四、智慧將帶來物質方面的好處 3:1-12
（一）引言：智慧者的教誨會帶來長壽與平安 3:1-2
●「法則」：「律法」、「指引」、「教誨」。
●「平安」：基本和主要的意義是一種「健全的狀態」，亦即全人在一終極和末世性的意義上獲得拯救的狀態。其次（次要的意義），平安指人因進入了健全的狀態而享受心中的平安。
◎此處並非僅提到長壽，還有平安。比起生命的延長，能夠健全的長壽遠比活很久卻受苦來得好。
（二）要僅僅抓住忠誠與信實，專心仰賴上帝，就會獲得物質方面的好處。誠實奉獻，就是忠誠信實的展示。 3:3-10
●「慈愛」：SNH02617，「履約的忠誠」、「慈愛」。
●「誠實」：「堅固」、「忠實」、「可靠」。
●「要繫在你頸項上，刻在你心版上」：意思就是「牢記不忘」。
●「蒙恩寵」：「找到恩惠」、「被接納」。
●「有聰明」：「有美好的悟性」或「有美好的名聲」。
◎3:3-4其實重點是對人與對神的「忠誠」、「誠信」，讓自己可以被神和人接納、信賴。我們在引誘來臨時，會背棄上帝或盟友嗎？
●「專心」仰賴：「全心」。
●專心「仰賴」：「信靠」、「信賴」。
●不可「倚靠」：「倚在」、「倚靠(信靠)」、「支撐自己」。
●「認定」：「認識」、「承認」的命令句。
●「他必指引你的路」：原文是「祂必使你路途平坦」。
◎3:5-6意思是即或可以賣弄小聰明讓自己容易過一點，還是應該本著忠誠拒絕誘惑，全心信靠上帝，上帝會讓這種人的路「容易走」。
●「這便醫治你的肚臍」：「它會成為你肚臍的醫治」。
●「滋潤你的百骨」：「成為你骨頭的飲料」。
●「初熟的」：「首先」、「起頭」、「最好的」。
●「尊榮」：「使之得尊重, 尊敬, 尊榮」。
◎我們的奉獻是讓上帝得尊榮，就像我們預備最好的食物給最尊貴的朋友一般，我們也把最好的東西獻給神，因為祂值得承受這樣的尊榮。
●新酒「盈溢」：「衝破」、「突破」、「溢出」。
◎3:9-10提到大家最容易自以為聰明的地方：「減少奉獻」。但作者要求大家一本忠誠信實，在應該奉獻給神的地方，忠實得給上帝尊重，然後上帝將以財富回報忠誠信實的人。
（三）結論：不可看輕上帝的管教與責備，因為那是出於上帝的愛3:11-12
●「責備」：「改正」、「指責」。
◎上帝的責備與管教，是祂對我們愛的表現。這一點，我們注意到了嗎？
五、智慧的價值 3:13-35
（一）呼籲讀者要來得智慧，因為智慧滿有價值。3:13-26
◎3:13-18是一首詩，開頭與結尾都是「有福」。
●3:13一開始便是「有福啊！」或「福氣啦！」的感嘆，很像太 5:3-11八福的句型。
●3:14直譯是「因為它(指智慧)的獲利勝過銀子，它的報酬率勝過金子」。
●「珍珠」：原文是「珊瑚」，實際上可能是「珍珠」、「珊瑚」、「紅寶石」。當時紅寶石被當成是最貴重的寶石，紅寶石和藍寶石一樣，是一種被稱為剛玉（corundum）的礦石，成分主要是氧化鋁。
●左手有「富貴」：「財富和尊榮」。
●「生命樹」：意思應該是「生命的源頭」，可能指著創 2:9伊甸園中的生命樹。
●「持定」：「抓緊」。
●「持定她的，俱各有福」：「抓緊她的必蒙福」。
●「定」天：「設立」、「建立」、「固定」。
●「使深淵裂開」：跟當時創造的觀念有關，或創 7:11洪水的記載相關。
●「天空」：原文是「雲彩」。
◎3:19-20論及智慧是上帝創造、行事的工具。
◎3:21-26提到智慧（3:26提及這個智慧的特徵是依靠上帝）將保護人坦然無懼，安然入睡，不必膽顫心驚。
（二）如果有力量就應該行善，要幫助鄰舍而不要忌妒強暴人與惡人3:27-35
●「那應得的人」：原文是「物主」，意義就是指那個「實在需要幫助的人」。
◎3:28說「延遲幫助」是一件「惡事」。應當「立即給予幫助」。3:27-28就是說「能幫助別人的就要立刻幫助」。
●「相爭」：「爭論」、「爭訟」。
◎3:29-30意思是不可害鄰舍，也不可無故與其他人爭執或爭訟。簡單的說就是要廣結善緣，保持跟其他人良好的人際關係。
●「強暴」的人：「暴力」、「錯誤」、「殘酷」、「不公義」。
●「乖僻」人：「走錯路」、「走彎曲路」、「不正直」。台語譯本用「橫逆」來描述這樣的人。
●「好譏誚」：「嘲笑」、「譏諷」。
◎3:31-35要讀者不要羨慕惡人，因為上帝要把好處給智慧人，惡人終究招禍。
