（五）生活中的榜樣與智慧 20:1-30
1.避免生活中酒精、君王憤怒、紛爭與懶惰的危險20:1-4
●「酒能使人褻慢」：「酒是傲慢」、「酒是嘲諷」。
●「濃酒」：「酒精成份較多，會使人醉的酒」。
●「濃酒使人喧嚷」：「烈酒是喧嚷」。
●「因酒錯誤的」：可能可以譯成「迷戀它的」。
◎喝過酒精飲料的人應該都知道「褻慢」與「喧嚷」是怎麼回事。不管是迷戀酒，或者是因為酒犯錯，還真的都是缺乏智慧。聖經不是規定「不能喝酒」，但「不可醉酒」，是新舊約一致的教導。箴 23:20-21;羅 13:13;林前 5:11;弗 5:18
●王的「威嚇」：SNH00367，「恐佈」、「害怕」、「威儀」。
◎20:2前半部與19:12相似。
●自「害」己命：「因罪而招致懲罰」。
●「遠離」紛爭：「停止」。
●遠離「紛爭」：SNH07379，「爭訟」、「爭端」。
●「尊榮」：「榮耀」、「光榮」。
◎「以和為貴」常常被看成是懦弱，不過20:3提及如果可以停止紛爭（爭訟），是一種榮耀。
●「冬寒」：原文是「秋天」或「收割時期」。
●「耕種」：「犁田」。
◎由十月中到隔年四月是巴勒斯坦的雨季，四月中旬起就可以收割大麥。秋天雨季開始不耕種，隔年就不可能有收穫。
2.公義的君王將驅散諸惡 20:5-8
●「人心懷藏謀略」：「人心中的籌算如深水」。
●「汲引出來」：SNH01802，「取水」。
◎20:5是說人的心思意念不容易被看清，但是聰明人還是可以察看清楚。
●「仁慈」：SNH02617，「慈愛」、「忠信」、「忠誠」。
●「忠信」：SNH00529，「忠信」、「可靠」。
◎事實上「忠信」、「仁慈」意義接近，20:6的意思就是「事實上慈愛忠信這麼重要的道德是很少人有的」。
●「驅散」：SNH02219，「簸穀」、「篩選」。
●「以眼目驅散諸惡」：「以眼目細查分辨各樣邪惡」。
3.誰能說自己無瑕疵呢？上帝厭惡商業上的詐欺，至於小孩的本性如何透過其表現就可以顯明。 20:9-11
◎20:11的意思是「孩童的行動是否清潔正直，透過他的行為就可以顯明出來」。
4.關於言詞與交易的教導 20:12-19
◎20:12的意思是上帝本來就造了耳朵與眼睛讓人可以接受智慧，所以被造物應該多聽、多看以獲得智慧。
●不要「貪」睡：SNH00157，「喜愛」、「愛」。
◎20:13的「眼睛睜開」，呼應20:12「能看的眼是上帝所造」，所以人應該要盡量好好使用眼睛，而不是睡覺而不用眼睛。
◎20:14是典型市場上的狀況，人嫌惡貨品，只是為了殺價，買了就反過來誇耀貨品。
●「珍珠」：可能是「珍珠」、「紅寶石」或「珊瑚」。
●「生人」：「陌生人」。
●「外人」：「外國女子」，「妓女」的意思。
●誰「就要承當」：「以....作抵押」。
●人「覺甘甜」：「悅人的」、「令人愉悅」。
●充滿「塵沙」：「碎石」。
●「計謀」都憑籌算立定：「計劃」、「籌劃」。
●憑「籌算」立定：「商議」、「勸告」。
●「大張嘴的」：「嘴唇大開的」，意思就是「口無遮攔的」。
◎20:19不能控制自己嘴巴的，都是危險人物，應該避免與他們結交。
5.上帝會報應罪惡 20:20-28
●「咒罵」父母：「詛咒」。
●「燈」必滅：「燈」代表人的成功與幸福，或暗指「後裔」。
◎20:20有人認為此處兒子咒罵父母，是為了要快速繼承產業。接到20:21，就說明即使取得產業，也是一個悲劇。
●「漆黑的」黑暗：SNH00380，「眼睛的瞳仁」、「深沉的黑暗」。
●速得的「產業」：「基業」、「地業」、「財產」。
●「以惡報惡」：「回報惡」。
◎20:23意義與20:10相近。
●「冒失」：「說話急躁」、「言詞野蠻」。
●「查問」：「調查」、「詢問」。
●「簸散」：SNH02219，「簸穀」、「篩選」。
●「碌碡」：用來打穀的輪子，透過石輪碾壓來去掉穀殼的工具。賽 28:28也出現過。
●人的「靈」：SNH05397，「呼吸」、「氣息」、「靈」。
●「仁慈」：SNH02617，「慈愛」。
●「誠實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」、「確實」。
◎20:28「慈愛」與「忠實可靠」是統治穩固的基礎。
6.老年與少年各有榮耀，責罰能夠矯正人的錯誤 20:29-30
●「強壯」：SNH03581，「力量」、「勢力」、「能力」。
◎20:29意思似乎是少年人靠力氣或才華，老年人靠經驗與知識。
◎20:30意思是「懲罰、教育」是有效的。雖然華人社會常常過度重視教育，不過箴言肯定教育也有其一定的重要性。
