七、第一百一十三篇 113
◎逾越節時使用的一連串詩篇包括113114115116117118，這些詩篇被稱為「埃及讚美詩」。逾越節晚餐前唱113114，晚餐後唱其他四篇。
（一）上帝高過一切。 113:1-4
●「僕人」：SNH05650，「臣僕」、「奴隸」。原文是複數型態。
●「名」：在希伯來文化中，名字代表一個人的本質,特徵和人格，而且按照我們對他的認識或他向我們啟示的程度而定。「神的名」等同於「神」。
（二）上帝看顧最卑微的人。113:5-9
◎113:5是本詩的核心，承接前面讚美上帝高過一切，位於至高之處，卻又關心卑微的人。
●「自己謙卑」：SNH08213，「放低」。
●「觀看天上地下的事」：原文是「觀看天和地」。
●「貧寒人」：SNH01800，「低下的」、「貧窮的」、「軟弱的」。
●「糞堆」：SNH00830，「灰燼堆」、「垃圾堆」、「糞堆」。
●「窮乏人」：SNH00034，「極為貧困的」、「貧窮的人」、「泛指最低階層的人」。
●「王子」：SNH05081，「尊貴者」、「貴族」。
◎113:7-8引用撒上 2:8的「哈拿之歌」。
◎此處說明上帝觀看世間的事情，並且提拔那些最低階層的人。我們是否也領受一樣的心志，關心那些低階層的人之需要？
◎這一篇問「誰像耶和華」？下一篇問「自然界為何出現神蹟」？
◎113:9的「你們要讚美耶和華」，可能是114的開頭。
七、第一百一十三篇 113
◎逾越節時使用的一連串詩篇包括113114115116117118，這些詩篇被稱為「埃及讚美詩」。逾越節晚餐前唱113114，晚餐後唱其他四篇。
（一）上帝高過一切。 113:1-4
●「僕人」：SNH05650，「臣僕」、「奴隸」。原文是複數型態。
●「名」：在希伯來文化中，名字代表一個人的本質,特徵和人格，而且按照我們對他的認識或他向我們啟示的程度而定。「神的名」等同於「神」。
（二）上帝看顧最卑微的人。113:5-9
◎113:5是本詩的核心，承接前面讚美上帝高過一切，位於至高之處，卻又關心卑微的人。
●「自己謙卑」：SNH08213，「放低」。
●「觀看天上地下的事」：原文是「觀看天和地」。
●「貧寒人」：SNH01800，「低下的」、「貧窮的」、「軟弱的」。
●「糞堆」：SNH00830，「灰燼堆」、「垃圾堆」、「糞堆」。
●「窮乏人」：SNH00034，「極為貧困的」、「貧窮的人」、「泛指最低階層的人」。
●「王子」：SNH05081，「尊貴者」、「貴族」。
◎113:7-8引用撒上 2:8的「哈拿之歌」。
◎此處說明上帝觀看世間的事情，並且提拔那些最低階層的人。我們是否也領受一樣的心志，關心那些低階層的人之需要？
◎這一篇問「誰像耶和華」？下一篇問「自然界為何出現神蹟」？
◎113:9的「你們要讚美耶和華」，可能是114的開頭。