九、愚蒙人與勾引人的女子 7:1-27
（一）前言：要遵守命令，重視智慧與聰明，就能遠離淫婦7:1-5
●「保守」：「保護」、「注意」。
●「眼中的瞳人」：「眼睛的瞳孔」。申 32:10也用類似的比喻描述上帝的保護。
●「你是我的姊妹」：可能指「把智慧當家人」或「把智慧當成是新娘」歌 4:9-10;5:1-2。由上下文看起來「把智慧當家人」比較可能。
●「親人」： 「親戚」、「親屬」。
◎7:1-5所強調的就是要「遠離淫婦」。
（二）詳細描述細節 7:6-23
1.智者透過窗戶觀察到的情況 7:6-13
●「愚蒙人內」：「單純的」、「天真的」。
●「少年人中分明有」：「我注意到在眾子中」。
●「無知的」少年人：「缺乏理解力」。
●「巷口」：原文是「角落旁」。
●「有詭詐的心思」：原文是「封閉的心思」、「祕密的心思」。
●「喧嚷」：「吼叫」、「咆哮」、「喧鬧」。
●「不守約束」：「叛逆」。
●「寬闊處」：「廣場」。
●「各巷口」：「各角落」。
●「蹲伏」：「潛伏」、「埋伏」。
●「臉無羞恥」：原文是「臉堅定」，意思就是「毫無羞恥」。
◎7:11-12說明這淫婦平常就四處放出誘餌，而這少年人只是碰巧遇到這個淫婦（似乎是女獵人的角色）。
2.淫婦的甜言蜜語，誘惑少年人與她行淫 7:14-20
●「平安祭」：上帝與人分享祭肉的一種祭，平安祭肉必須兩天內吃完利 7:15-16。
◎另一種說法是迦南的宗教禮儀中，把祭物的某些部份給了神明與祭司之後，獻祭者與客人就可以在家中享用祭物的其他部份，並且這種生殖宗教的公開崇拜中，女性要有一位男性伴侶進行性交。因此有人認為此處的「平安祭」指的是迦南生殖宗教的「平安祭」。
●「繡花毯子」：原文只是「毯子」，指的應該就是下文的「亞麻床單」。
●「埃及線織的花紋布」：「埃及亞麻線織成的彩色床單」。埃及產的亞麻布舉世聞名。
●「沒藥、沉香、桂皮」：是昂貴的外國進口香料。
●「飽享」愛情：「浸透」、「溼透」、「喝足」。
●「月望」：「滿月的時候」，通常平安祭是月初獻的，所以此時離滿月大約還有兩週。
◎此處淫婦用「宗教儀式」當理由7:14，又強調少年人在她心中的地位7:15，7:16-18則以佈置豪華的房間與極致的享樂來邀請少年人，7:19-20再補充不必擔心丈夫，因為丈夫已經出遠門了。
◎現實社會中比較少見到女性如此處所描述的這樣誘惑許多男性，因此很可能是因為迦南宗教的因素讓這個女性積極「獵取」男性。
3.智者的結論：淫婦成功的誘惑了少年人，好像獵人讓獵物自動落入陷阱一樣。7:21-23
●「淫婦」：原文只是用第三人稱陰性動詞型態表達這是「前述的那女子」。
●「逼他同行」：「趕」、「驅趕」（趕動物的樣子）。
●「牛」：「公牛」。
●「直等」箭穿他的肝：「直到」。
●「急入」網羅：「加速向」、「往....趕快行動」。
◎智者理性分析整個事件，認清淫婦是設陷阱的獵人，她利用言語引誘驅趕獵物，愚昧的獵物就立刻落入陷阱。
（三）呼籲讀者小心，要遠離淫婦，因為太多人都已經被害了。7:24-27
●「不要入她的迷途」：「不要迷入她的途徑」。
●7:26直譯是「因為她擊倒很多人，一切被她殺害的都是強壯者」。
◎此處一貫的認為淫婦不是男性可以對付的，遠離她是最上策。