（五）生活中的榜樣與智慧 20:1-30
1.避免生活中酒精、君王憤怒、紛爭與懶惰的危險20:1-4
●「酒能使人褻慢」：「酒是傲慢」、「酒是嘲諷」。
●「濃酒」：「酒精成份較多，會使人醉的酒」。
●「濃酒使人喧嚷」：「烈酒是喧嚷」。
●「因酒錯誤的」：可能可以譯成「迷戀它的」。
◎喝過酒精飲料的人應該都知道「褻慢」與「喧嚷」是怎麼回事。不管是迷戀酒，或者是因為酒犯錯，還真的都是缺乏智慧。聖經不是規定「不能喝酒」，但「不可醉酒」，是新舊約一致的教導。箴 23:20-21;羅 13:13;林前 5:11;弗 5:18
●王的「威嚇」：SNH00367，「恐佈」、「害怕」、「威儀」。
◎20:2前半部與19:12相似。
●自「害」己命：「因罪而招致懲罰」。
●「遠離」紛爭：「停止」。
●遠離「紛爭」：SNH07379，「爭訟」、「爭端」。
●「尊榮」：「榮耀」、「光榮」。
◎「以和為貴」常常被看成是懦弱，不過20:3提及如果可以停止紛爭（爭訟），是一種榮耀。
●「冬寒」：原文是「秋天」或「收割時期」。
●「耕種」：「犁田」。
◎由十月中到隔年四月是巴勒斯坦的雨季，四月中旬起就可以收割大麥。秋天雨季開始不耕種，隔年就不可能有收穫。
2.公義的君王將驅散諸惡 20:5-8
●「人心懷藏謀略」：「人心中的籌算如深水」。
●「汲引出來」：SNH01802，「取水」。
◎20:5是說人的心思意念不容易被看清，但是聰明人還是可以察看清楚。
●「仁慈」：SNH02617，「慈愛」、「忠信」、「忠誠」。
●「忠信」：SNH00529，「忠信」、「可靠」。
◎事實上「忠信」、「仁慈」意義接近，20:6的意思就是「事實上慈愛忠信這麼重要的道德是很少人有的」。
●「驅散」：SNH02219，「簸穀」、「篩選」。
●「以眼目驅散諸惡」：「以眼目細查分辨各樣邪惡」。
3.誰能說自己無瑕疵呢？上帝厭惡商業上的詐欺，至於小孩的本性如何透過其表現就可以顯明。 20:9-11
◎20:11的意思是「孩童的行動是否清潔正直，透過他的行為就可以顯明出來」。
4.關於言詞與交易的教導 20:12-19
◎20:12的意思是上帝本來就造了耳朵與眼睛讓人可以接受智慧，所以被造物應該多聽、多看以獲得智慧。
●不要「貪」睡：SNH00157，「喜愛」、「愛」。
◎20:13的「眼睛睜開」，呼應20:12「能看的眼是上帝所造」，所以人應該要盡量好好使用眼睛，而不是睡覺而不用眼睛。
◎20:14是典型市場上的狀況，人嫌惡貨品，只是為了殺價，買了就反過來誇耀貨品。
●「珍珠」：可能是「珍珠」、「紅寶石」或「珊瑚」。
●「生人」：「陌生人」。
●「外人」：「外國女子」，「妓女」的意思。
●誰「就要承當」：「以....作抵押」。
●人「覺甘甜」：「悅人的」、「令人愉悅」。
●充滿「塵沙」：「碎石」。
●「計謀」都憑籌算立定：「計劃」、「籌劃」。
●憑「籌算」立定：「商議」、「勸告」。
●「大張嘴的」：「嘴唇大開的」，意思就是「口無遮攔的」。
◎20:19不能控制自己嘴巴的，都是危險人物，應該避免與他們結交。
5.上帝會報應罪惡 20:20-28
●「咒罵」父母：「詛咒」。
●「燈」必滅：「燈」代表人的成功與幸福，或暗指「後裔」。
◎20:20有人認為此處兒子咒罵父母，是為了要快速繼承產業。接到20:21，就說明即使取得產業，也是一個悲劇。
●「漆黑的」黑暗：SNH00380，「眼睛的瞳仁」、「深沉的黑暗」。
●速得的「產業」：「基業」、「地業」、「財產」。
●「以惡報惡」：「回報惡」。
◎20:23意義與20:10相近。
●「冒失」：「說話急躁」、「言詞野蠻」。
●「查問」：「調查」、「詢問」。
●「簸散」：SNH02219，「簸穀」、「篩選」。
●「碌碡」：用來打穀的輪子，透過石輪碾壓來去掉穀殼的工具。賽 28:28也出現過。
●人的「靈」：SNH05397，「呼吸」、「氣息」、「靈」。
●「仁慈」：SNH02617，「慈愛」。
●「誠實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」、「確實」。
◎20:28「慈愛」與「忠實可靠」是統治穩固的基礎。
6.老年與少年各有榮耀，責罰能夠矯正人的錯誤 20:29-30
●「強壯」：SNH03581，「力量」、「勢力」、「能力」。
◎20:29意思似乎是少年人靠力氣或才華，老年人靠經驗與知識。
◎20:30意思是「懲罰、教育」是有效的。雖然華人社會常常過度重視教育，不過箴言肯定教育也有其一定的重要性。