四、第一百一十篇 110
◎這一篇是彌賽亞詩篇之一。
◎新約引用110:1,4來作為耶穌君王與祭司的榮耀依據。這篇詩篇也是新約引用最多的詩篇。
（一）「主」是王與祭司。110:1-4
●「我主」：SNH00113，「我的主人」。
●對我主「說」：SNH05002，「陳述」、「正式宣告」。
◎110:1的「我主」，如果被當成是大衛口中發出的詩句，就是指「彌賽亞」，否則應該就是指「大衛王」或「大衛王朝的君王」。可 12:36-37中，記載耶穌把此處的主當成是「彌賽亞」，且用來質問聖殿中的眾人，可見當耶穌的年代，此處解釋成「彌賽亞」應該是一種共識。
◎110:1-2說明上帝要彌賽亞得勝、掌權，甚至統治仇敵。
◎110:3經文難以解釋，不過大致上包含士 5:2底波拉之歌中「百姓也甘心犧牲自己」之精神，亦即百姓全心全意擁護彌賽亞，而彌賽亞也活力十足的領導眾人出征。
◎110:3信望愛站的原文直譯是「你在聖潔妝飾中掌權的日子，你的子民必甘心跟隨； 從晨曦乍現，你就有青春的朝氣」。
●「麥基洗德」：字義是「我的王是公義」。
◎「麥基洗德的等次」：參考創 14:17-24。麥基洗德是君王兼祭司。
◎「永遠為祭司」：這個保證如果不是實現在基督身上，就不知道誰可以「永遠為祭司」了。
（二）「主」要打敗列王、首領等權勢，執行審判，無可抵擋。110:5-7
●「打傷」列王：SNH04272，「擊穿」、「破碎」、「使重傷」。
●「刑罰惡人」：SNH01777，「執行審判」。
●「他要在許多國中打破仇敵的頭」：直譯是「他要痛擊多國的首領」。
◎110:7的背景是當時的城市要防衛敵軍，就會將水源斷絕，此處卻說彌賽亞要喝路旁的河水，重新獲得精力。亦即暗示敵對的城市無法有效防守彌賽亞的軍隊攻擊。
四、第一百一十篇 110
◎這一篇是彌賽亞詩篇之一。
◎新約引用110:1,4來作為耶穌君王與祭司的榮耀依據。這篇詩篇也是新約引用最多的詩篇。
（一）「主」是王與祭司。110:1-4
●「我主」：SNH00113，「我的主人」。
●對我主「說」：SNH05002，「陳述」、「正式宣告」。
◎110:1的「我主」，如果被當成是大衛口中發出的詩句，就是指「彌賽亞」，否則應該就是指「大衛王」或「大衛王朝的君王」。可 12:36-37中，記載耶穌把此處的主當成是「彌賽亞」，且用來質問聖殿中的眾人，可見當耶穌的年代，此處解釋成「彌賽亞」應該是一種共識。
◎110:1-2說明上帝要彌賽亞得勝、掌權，甚至統治仇敵。
◎110:3經文難以解釋，不過大致上包含士 5:2底波拉之歌中「百姓也甘心犧牲自己」之精神，亦即百姓全心全意擁護彌賽亞，而彌賽亞也活力十足的領導眾人出征。
◎110:3信望愛站的原文直譯是「你在聖潔妝飾中掌權的日子，你的子民必甘心跟隨； 從晨曦乍現，你就有青春的朝氣」。
●「麥基洗德」：字義是「我的王是公義」。
◎「麥基洗德的等次」：參考創 14:17-24。麥基洗德是君王兼祭司。
◎「永遠為祭司」：這個保證如果不是實現在基督身上，就不知道誰可以「永遠為祭司」了。
（二）「主」要打敗列王、首領等權勢，執行審判，無可抵擋。110:5-7
●「打傷」列王：SNH04272，「擊穿」、「破碎」、「使重傷」。
●「刑罰惡人」：SNH01777，「執行審判」。
●「他要在許多國中打破仇敵的頭」：直譯是「他要痛擊多國的首領」。
◎110:7的背景是當時的城市要防衛敵軍，就會將水源斷絕，此處卻說彌賽亞要喝路旁的河水，重新獲得精力。亦即暗示敵對的城市無法有效防守彌賽亞的軍隊攻擊。