陸、約拿的反應與上帝的教導（4:1-11）
一、約拿言語上的不滿： 4:1-4
1.約拿不悅且甚發怒。 4:1
●「這事」：可能指上帝要赦免尼尼微城或尼尼微城人的悔改。
2.先前不願往尼尼微的原因：耶和華有恩典、有憐憫且後悔不降災。4:2
◎約拿的反應近乎賭氣，就是不要上帝後悔不降災。
3.求死，覺得死了比活著好。 4:3
◎這顯然是賭氣。
4.耶和華問約拿這樣發怒合理嗎? 4:4
◎上帝也沒明說或責怪約拿，而是要約拿好好想一想。
◎其實上帝可以大發烈怒，按約拿所求的毀滅約拿，但他選擇接納與教育。
二、約拿與蓖麻 4:5-8
1.約拿出城要看城的結局如何→在城的東邊搭棚。 4:5
●搭棚似乎是要渡過一段長時間，可能40天還沒過。
2.上帝安排一棵蓖麻迅速長大遮蓋約拿的頭，除去其痛苦。4:6
→約拿因而大大喜樂。
●「蓖麻」：生長迅速的熱帶植物，高可達三公尺，葉寬蔭濃，爬在棚上可以遮蔭。
●「脫離苦楚」：看後文大概是指酷熱的苦楚。
◎「大大喜樂」：大概是因為他覺得上帝認可他或補償他。
3.上帝殺蓖麻並使酷熱臨到約拿 4:7-8
●「東風」：東風來自沙漠，乾燥焦灼，熱風過處，草木枯萎。
4.約拿為自己求死 4:8
◎約拿似乎還一直生上帝的氣。
◎其所用的語氣和4:3一樣。
三、上帝與約拿的對話 4:9-11
1.上帝問約拿為蓖麻發怒是否合理？ 4:9
◎上帝仍用4:4詢問約拿的話問約拿。
2.約拿回答自己發怒以至於死，都合乎理。4:9
◎這回約拿似乎真的發怒了。
3.耶和華回答： 4:10-11
a.這蓖麻不是約拿種的，在一天中發生又乾死，約拿還愛惜。
b.尼尼微大城中有十二萬不能分左右手的人及牲畜，上帝豈能不愛惜？
◎上帝的回答是要帶約拿從造物者的角度來看尼尼微城的人，跨過種族的恩仇。
●「不能分辨左右手的人」：指兒童或指著全城的人像嬰兒一樣無知。不過從十二萬這數目看起來，後者較為可能。
陸、約拿的反應與上帝的教導（4:1-11）
一、約拿言語上的不滿： 4:1-4
1.約拿不悅且甚發怒。 4:1
●「這事」：可能指上帝要赦免尼尼微城或尼尼微城人的悔改。
2.先前不願往尼尼微的原因：耶和華有恩典、有憐憫且後悔不降災。4:2
◎約拿的反應近乎賭氣，就是不要上帝後悔不降災。
3.求死，覺得死了比活著好。 4:3
◎這顯然是賭氣。
4.耶和華問約拿這樣發怒合理嗎? 4:4
◎上帝也沒明說或責怪約拿，而是要約拿好好想一想。
◎其實上帝可以大發烈怒，按約拿所求的毀滅約拿，但他選擇接納與教育。
二、約拿與蓖麻 4:5-8
1.約拿出城要看城的結局如何→在城的東邊搭棚。 4:5
●搭棚似乎是要渡過一段長時間，可能40天還沒過。
2.上帝安排一棵蓖麻迅速長大遮蓋約拿的頭，除去其痛苦。4:6
→約拿因而大大喜樂。
●「蓖麻」：生長迅速的熱帶植物，高可達三公尺，葉寬蔭濃，爬在棚上可以遮蔭。
●「脫離苦楚」：看後文大概是指酷熱的苦楚。
◎「大大喜樂」：大概是因為他覺得上帝認可他或補償他。
3.上帝殺蓖麻並使酷熱臨到約拿 4:7-8
●「東風」：東風來自沙漠，乾燥焦灼，熱風過處，草木枯萎。
4.約拿為自己求死 4:8
◎約拿似乎還一直生上帝的氣。
◎其所用的語氣和4:3一樣。
三、上帝與約拿的對話 4:9-11
1.上帝問約拿為蓖麻發怒是否合理？ 4:9
◎上帝仍用4:4詢問約拿的話問約拿。
2.約拿回答自己發怒以至於死，都合乎理。4:9
◎這回約拿似乎真的發怒了。
3.耶和華回答： 4:10-11
a.這蓖麻不是約拿種的，在一天中發生又乾死，約拿還愛惜。
b.尼尼微大城中有十二萬不能分左右手的人及牲畜，上帝豈能不愛惜？
◎上帝的回答是要帶約拿從造物者的角度來看尼尼微城的人，跨過種族的恩仇。
●「不能分辨左右手的人」：指兒童或指著全城的人像嬰兒一樣無知。不過從十二萬這數目看起來，後者較為可能。