十四、第一百零三篇 103
◎這首詩標題說是大衛所著，但是許多學者因為這首詩的神學思想深刻偉大，因此認為是後期以色列人神學發展成熟之後的產品。不過誰說深刻的思想一定是近代的產品？誰說古人不能對上帝的作為有深刻的理解呢？
◎這首讚美詩著重在上帝所做的，而非上帝抽象的屬性。
◎詩 103是一首個人的感恩詩。作者用讚美詩的形式頌讚神對祂子民的慈愛，並邀請一切被造之物一齊來稱頌耶和華神(103:1-2,20-22)。全詩分為三部分：先述說個人所得到的恩典(103:1-5)；接著作者為民族所得到的恩典感謝神(103:6-18)；最後邀請所有被造物一同讚美(103:19-22)。
（一）個人對上帝的感謝與讚美。 103:1-5
●我「心」：SNH05315，「生命」。
●「凡在我裡面的」：「在我裡面的一切」。
●他的一切「恩惠」：SNH01576「對待」、「報酬」、「益處」。並不是舊約中用來指神的「恩惠」常用的字。這個字舊約僅出現19次，而且在代下 32:25此字是「好處」的意思。
◎103:2「不可忘記」這是摩西經常發出的警告(申 4:9,23)。
●「疾病」：SNH08463。這個原文字聖經僅出現五次(詩 103:3與 申 29:22; 耶 14:18;16:4; 代下 21:19)。
●「救贖」：SNH01350，「做近親當作的」、「贖回」。
●脫離「死亡」：SNH07845 「坑」。此處譯為「陰間」較恰當。
●「仁愛」：SNH02617，「履約的忠誠」、「慈愛」。
●「慈悲」：SNH07356，「憐憫」。
●「為你的冠冕」：SNH05849，「為人戴上冠冕」、「加冕」。
◎103:4描述上帝不是用一般的金銀來當信徒的冠冕，而是用他的忠誠、慈愛與憐憫來當信徒的冠冕，作為信徒的識別與榮耀。
◎103:4用上帝的行動闡述了出 34:6所說「耶和華是有憐憫有恩典的神」。
●「你所願的」：SNH05716，「裝飾品」，和合本與七十士譯本都解釋為「你所願的」。
●「知足」：SNH07646，「使充分滿足」、「使滿意」。
◎「如鷹返老還童」：一般鷹用來象徵健康、強壯與自由。此處描述作者可以回到年輕時代一樣的健康、強壯，並非是指「鷹可以返老還童」。
◎103:3-5是作者自己告訴自己上帝給他怎樣的恩典。總共有五樣恩典：赦免、醫治、救贖、為冠冕、使滿足。
（二）上帝的本性喜愛施恩，體諒我們的本質短暫卑微。103:6-14
●受「屈」：SNH06231，「壓迫」。
●為一切受屈的人「伸冤」：SNH04941 ，這邊直譯為「主持公道」更好。
●他的「法則」：SNH01870，「道路」。
●「不輕易」發怒：SNH0750，「長的」或「忍耐的、慢慢發怒的」。
●不輕易「發怒」：SNH0639，「鼻子」或「怒氣」。
◎「長鼻子」是一個成語，表示「不容易發怒」。
●「豐盛的」慈愛：SNH07227，「大量的」、「很多的」、「充足的」。
◎103:8的思想也出現在出 34:6;民 14:18;尼 9:17;珥 2:13。
●長久「責備」：SNH07378，「爭訟」、「爭吵」。
●「懷怒」：SNH05201，「懷著」、「維持」。
●「敬畏」他的人：SNH03373，「令人害怕的」，原文就是「懼怕」的意思。這個分詞在此作名詞「敬畏....的人」解。
◎103:10-12說明上帝的赦免與憐憫是何等廣大。
◎103:11-13這三句首先用無法測量距離(103:11-12)，或可比擬無法衡量的愛和憐憫 (103:11-12)，來形容神對我們的關懷與愛，接著用「家人關係」的比方讓我們看到神的慈愛與憐憫帶著疼愛和同情，如同愛我們父母的角色。
●「知道」：SNH03045，「察覺並看出」、「由經驗中領悟」。創 4:1用此字來描述「同房」。
●「我們的本體」：SNH03336，「形狀」、「架構」。
●「思念」：SNH02142，「記得」、「回想」、「想起」。
●「塵土」：SNH06083，「灰塵」。
◎103:14描述上帝對人類的赦免與憐憫，是因為知道人類只不過是「塵土」，短暫又卑微。
（三）上帝的存在與慈愛是永恆的。103:15-18
●「發旺」：SNH06692，「盛開」、「開花」。
●「它的原處」：SNH04725，「立足之地」、「地方」。
●不再「認識」：SNH05234，「願意認識或承認」。
◎103:16是說人死去之後，他的土地也不再願意承認這個人是它的主人或跟它有關。
●「從亙古到永遠」：「從永遠到永遠」。SNH05769出現兩次。
●「他的公義」：SNH06666，「公義（無罪）的宣判」。
●「子子孫孫」：「兒子、孫子、後裔」。SNH01121出現兩次。
●「訓詞」：SNH06490，「箴言訓誨」、「成文法規」。
（四）萬物都應當稱頌上帝。103:19-22
◎103:20-22的內容與148:1-4相似。
●「權柄」：SNH04438，「王權」、「統治權」。
◎103:20-21是要求靈界的天使、天軍都要稱頌上帝。
●我「心」：SNH05315，「生命」。
◎103:22呼召一切被造物都來敬拜神，最後又呼叫自己的心來稱頌上帝。
