:SNH02746,「高熱」、「發燒」。聖經中僅出現一次。

●「刀劍」:SNH02719,「劍」、「刀」,此處指「戰爭」。

●「旱風」:SNH07711,「枯萎」。

●「霉爛」:SNH03420,「黴菌」、「灰白」。

28:22這裡一共列了七種災難,而七為完整之數,因此災難不限七種,而是說會用各種的災難來滅亡不聽訓誨的人。

◎「旱風」與「霉爛」都是植物相關的疫病或災害,通常是一起被提到,如摩 4:9

28:23的記載於利 26:19也提及過。意義就是要讓旱災與無收成來攻擊背約的以色列人。

●「拋來拋去」:SNH02189,「驚恐」、「令人嚇到會發抖的東西」。

●「你必在天下萬國中拋來拋去」:原文是「你必在地上萬國中令人驚駭」。

●無人「鬨趕」:SNH02729,「使其害怕」、「趕走」。

●埃及人的「瘡」:SNH07822,「疔」、「癤」、「迸出的疹」。

◎「埃及人的瘡」:可能是指「象皮病」,埃及人患的一種皮膚病。也有人認為是指上帝在埃及所行的第六災。

●「痔瘡」:SNH02914,「腫瘤」、「痔瘡」。

●「牛皮癬」:SNH01618,「癢」、「疤」。該字僅出現在利 21:20;22:22申 28:27

●「疥」:SNH02775,「癢」、「一種會發疹子的疾病」。

●「癲狂」:SNH07697,「瘋狂」。

28:30提到當時三種重要的產業:「妻子」、「房屋」與「葡萄園」。28:31提出三種主要的家畜:「牛」、「驢」、「羊」。

28:35「毒瘡」:SNH07822+SNH07451,「惡瘡」。

28:36暗示以色列的君王制度並非是上帝所樂意設立的,而是以色列人自己希望設立的。而以色列人被懲罰,其實是起因於想要另立別神28:13,而此處上帝對他們的懲罰就是讓他們被逼着只能敬拜假神。

●「笑談」:SNH04912,「箴言」、「格言」、「笑柄」。

●「譏誚」:SNH08148,「刻薄的話」、「嘲弄, 譏笑的言詞」。

●「修理」:SNH005647,「勞動」、「工作」。

●「不熟自落了」:SNH05394,原文僅是「脫落」、「掉落」。

●蝗蟲「所吃」:SNH03423,「佔有」、「吞沒」。

28:4428:12-13相對。

●「異蹟奇事」:SNH00226+SNH04159,「記號和奇蹟」、「記號和兆頭」。

●「富有的時候」:「富足」、「豐富」。

◎「鐵軛」令人聯想到在耶 28:12-14,當敘利亞叛亂巴比倫後,假先知哈拿尼雅折斷耶利米先知頸項上象徵列國要臣服巴比倫的木軛以後,耶利米預言上帝要將鐵軛加諸列國,就是他們要事奉巴比倫人。

●「乾渴」:SNH06772,「口渴」。

●「赤露」:SNH05903,「裸體」。

●「缺乏」:SNH02640,「匱乏」。

●「顧恤」年老的:「給....面子」。

●「年少的」:SNH05288,「男孩」、「少年」。

●「牲畜所下」:原文是「牲畜的果實」。

●「地土所產的」:原文是「土地的果實」。

●「惡眼」:這是一個成語,意義是「眼中只有看到自己,吝嗇、小氣」。

28:53現代中文譯本翻譯成:「你們被圍困的時候,連最仁慈的男子也要因飢餓而逼得吃自己的兒女,因為沒有東西可吃。他連自己的兄弟、所愛的妻子,或僅存的兒女也不肯分給他們吃」。

28:54現代中文譯本翻譯成:「最嬌嫩、高貴、連路也用不著走的女人也要變得一樣殘忍。敵人圍困城鎮的時候,她要因糧荒而逼得偷偷地吃下自己親生的嬰兒和胞衣。連她所愛的丈夫或僅存的兒女,她也不肯分給他們吃」。這兩段都把「惡眼」等於吝嗇的意義表達出來。

●「本身所生」:原文是「子宮的果實」。

●兩腿中間出來的「嬰孩」:SNH07988,「胎盤」,聖經中僅出現於此。

28:53-57詳細描寫圍城時,城內的居民吃人肉的狀況。28:57指剛生產的孕婦祕密的吃掉胎盤與初生的嬰兒的狀況。

◎這段或許指耶 19:9所預言的,在西元前五八七年耶路撒冷陷落前,被巴比倫人圍困了一年半(耶 52:4-15)之後淪陷,期間發生了吃自己嬰孩的事(哀 2:20; 4:10; 結 5:10)。

●埃及人的「病」:SNH04064,「生病」。可能是特別嚴重的病,此字聖經中僅出現兩次。

●「被拔除」:SNH05255,「被撕離」。

●不得「安逸」:SNH07280,「休息」、「憩息」。

●「心中跳動」:「內心震動」、「內心顫抖」。

●「眼目失明」:「眼睛衰退」、「眼睛失靈」。

●「精神消耗」:「生命虛弱無力」。

●「懸懸無定」:SNH08511,「掛上」、「懸置」。

●「自料性命難保」:原文僅是「生命不穩固」。

28:68等於是以色列人「反出埃及」,當以色列人背叛上帝時,他們將由自由人自願變回埃及的奴隸還不可得。