四、智慧將帶來物質方面的好處 3:1-12
（一）引言：智慧者的教誨會帶來長壽與平安 3:1-2
●「法則」：「律法」、「指引」、「教誨」。
●「平安」：基本和主要的意義是一種「健全的狀態」，亦即全人在一終極和末世性的意義上獲得拯救的狀態。其次（次要的意義），平安指人因進入了健全的狀態而享受心中的平安。
◎此處並非僅提到長壽，還有平安。比起生命的延長，能夠健全的長壽遠比活很久卻受苦來得好。
（二）要僅僅抓住忠誠與信實，專心仰賴上帝，就會獲得物質方面的好處。誠實奉獻，就是忠誠信實的展示。 3:3-10
●「慈愛」：SNH02617，「履約的忠誠」、「慈愛」。
●「誠實」：「堅固」、「忠實」、「可靠」。
●「要繫在你頸項上，刻在你心版上」：意思就是「牢記不忘」。
●「蒙恩寵」：「找到恩惠」、「被接納」。
●「有聰明」：「有美好的悟性」或「有美好的名聲」。
◎3:3-4其實重點是對人與對神的「忠誠」、「誠信」，讓自己可以被神和人接納、信賴。我們在引誘來臨時，會背棄上帝或盟友嗎？
●「專心」仰賴：「全心」。
●專心「仰賴」：「信靠」、「信賴」。
●不可「倚靠」：「倚在」、「倚靠(信靠)」、「支撐自己」。
●「認定」：「認識」、「承認」的命令句。
●「他必指引你的路」：原文是「祂必使你路途平坦」。
◎3:5-6意思是即或可以賣弄小聰明讓自己容易過一點，還是應該本著忠誠拒絕誘惑，全心信靠上帝，上帝會讓這種人的路「容易走」。
●「這便醫治你的肚臍」：「它會成為你肚臍的醫治」。
●「滋潤你的百骨」：「成為你骨頭的飲料」。
●「初熟的」：「首先」、「起頭」、「最好的」。
●「尊榮」：「使之得尊重, 尊敬, 尊榮」。
◎我們的奉獻是讓上帝得尊榮，就像我們預備最好的食物給最尊貴的朋友一般，我們也把最好的東西獻給神，因為祂值得承受這樣的尊榮。
●新酒「盈溢」：「衝破」、「突破」、「溢出」。
◎3:9-10提到大家最容易自以為聰明的地方：「減少奉獻」。但作者要求大家一本忠誠信實，在應該奉獻給神的地方，忠實得給上帝尊重，然後上帝將以財富回報忠誠信實的人。
（三）結論：不可看輕上帝的管教與責備，因為那是出於上帝的愛3:11-12
●「責備」：「改正」、「指責」。
◎上帝的責備與管教，是祂對我們愛的表現。這一點，我們注意到了嗎？
五、智慧的價值 3:13-35
（一）呼籲讀者要來得智慧，因為智慧滿有價值。3:13-26
◎3:13-18是一首詩，開頭與結尾都是「有福」。
●3:13一開始便是「有福啊！」或「福氣啦！」的感嘆，很像太 5:3-11八福的句型。
●3:14直譯是「因為它(指智慧)的獲利勝過銀子，它的報酬率勝過金子」。
●「珍珠」：原文是「珊瑚」，實際上可能是「珍珠」、「珊瑚」、「紅寶石」。當時紅寶石被當成是最貴重的寶石，紅寶石和藍寶石一樣，是一種被稱為剛玉（corundum）的礦石，成分主要是氧化鋁。
●左手有「富貴」：「財富和尊榮」。
●「生命樹」：意思應該是「生命的源頭」，可能指著創 2:9伊甸園中的生命樹。
●「持定」：「抓緊」。
●「持定她的，俱各有福」：「抓緊她的必蒙福」。
●「定」天：「設立」、「建立」、「固定」。
●「使深淵裂開」：跟當時創造的觀念有關，或創 7:11洪水的記載相關。
●「天空」：原文是「雲彩」。
◎3:19-20論及智慧是上帝創造、行事的工具。
◎3:21-26提到智慧（3:26提及這個智慧的特徵是依靠上帝）將保護人坦然無懼，安然入睡，不必膽顫心驚。
（二）如果有力量就應該行善，要幫助鄰舍而不要忌妒強暴人與惡人3:27-35
●「那應得的人」：原文是「物主」，意義就是指那個「實在需要幫助的人」。
◎3:28說「延遲幫助」是一件「惡事」。應當「立即給予幫助」。3:27-28就是說「能幫助別人的就要立刻幫助」。
●「相爭」：「爭論」、「爭訟」。
◎3:29-30意思是不可害鄰舍，也不可無故與其他人爭執或爭訟。簡單的說就是要廣結善緣，保持跟其他人良好的人際關係。
●「強暴」的人：「暴力」、「錯誤」、「殘酷」、「不公義」。
●「乖僻」人：「走錯路」、「走彎曲路」、「不正直」。台語譯本用「橫逆」來描述這樣的人。
●「好譏誚」：「嘲笑」、「譏諷」。
◎3:31-35要讀者不要羨慕惡人，因為上帝要把好處給智慧人，惡人終究招禍。