箴言 第 10 章

參、所羅門的箴言 10:1-22:16

◎這部份涵蓋了雙行格言和誡命,共計三百七十五則,而所羅門的希臘文字母子音所代表得數值總和正好是375。此處前半段大部分是「反義平行句」,後半段則比較不是「反義平行句」。

一、公義與智慧:反義平行句部份 10:1-15:29

◎這一段主要將道德與公義和智慧連接在一起。

(一)關於財富 10:1-5

●「擔憂」:「憂愁」。

●「貽羞」之子:「行事羞恥」、「羞愧」。

●「收割時」:巴勒斯坦陽曆四月底收割大麥,小麥收割結束是陽曆六月初,因此收割時也就是「夏天(春末夏初)」。

10:2-3大致上的意思是強調公義才是真正的財富。

10:4-5則是強調勤勞是財富的基礎。

(二)關於言語的影響力 10:6-14

●「福祉」:「祝福」、「興旺」。

●「蒙蔽」:「遮蓋」。

●「被稱讚」:「祝福」、「對神的讚美」。

●「朽爛」:「腐爛」。

●「受命令」:「領受誡命」。

●「口裡」愚妄的:「嘴唇」。

●「行正直路的」:「行為完全的」、「行為純全的」。

●「必致敗露」:「被發現」、「被知道」。

●「憂患」:「痛苦」、「傷痛」、「傷害」。

10:8,10的「口裡愚妄的,必致傾倒」,原文完全一致。但七十士譯本10:10作「坦白勸責人的締造和平」,可能比較正確。如果照七十士譯本,意思就是「不直接當面勸戒,反倒在背後搬弄是非的人會造成傷害,當面勸戒的,反而帶來和平」。

10:13直譯是「聰明人的嘴找到智慧;無知人的背找到的卻是刑杖」。

10:14意思是智慧人會把知識儲存、珍藏著,不會隨便說出來。但是愚昧人想到什麼就說出甚麼,反而導致敗壞。

(三)財富與安全感 10:15-16

10:15是提及財富的力量,擁有財富就擁有力量,財富不足導致失敗,這種事情現實社會常見。

●義人的「勤勞」:原文是「工作」、「薪資」、「報酬」。

●「進項」:「生產」、「產品」、「收益」。

10:16意思是「義人的工作報酬帶來生命,惡人的生產導致犯罪」。這一節等於平衡10:15對財富的肯定。

(四)行為與結果的對照 10:17-11:31

1.言語、行為和預期的後果 10:17-32

●「違棄」:「撇下」、「離去」。

●「讒謗」:「誹謗」、「中傷」。

10:18意思是「如果憎恨在心裡,就會導致說謊,怨恨說出來,就會導致愚妄」。因此意思是:「最好不要有憎恨」。

10:19意思是「沉默是金」。

●「高銀」:「挑出來的銀子」、「上選的銀子」。

●「教養」:「牧養」、「餵養」。

●「無知」:「無心」、「無理解力」。

10:22意思是「看看富裕的人是否憂慮,就知道他的財富是不是來自神的賜福」。

●「如醋倒牙,如煙薰目」:原文是「醋牙,煙眼睛」,意義就是「痛苦不堪」。

●作孽人的「敗壞」:「毀壞」、「驚恐」。