十四、第一百零三篇 103
◎這首詩標題說是大衛所著，但是許多學者因為這首詩的神學思想深刻偉大，因此認為是後期以色列人神學發展成熟之後的產品。不過誰說深刻的思想一定是近代的產品？誰說古人不能對上帝的作為有深刻的理解呢？
◎這首讚美詩著重在上帝所做的，而非上帝抽象的屬性。
◎詩 103是一首個人的感恩詩。作者用讚美詩的形式頌讚神對祂子民的慈愛，並邀請一切被造之物一齊來稱頌耶和華神(103:1-2,20-22)。全詩分為三部分：先述說個人所得到的恩典(103:1-5)；接著作者為民族所得到的恩典感謝神(103:6-18)；最後邀請所有被造物一同讚美(103:19-22)。
（一）個人對上帝的感謝與讚美。 103:1-5
●我「心」：SNH05315，「生命」。
●「凡在我裡面的」：「在我裡面的一切」。
●他的一切「恩惠」：SNH01576「對待」、「報酬」、「益處」。並不是舊約中用來指神的「恩惠」常用的字。這個字舊約僅出現19次，而且在代下 32:25此字是「好處」的意思。
◎103:2「不可忘記」這是摩西經常發出的警告(申 4:9,23)。
●「疾病」：SNH08463。這個原文字聖經僅出現五次(詩 103:3與 申 29:22; 耶 14:18;16:4; 代下 21:19)。
●「救贖」：SNH01350，「做近親當作的」、「贖回」。
●脫離「死亡」：SNH07845 「坑」。此處譯為「陰間」較恰當。
●「仁愛」：SNH02617，「履約的忠誠」、「慈愛」。
●「慈悲」：SNH07356，「憐憫」。
●「為你的冠冕」：SNH05849，「為人戴上冠冕」、「加冕」。
◎103:4描述上帝不是用一般的金銀來當信徒的冠冕，而是用他的忠誠、慈愛與憐憫來當信徒的冠冕，作為信徒的識別與榮耀。
◎103:4用上帝的行動闡述了出 34:6所說「耶和華是有憐憫有恩典的神」。
●「你所願的」：SNH05716，「裝飾品」，和合本與七十士譯本都解釋為「你所願的」。
●「知足」：SNH07646，「使充分滿足」、「使滿意」。
◎「如鷹返老還童」：一般鷹用來象徵健康、強壯與自由。此處描述作者可以回到年輕時代一樣的健康、強壯，並非是指「鷹可以返老還童」。
◎103:3-5是作者自己告訴自己上帝給他怎樣的恩典。總共有五樣恩典：赦免、醫治、救贖、為冠冕、使滿足。
（二）上帝的本性喜愛施恩，體諒我們的本質短暫卑微。103:6-14
●受「屈」：SNH06231，「壓迫」。
●為一切受屈的人「伸冤」：SNH04941 ，這邊直譯為「主持公道」更好。
●他的「法則」：SNH01870，「道路」。
●「不輕易」發怒：SNH0750，「長的」或「忍耐的、慢慢發怒的」。
●不輕易「發怒」：SNH0639，「鼻子」或「怒氣」。
◎「長鼻子」是一個成語，表示「不容易發怒」。
●「豐盛的」慈愛：SNH07227，「大量的」、「很多的」、「充足的」。
◎103:8的思想也出現在出 34:6;民 14:18;尼 9:17;珥 2:13。
●長久「責備」：SNH07378，「爭訟」、「爭吵」。
●「懷怒」：SNH05201，「懷著」、「維持」。
●「敬畏」他的人：SNH03373，「令人害怕的」，原文就是「懼怕」的意思。這個分詞在此作名詞「敬畏....的人」解。
◎103:10-12說明上帝的赦免與憐憫是何等廣大。
◎103:11-13這三句首先用無法測量距離(103:11-12)，或可比擬無法衡量的愛和憐憫 (103:11-12)，來形容神對我們的關懷與愛，接著用「家人關係」的比方讓我們看到神的慈愛與憐憫帶著疼愛和同情，如同愛我們父母的角色。
●「知道」：SNH03045，「察覺並看出」、「由經驗中領悟」。創 4:1用此字來描述「同房」。
●「我們的本體」：SNH03336，「形狀」、「架構」。
●「思念」：SNH02142，「記得」、「回想」、「想起」。
●「塵土」：SNH06083，「灰塵」。
◎103:14描述上帝對人類的赦免與憐憫，是因為知道人類只不過是「塵土」，短暫又卑微。
（三）上帝的存在與慈愛是永恆的。103:15-18
●「發旺」：SNH06692，「盛開」、「開花」。
●「它的原處」：SNH04725，「立足之地」、「地方」。
●不再「認識」：SNH05234，「願意認識或承認」。
◎103:16是說人死去之後，他的土地也不再願意承認這個人是它的主人或跟它有關。
●「從亙古到永遠」：「從永遠到永遠」。SNH05769出現兩次。
●「他的公義」：SNH06666，「公義（無罪）的宣判」。
●「子子孫孫」：「兒子、孫子、後裔」。SNH01121出現兩次。
●「訓詞」：SNH06490，「箴言訓誨」、「成文法規」。
（四）萬物都應當稱頌上帝。103:19-22
◎103:20-22的內容與148:1-4相似。
●「權柄」：SNH04438，「王權」、「統治權」。
◎103:20-21是要求靈界的天使、天軍都要稱頌上帝。
●我「心」：SNH05315，「生命」。
◎103:22呼召一切被造物都來敬拜神，最後又呼叫自己的心來稱頌上帝。