箴言 第 17 章

(二)和睦相處、持守公義 17:1-28

1.合宜的處事準則 17:1-8

●「設筵滿屋,大家相爭」:直譯是「爭吵祭」,對應於「平安祭」。「平安祭」是一種部份祭肉焚燒獻給神,部份祭肉由祭司和獻祭者分享的祭禮。通常會由一家人共享平安祭的祭肉。

●「乾餅」:「乾麵包」。

●「辦事聰明」:「謹慎行事」、「智慧行事」。

●「熬煉」人心:SNH0974,「檢查」、「試驗」、「證明」。

17:3說明事物在烈火的試驗下才顯出他們相應的價值,人心也在苦難中顯出其高貴與尊嚴。

●「戲笑」:「嘲笑」、「譏笑」。

●「幸災樂禍」:原文是「高興」、「災禍」兩字,意義就是「為了災禍高興」。

17:6描述長輩與晚輩的和諧關係,兩者應該是互相引以為榮。

● 愚頑人說「美」言:「得體的」、「合宜的」。

●「寶玉」:「恩惠寶石」。

17:8主要是強調「賄賂」的效果,但17:23就提到上帝怎樣看賄賂。

2.與人相處之道 17:9-14

●「尋求人愛」:原文的確是「尋求愛」,意思是說遮掩別人過錯的行為有如對愛的追求行動。

17:9「別人的錯誤」是要遮掩還是要張揚將會左右人際關係的進展。

●「有嚴厲的使者奉差攻擊他」:原文是「他必被嚴厲的使者放逐」。

●「丟崽子的母熊」:「喪子的母熊」,這種熊會特別凶狠。

●「如水放開」:意義近似「決堤的水」。

●「爭鬧之先」:「爭鬧顯露之前」。

17:14意思是只要衝突表面化之後,就一發不可收拾。所以一定要盡力在衝突表面化之前停止敵對。

3.注意朋友的特質 17:15-20

17:16也可能可以譯為「為什麼愚昧人手拿價銀要買智慧而不思想呢」?

17:17是「患難見真情」的意思。

◎許多人討論17:18是不是與17:17矛盾。不過我們稍稍有點社會經驗就會知道,不是任意作保就能夠拯救朋友或兄弟的。

●「高立家門的」:原文是「高舉入口」、「使門口高大」。實際的意義頗有爭論,一般認為是「驕傲自大」或「炫富」的意思。

●心存「邪僻」:「扭曲」、「乖僻」。

4.關於愚昧人的箴言 17:21-28

●「生」愚昧子的:原文型態是「陽性單數」,所以17:21指的都是父親,有不肖子的父親充滿憂愁。

●「顛倒判斷」:「顛倒公平的道路」。

◎「愚昧人眼望地極」:表示愚昧人茫茫不知目標與幫助在何處。

●責打「君子」:「尊貴的」(可能在階級或是在心智上),因此可能是「長官」或「君子」的意思。

●「性情溫良」的:「心靈冷靜」、「內心鎮定」。

17:27-28是一個不錯的指引,冷靜觀察、少說一點話,就是聰明智慧了。