肆、摩西對百姓的諄諄勸告 29:1-30:20
一、回顧過去，並要以色列人與上帝立約 29:1-29
（一）摩西說明上帝以大能帶領以色列人出埃及到摩押平原29:1-8
◎29:1表明這是西奈山之外的約，不過本質上也是與西奈山之約一致。
◎29:2「你們都看見了」：事實上有不少人應該沒看見，出埃及時二十歲以上的人都已經死在曠野。不過摩西等於是把以色列人當成一個整體，當年沒看過的，也一定聽過長輩說過，等同於親身經歷。
●大「試驗」：SNH04531，「試驗」、「絕望」、「考驗」。許多較新的譯本譯為「災難」。
●「神蹟」：SNH00226，「記號」、「兆頭」。
●大「奇事」：SNH04159，「神蹟」、「奇蹟」。
◎29:4是一種修辭的說法，意思就是以色列人頑梗，到現在還是無法體認他們經歷的那些神蹟背後的意義。
◎29:5-6是說明以色列人在曠野四十年，其實是被上帝懲罰，但在這過程中，仍是充滿了上帝的眷顧，衣物、吃喝都有上帝明顯的恩典顯明。
◎29:7-8是說即使面對敵人，上帝也幫助以色列人獲得勝利。
（二）以色列人與上帝在摩押平原立約 29:9-15
●「亨通」：SNH07919，「興盛」、「成功」。
●「族長」：SNH07626，「支派」，實際的意義也就是「支派首領」。
◎「為你們劈柴挑水的人」：指社會的低下階層。
●「為要你順從」：SNH05674，「使你進入」。
●所起的「誓」：SNH00423，「誓言」、「咒詛」。
（三）重申不可拜偶像，以免引致嚴重後果29:16-21
◎「從列國經過」：指的應該就是「在曠野漂流」。
●「惡根」：SNH08328，「根」，沒有「惡」字。
●「苦菜」：SNH07219，「有毒的藥草」。出 12:8的「苦菜」是SNH04844。
●「茵蔯」：SNH03939，「茵蔯」、「苦毒」。
●「心裡仍是自誇」：原文是「心裡祝福自己說」。
●「頑梗」：SNH08307，「頑固」、「堅硬」。
●「連累眾人」：原文作「有水澆灌者以及乾燥者都消滅了」。「有水澆灌者以及乾燥者」是一句希伯來成語，意思是「所有的人」。
◎29:20-21意思是上帝要嚴厲的照申命記與律法書的咒詛懲罰拜偶像的人。
（四）謹慎免得遭災禍成為其他國家與自己後代的借鏡29:22-29
●「外人」：SNH05237，「外國的」、「陌生的」。
●「災殃」：SNH04347，「擊打」、「災害」。
●「鹽鹵」：SNH04417，「鹽」。
●「火跡」：SNH08316，「燃燒」。
●「耕種」：SNH02232，「被播種」。
●「押瑪」：SNH00126，「紅土」，西訂谷的一個都市。
●「洗扁」：SNH06636，「瞪羚」。在包括所多瑪和蛾摩拉的平原上的五城市之一。
◎創 19記載所多瑪、蛾摩拉被滅，押瑪、洗扁是附近的城市。創 10:19;14:8，何 11:8似乎也說明這兩個都市隨著所多瑪滅亡。
●29:24「所看見的人」：原文無此一詞。
●「這樣大發烈怒是甚麼意思呢」：「為什麼這樣大發烈怒呢」。
●「書」：SNH05612，「書冊」、「卷軸」。
●「像今日一樣」：可能是做為29:24的答案，描述當時提問的人看到的，就是以色列人被擄時的迦南地狀態。也可能是被擄時期，有人在經文上加上這句話。
●「隱祕」：SNH05641，「被遮掩」、「被隱藏」。
●「明顯」：SNH01540，「被揭露」。
◎29:29不容易解釋，不過實際上我們應該也不需要精確地解釋。 因為很清楚的這裏就是說有些人無法理解的奧祕，是屬於上帝的。而人的責任，就是要去遵守上帝講得非常清楚的律法。有時候我們也常常耗費很多時間想去瞭解那些「被隱藏」的事情，卻不聽從清清楚楚的信息。
