（四）打敗巴珊王噩 3:1-11
○民 21:33-35
◎3:1-3幾乎逐字重複民 21:33-35，僅民數記用「他們」，此處用「我們」。
●「巴珊」：「多結果實的」。位於約但河東的極北之處，涵蓋了目前的戈蘭高地。該地土壤肥沃，不但宜農，也適於畜牧。
●「噩」：字義是「長頸的」。
●「以得來」：字義是「好的牧草地」，位於雅博河北方。位於亞斯他錄東南，在雅穆河南支流上。因為在懸崖上所以可以留意到從南面或東面入侵的敵人，是重要的防禦地點。
●「亞珥歌伯」：字義是「土堆」。
●「把有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅」：「全然毀滅所有城邑、連男帶女和孩子」。
●「黑門」山：字義是「聖所」，「黑門山」是巴勒斯坦和黎巴嫩東北邊界上的一座山。
●「西頓」：字義是「打獵」，推羅北方的地中海岸旁的腓尼基古城。
●「西連」：SNH8303，字義是「護胸甲」。
●「示尼珥」：SNH08149，字義是「雪山」。
●「撒迦」：字義是「遷移」，位於巴珊地區的東界。
●「利乏音人」：「巨人」的意思。
●「利乏音人所剩下的只有巴珊王噩」：「利乏音人的餘民中，只剩下巴珊王噩一人」。
◎「床是鐵的」：雖然「牀」原文是SNH06210，意思就是「牀」，「鐵」原文是SNH01270，意思也是鐵。但有學者認為煉鐵工藝是後期出現的，所以此處的鐵應該是一種「黑色玄武岩」（巴珊正好產這種岩石），所謂的「牀」，應該也只是「棺槨」的委婉說法。不過這種說法基本上只是不能相信這麼早的時間有「鐵」。如果能接受巴珊王噩取得隕石中的鐵，或者非常早期的製鐵技術，那巨人君王的牀用鐵製造，應該不算什麼太特別的事。
●「長九肘，寬四肘」：長4公尺，寬1.78公尺。
●「拉巴」：字義是「偉大」，亞捫人的首都，如今約旦的安曼。
（五）將約旦河東的地分給兩支派半的人 3:12-22
○民 32:1-42
●「得了」這地：SNH03423，「佔有」、「繼承」。
●「亞羅珥」：字義是「毀滅」，位於亞嫩河北岸，距死海24公里。
●「基列」：SNH01568，字義是「多岩之地」，指約旦河東一帶地區。
●「流便」：字義是「看哪! 一個兒子」，是雅各的長子。
●「迦得」：字義是「侵略者」、「軍隊」、「財富」。利亞的使女悉帕所生的，排行第三。
●「瑪拿西」：字義是「導致遺忘」，是約瑟的長子。
●「利乏音人」：「巨人」的意思。
●「睚珥」：字義是「他啟迪」。
●「亞珥歌伯」：字義是「土堆」，指「巴珊全地」。
●「基述」人：字義可能是「驕傲的觀看者」，位於加利利海東北邊。
●「瑪迦」：字義是「壓制」，是一個亞蘭城邦。
●「哈倭特‧睚珥」：字義是「睚珥的村落」。
●「瑪吉」：字義是「賣出」。代上 7:14記載瑪吉並非是瑪拿西的長子，可能是後來被立為長子。
●「基尼烈」：：字義是「豎琴」，就是「加利利海」的早期名稱。
●「毘斯迦」：字義是「裂縫」，申 3:37;34:1說尼波山（摩西遠眺迦南地的地方）也是此山的山頂（可能是另一個山頂）。
●「亞拉巴海，就是鹽海」：就是指「死海」。
●「得享平安」：SNH05117，「使休息」、「給....休息」。
●「吩咐」約書亞：SNH06680，「命令」、「任命」。
●「約書亞」：字義是「耶和華是拯救」。
（六）上帝不許摩西進入迦南地 3:23-29
●「懇求」：SNH02603，「求恩」、「苦求開恩」。
●「你已將」：原文是「祢開始將」。
◎3:24暗示上帝才剛剛開始對摩西顯示其大能大力，因此摩西希望過到應許之地看到更多上帝的作為。
●「你的大力大能」：原文是「你的偉大和你手的大能」。
●「罷了」：SNH07227，「夠了」、「足夠」。
●「毘斯迦」：字義是「裂縫」，申 3:37;34:1說尼波山（摩西遠眺迦南地的地方）也是此山的山頂（可能是另一個山頂）。
●「囑咐」約書亞：SNH06680，「命令」、「任命」。
●「勉勵」：SNH02388，「加強」、「鼓勵」、「支持」。
●「膽壯」：SNH0553，「使堅固」、「使不動搖」。
●「住」在：SNH03427，「居住」、「停留」。
●「伯毗珥」：字義是「毘珥之家」。
◎這一段很清楚的讓我們知道，不是努力禱告或正確的禱告，上帝就一定要給予正面的回應。禱告是與活的上帝的對話，既然上帝是活的，就有自由意志，可以答應或不答應我們的禱告，我們只能順服。但即使上帝不答應讓摩西進入迦南地，還是為以色列人預備適當的領導者約書亞，讓以色列人不至於群龍無首。
