約伯記 第 6 章

(三)約伯的第一次回覆 6:1-7:21

◎以利法沒有直說約伯犯罪,不過由以利法的言論中,可以推論出約伯一定是有罪或不敬虔才會導致今日的狀況,這讓約伯非常生氣。

1.約伯表達自己非常痛苦,因此語言急躁是應當而理所當然的。6:1-7

●「煩惱」:「忿怒」、「煩惱」。與 5:2的「忿怒」同字。約伯是要反駁以利法的勸告。

●「其毒」:指箭頭上所塗的毒藥。

●「野驢有草....牛有料」:指動物如果有食物當然不會吼叫,而約伯目前就是遭遇痛苦,所以一定會出聲。

6:6-7約伯嘲笑以利法的言論是沒有味道、惹人厭惡的。

●「蛋青」:到底是什麼食物並不清楚,可能是「果汁或液體的黏性物質」。

◎這裡約伯看似要回應以利法,事實上約伯也在此控訴上帝對他的傷害是讓他無法承受的。

◎其實約伯可能對朋友的要求也太高了,他自己既然面對難以承擔的特殊痛苦,又如何冀望朋友可以了解或有獨特的見解呢?他的忿怒,其實背後應該是針對上帝,而不只是朋友。

2.約伯表達自己無辜,而且還是期望死亡。6:8-13

●「聖者」:指「上帝」。參考賽 1:4;5:19

●「違棄」:「遮蓋」、「躲藏」。

●「結局」:指未來的結局。

●「智慧」豈不是:「智慧」或「成功」。

◎約伯在此已經表現出自己無力繼續撐下去,也失去了一切盼望,只想儘快一死了之。

3.約伯本來還期待他的朋友帶給他希望,但是他現在反而陷入更深的絕望中。6:14-21

●「灰心」:「絕望」的意思。

●「慈愛」:「慈愛」、「忠誠」,指「立約的堅貞」。

6:14可以直譯為「那將要絕望的人,他的朋友當以慈愛待他;即便他離棄了對全能者的敬畏」。

●「我的弟兄」:指「以利法」等人。

●「流乾的河道」:當地有許多河道,冬天沒有旅人的時候充滿溪水,夏天旅人多的時候就乾涸。意思就是這些朋友錦上添花有餘,而需要雪中送炭時卻不出現。

6:18原文沒有「順河偏行」,不過此節的意義正是如此。當客旅口渴找水喝,找到河道就順著河道走,希望找到水。無奈這個河道是沒有水的,於是一行人就渴死在荒野。

●「提瑪」:是當時的貿易大都市,位於阿拉伯的西北。

●「示巴」:也是當時的貿易大都市,位於阿拉伯的西南。

◎約伯的朋友應該都熟悉沙漠旅行,而且他們可能還剛剛經過一次沙漠旅行才來到約伯處,因此這裡的例子可以準確的傳達約伯對朋友深切的失望。

◎約伯斷言以利法的說法是因為懼怕,懼怕約伯的苦難會臨到自己,所以不敢正視這個苦難,選擇落井下石。

4.約伯對朋友發出挑戰,要他們直接指出他的錯誤。6:22-30

●「有錯」:「犯錯」的意思。

◎約伯表明自己不求朋友提供金錢或其他方面的支援,現在他只求朋友給他正面的一擊,不要閃閃躲躲的暗示他有錯。他要朋友直接指出他的錯誤。他也要朋友重新檢視他的事情,不要給予不公平的評論,他覺得自己真是沒錯誤的。