肆、摩西對百姓的諄諄勸告 29:1-30:20
一、回顧過去，並要以色列人與上帝立約 29:1-29
（一）摩西說明上帝以大能帶領以色列人出埃及到摩押平原29:1-8
◎29:1表明這是西奈山之外的約，不過本質上也是與西奈山之約一致。
◎29:2「你們都看見了」：事實上有不少人應該沒看見，出埃及時二十歲以上的人都已經死在曠野。不過摩西等於是把以色列人當成一個整體，當年沒看過的，也一定聽過長輩說過，等同於親身經歷。
●大「試驗」：SNH04531，「試驗」、「絕望」、「考驗」。許多較新的譯本譯為「災難」。
●「神蹟」：SNH00226，「記號」、「兆頭」。
●大「奇事」：SNH04159，「神蹟」、「奇蹟」。
◎29:4是一種修辭的說法，意思就是以色列人頑梗，到現在還是無法體認他們經歷的那些神蹟背後的意義。
◎29:5-6是說明以色列人在曠野四十年，其實是被上帝懲罰，但在這過程中，仍是充滿了上帝的眷顧，衣物、吃喝都有上帝明顯的恩典顯明。
◎29:7-8是說即使面對敵人，上帝也幫助以色列人獲得勝利。
（二）以色列人與上帝在摩押平原立約 29:9-15
●「亨通」：SNH07919，「興盛」、「成功」。
●「族長」：SNH07626，「支派」，實際的意義也就是「支派首領」。
◎「為你們劈柴挑水的人」：指社會的低下階層。
●「為要你順從」：SNH05674，「使你進入」。
●所起的「誓」：SNH00423，「誓言」、「咒詛」。
（三）重申不可拜偶像，以免引致嚴重後果29:16-21
◎「從列國經過」：指的應該就是「在曠野漂流」。
●「惡根」：SNH08328，「根」，沒有「惡」字。
●「苦菜」：SNH07219，「有毒的藥草」。出 12:8的「苦菜」是SNH04844。
●「茵蔯」：SNH03939，「茵蔯」、「苦毒」。
●「心裡仍是自誇」：原文是「心裡祝福自己說」。
●「頑梗」：SNH08307，「頑固」、「堅硬」。
●「連累眾人」：原文作「有水澆灌者以及乾燥者都消滅了」。「有水澆灌者以及乾燥者」是一句希伯來成語，意思是「所有的人」。
◎29:20-21意思是上帝要嚴厲的照申命記與律法書的咒詛懲罰拜偶像的人。
（四）謹慎免得遭災禍成為其他國家與自己後代的借鏡29:22-29
●「外人」：SNH05237，「外國的」、「陌生的」。
●「災殃」：SNH04347，「擊打」、「災害」。
●「鹽鹵」：SNH04417，「鹽」。
●「火跡」：SNH08316，「燃燒」。
●「耕種」：SNH02232，「被播種」。
●「押瑪」：SNH00126，「紅土」，西訂谷的一個都市。
●「洗扁」：SNH06636，「瞪羚」。在包括所多瑪和蛾摩拉的平原上的五城市之一。
◎創 19記載所多瑪、蛾摩拉被滅，押瑪、洗扁是附近的城市。創 10:19;14:8，何 11:8似乎也說明這兩個都市隨著所多瑪滅亡。
●29:24「所看見的人」：原文無此一詞。
●「這樣大發烈怒是甚麼意思呢」：「為什麼這樣大發烈怒呢」。
●「書」：SNH05612，「書冊」、「卷軸」。
●「像今日一樣」：可能是做為29:24的答案，描述當時提問的人看到的，就是以色列人被擄時的迦南地狀態。也可能是被擄時期，有人在經文上加上這句話。
●「隱祕」：SNH05641，「被遮掩」、「被隱藏」。
●「明顯」：SNH01540，「被揭露」。
◎29:29不容易解釋，不過實際上我們應該也不需要精確地解釋。 因為很清楚的這裏就是說有些人無法理解的奧祕，是屬於上帝的。而人的責任，就是要去遵守上帝講得非常清楚的律法。有時候我們也常常耗費很多時間想去瞭解那些「被隱藏」的事情，卻不聽從清清楚楚的信息。