（四）打敗巴珊王噩 3:1-11
○民 21:33-35
◎3:1-3幾乎逐字重複民 21:33-35，僅民數記用「他們」，此處用「我們」。
●「巴珊」：「多結果實的」。位於約但河東的極北之處，涵蓋了目前的戈蘭高地。該地土壤肥沃，不但宜農，也適於畜牧。
●「噩」：字義是「長頸的」。
●「以得來」：字義是「好的牧草地」，位於雅博河北方。位於亞斯他錄東南，在雅穆河南支流上。因為在懸崖上所以可以留意到從南面或東面入侵的敵人，是重要的防禦地點。
●「亞珥歌伯」：字義是「土堆」。
●「把有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅」：「全然毀滅所有城邑、連男帶女和孩子」。
●「黑門」山：字義是「聖所」，「黑門山」是巴勒斯坦和黎巴嫩東北邊界上的一座山。
●「西頓」：字義是「打獵」，推羅北方的地中海岸旁的腓尼基古城。
●「西連」：SNH8303，字義是「護胸甲」。
●「示尼珥」：SNH08149，字義是「雪山」。
●「撒迦」：字義是「遷移」，位於巴珊地區的東界。
●「利乏音人」：「巨人」的意思。
●「利乏音人所剩下的只有巴珊王噩」：「利乏音人的餘民中，只剩下巴珊王噩一人」。
◎「床是鐵的」：雖然「牀」原文是SNH06210，意思就是「牀」，「鐵」原文是SNH01270，意思也是鐵。但有學者認為煉鐵工藝是後期出現的，所以此處的鐵應該是一種「黑色玄武岩」（巴珊正好產這種岩石），所謂的「牀」，應該也只是「棺槨」的委婉說法。不過這種說法基本上只是不能相信這麼早的時間有「鐵」。如果能接受巴珊王噩取得隕石中的鐵，或者非常早期的製鐵技術，那巨人君王的牀用鐵製造，應該不算什麼太特別的事。
●「長九肘，寬四肘」：長4公尺，寬1.78公尺。
●「拉巴」：字義是「偉大」，亞捫人的首都，如今約旦的安曼。
（五）將約旦河東的地分給兩支派半的人 3:12-22
○民 32:1-42
●「得了」這地：SNH03423，「佔有」、「繼承」。
●「亞羅珥」：字義是「毀滅」，位於亞嫩河北岸，距死海24公里。
●「基列」：SNH01568，字義是「多岩之地」，指約旦河東一帶地區。
●「流便」：字義是「看哪! 一個兒子」，是雅各的長子。
●「迦得」：字義是「侵略者」、「軍隊」、「財富」。利亞的使女悉帕所生的，排行第三。
●「瑪拿西」：字義是「導致遺忘」，是約瑟的長子。
●「利乏音人」：「巨人」的意思。
●「睚珥」：字義是「他啟迪」。
●「亞珥歌伯」：字義是「土堆」，指「巴珊全地」。
●「基述」人：字義可能是「驕傲的觀看者」，位於加利利海東北邊。
●「瑪迦」：字義是「壓制」，是一個亞蘭城邦。
●「哈倭特‧睚珥」：字義是「睚珥的村落」。
●「瑪吉」：字義是「賣出」。代上 7:14記載瑪吉並非是瑪拿西的長子，可能是後來被立為長子。
●「基尼烈」：：字義是「豎琴」，就是「加利利海」的早期名稱。
●「毘斯迦」：字義是「裂縫」，申 3:37;34:1說尼波山（摩西遠眺迦南地的地方）也是此山的山頂（可能是另一個山頂）。
●「亞拉巴海，就是鹽海」：就是指「死海」。
●「得享平安」：SNH05117，「使休息」、「給....休息」。
●「吩咐」約書亞：SNH06680，「命令」、「任命」。
●「約書亞」：字義是「耶和華是拯救」。
（六）上帝不許摩西進入迦南地 3:23-29
●「懇求」：SNH02603，「求恩」、「苦求開恩」。
●「你已將」：原文是「祢開始將」。
◎3:24暗示上帝才剛剛開始對摩西顯示其大能大力，因此摩西希望過到應許之地看到更多上帝的作為。
●「你的大力大能」：原文是「你的偉大和你手的大能」。
●「罷了」：SNH07227，「夠了」、「足夠」。
●「毘斯迦」：字義是「裂縫」，申 3:37;34:1說尼波山（摩西遠眺迦南地的地方）也是此山的山頂（可能是另一個山頂）。
●「囑咐」約書亞：SNH06680，「命令」、「任命」。
●「勉勵」：SNH02388，「加強」、「鼓勵」、「支持」。
●「膽壯」：SNH0553，「使堅固」、「使不動搖」。
●「住」在：SNH03427，「居住」、「停留」。
●「伯毗珥」：字義是「毘珥之家」。
◎這一段很清楚的讓我們知道，不是努力禱告或正確的禱告，上帝就一定要給予正面的回應。禱告是與活的上帝的對話，既然上帝是活的，就有自由意志，可以答應或不答應我們的禱告，我們只能順服。但即使上帝不答應讓摩西進入迦南地，還是為以色列人預備適當的領導者約書亞，讓以色列人不至於群龍無首。