九、愚蒙人與勾引人的女子 7:1-27
（一）前言：要遵守命令，重視智慧與聰明，就能遠離淫婦7:1-5
●「保守」：「保護」、「注意」。
●「眼中的瞳人」：「眼睛的瞳孔」。申 32:10也用類似的比喻描述上帝的保護。
●「你是我的姊妹」：可能指「把智慧當家人」或「把智慧當成是新娘」歌 4:9-10;5:1-2。由上下文看起來「把智慧當家人」比較可能。
●「親人」： 「親戚」、「親屬」。
◎7:1-5所強調的就是要「遠離淫婦」。
（二）詳細描述細節 7:6-23
1.智者透過窗戶觀察到的情況 7:6-13
●「愚蒙人內」：「單純的」、「天真的」。
●「少年人中分明有」：「我注意到在眾子中」。
●「無知的」少年人：「缺乏理解力」。
●「巷口」：原文是「角落旁」。
●「有詭詐的心思」：原文是「封閉的心思」、「祕密的心思」。
●「喧嚷」：「吼叫」、「咆哮」、「喧鬧」。
●「不守約束」：「叛逆」。
●「寬闊處」：「廣場」。
●「各巷口」：「各角落」。
●「蹲伏」：「潛伏」、「埋伏」。
●「臉無羞恥」：原文是「臉堅定」，意思就是「毫無羞恥」。
◎7:11-12說明這淫婦平常就四處放出誘餌，而這少年人只是碰巧遇到這個淫婦（似乎是女獵人的角色）。
2.淫婦的甜言蜜語，誘惑少年人與她行淫 7:14-20
●「平安祭」：上帝與人分享祭肉的一種祭，平安祭肉必須兩天內吃完利 7:15-16。
◎另一種說法是迦南的宗教禮儀中，把祭物的某些部份給了神明與祭司之後，獻祭者與客人就可以在家中享用祭物的其他部份，並且這種生殖宗教的公開崇拜中，女性要有一位男性伴侶進行性交。因此有人認為此處的「平安祭」指的是迦南生殖宗教的「平安祭」。
●「繡花毯子」：原文只是「毯子」，指的應該就是下文的「亞麻床單」。
●「埃及線織的花紋布」：「埃及亞麻線織成的彩色床單」。埃及產的亞麻布舉世聞名。
●「沒藥、沉香、桂皮」：是昂貴的外國進口香料。
●「飽享」愛情：「浸透」、「溼透」、「喝足」。
●「月望」：「滿月的時候」，通常平安祭是月初獻的，所以此時離滿月大約還有兩週。
◎此處淫婦用「宗教儀式」當理由7:14，又強調少年人在她心中的地位7:15，7:16-18則以佈置豪華的房間與極致的享樂來邀請少年人，7:19-20再補充不必擔心丈夫，因為丈夫已經出遠門了。
◎現實社會中比較少見到女性如此處所描述的這樣誘惑許多男性，因此很可能是因為迦南宗教的因素讓這個女性積極「獵取」男性。
3.智者的結論：淫婦成功的誘惑了少年人，好像獵人讓獵物自動落入陷阱一樣。7:21-23
●「淫婦」：原文只是用第三人稱陰性動詞型態表達這是「前述的那女子」。
●「逼他同行」：「趕」、「驅趕」（趕動物的樣子）。
●「牛」：「公牛」。
●「直等」箭穿他的肝：「直到」。
●「急入」網羅：「加速向」、「往....趕快行動」。
◎智者理性分析整個事件，認清淫婦是設陷阱的獵人，她利用言語引誘驅趕獵物，愚昧的獵物就立刻落入陷阱。
（三）呼籲讀者小心，要遠離淫婦，因為太多人都已經被害了。7:24-27
●「不要入她的迷途」：「不要迷入她的途徑」。
●7:26直譯是「因為她擊倒很多人，一切被她殺害的都是強壯者」。
◎此處一貫的認為淫婦不是男性可以對付的，遠離她是最上策。