十三、第一百一十九篇 119
◎本詩為字母詩，每一個字母當成八節經文的開頭，希伯來文有22個字母，總共176節。
◎希伯來文字母可參考<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E4%BC%AF%E6%9D%A5%E5%AD%97%E6%AF%8D">https://zh.wikipedia.org/wiki/希伯來字母</a>。
◎本詩用「律法SNH08451」、「法度SNH05713」、「訓詞SNH06490」、「律例SNH02706」、「命令SNH04687」、「判語SNH04941」、「話SNH00565」、「應許SNH01697」等詞語來描述上帝的律法。
◎本詩的重點是「神的話語」，總共只有6節沒有提及神的話語：119:84,90,91,121,122,132。
（一）Aleph遵行上帝律法就有福氣。119:1-8
●119:1 開始的第一個字是SNH00835，「幸福」、「福氣」的意思，常常用來作感嘆語。
●「非義」：SNH05766，「沒有公理」、「不公義」。
●「總不要丟棄我」：原文直譯「不要把我全然棄絕」。
（二）Bet用上帝的律法潔淨自己。119:9-16
●「用甚麼」：SNH04100，「如何」。
●「藏」在心：SNH06845，「儲存」、「珍藏」。
●「法度」：SNH01870+SNH05715，「法度的道路」、「法度的樣式」。
●「默想」：SNH07878，「冥想」、「沉思」、「研究」。
●「自樂」：SNH08173，「使自己高興」。
（三）Gimmel渴慕上帝的律法。119:17-24
●「厚恩(對)待」：SNH01580，「大大回報」。
●「(律法)中的奇妙」：SNH06381，「奇妙的」、「特出的」、「非凡」。
●「心碎」：SNH01638+SNH05315，「生命被擊碎」。
●「首領」：SNH08269，「統治者」、「領袖」、「貴族」。
●「妄論」：SNH01696，「談論」、「說話」。
（四）Dalet在困苦中求上帝用祂的律法拯救自己。119:25-32
●「訓詞」：SNH01870+SNH06490，「訓詞的道路」、「訓詞的樣式」。
●「奇事」：SNH06381，「奇妙的」、「特出的」、「非凡」。
●「消化」：SNH01811，「滴」。此處應該是指「眼淚」。
●「奸詐」的道：SNH08267，「虛假」、「欺騙」、「謊言」。
●「開恩」：SNH02603，「施恩」、「有恩典」。
●「忠信」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「持守」：SNH01692，「附著」、「黏住」。
◎此處用了許多「道路」，來描述各種「生活方式」。
（五）Hey求上帝教導律法，好讓自己活在上帝的律法中。119:33-40
●「律例」：SNH01870+SNH02706，「律例的道路」、「律例的樣式」。
●「賜我悟性」：SNH00995，「使我理解」。
●「一心遵守」：「全SNH03605心SNH03820遵守」。
●「命令」：SNH05410+SNH04687，「誡命之路」。
●「非義之財」：SNH01215，「不義的獲利」、「用暴力取得的獲利」。
●「我羨慕」：SNH02009+SNH08373，「看哪，我嚮往」。
◎這一段每一節前半都是一個禱告，後面則是作者的心願。
◎此處也用了許多「道路」，表示作者關注的是一種生活方式、價值體系，而非只是一、兩條法律規範。
（六）Vav因愛上帝的命令而求上帝的慈愛臨到自己 119:41-48
●總不「離開」：SNH05337，「帶走」、「奪取」。
●「自由而行」：SNH01980+SNH07342，「行在寬闊之地」。
●「考究」你的訓詞：SNH01875，「尋找」、「研究」。
●「君王」：原文是複數的「王」，可以翻譯為「列王」。
●「自樂」：SNH08173，「使自己高興」。
●「我又要遵行你的命令」：原文是「我向你的命令舉起我的手掌」。「舉手」，實際的意義可能是「禱告詩 28:2」、「降伏詩 28:2」或「認同詩 10:12」之意。
●「思想」：SNH07878，「沉思」、「研究」。
（七）Zayin因依靠上帝的話語，於患難中得安慰 119:49-56
●「記念」：SNH02142，是這一段多次重複的鑰字。119:49,52,55
●「侮慢」：SNH03887，「譏諷」。
●「就怒氣發作，猶如火燒」：SNH02152+SNH00270，「蒸騰的熱氣緊緊抓住我」，實際上是「生氣」的意思。
（八）Chet靠上帝的慈愛和恩惠遵行其法度 119:57-64
●耶和華是我的「福分」：SNH02506，「一份(產業)」。
●「求過你的恩」：SNH02470，「懇求耶和華施惠」。
◎119:61表示作者雖然陷入惡人的陰謀之中，還是謹守上帝的律法。
●「與他作伴」：SNH02270，「同伴」、「同夥」。
◎119:63表示作者把有相同信仰的人，都當成是「夥伴」，有點像基督徒之間當彼此為「弟兄姊妹」一般。
（九）Tet受管教而學了順從上帝的訓詞 119:65-72
●「善待」：SNH02896，「好的」。此字在119出現六次，在這一段出現四次。
●「精明」：SNH02898+SNH02940，「好判斷力」、「好辨別能力」。
●「走迷了路」：SNH07683，「迷路」、「出錯」、「犯錯」。
●「編造」：SNH02950，「塗抹上去」、「黏著」。
●心「蒙」脂油：SNH02954，「變肥大」，聖經僅出現於此。
●「心蒙脂油」：意思應該是「心遲鈍」或「心麻木」。賽 6:10
◎此處作者是描述自己因為受苦，可以由錯誤中返回，因此受苦對自己有益，可以學習律法，這律法勝過金銀。119:71-72
（十）Yod我的生命是上帝話語的見證 119:73-80
◎「製造....建立」：申 32:6也用同樣的兩個字來表達上帝為父的心。
●「賜我悟性」：SNH00995，「使我理解」。
●「誠實」待我：SNH00530，「信實」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「慈悲」臨到：SNH07356，原意是「子宮」，此處引申為「憐憫」之意。
●「無理地」：SNH08267，「虛假」、「謊言」。
●「傾覆」：SNH05791，「使扭曲」、「彎曲」。
●119:79原文應該是「願敬畏你的和知道你法度的人歸向我」。而非「透過歸向作者，敬畏上帝的人可以知道上帝的法度」。
（十一）Kaf在受逼迫中渴想上帝的救恩與應許 119:81-88
●「渴想」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
●你的「應許」：SNH01697，「話語」。
●「失明」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
●「我因盼望你的應許眼睛失明」：直譯是「我因(盼望)你(所應許)的話眼睛失明」。「眼睛失明」是「望眼欲穿」的意思。
◎本段用三個SNH03615，位於119:81,82,87來前後呼應。
●「煙薰的皮袋」：意思是「黝黑、乾皺、不柔軟甚至即將破裂的外貌」。
●「誠實」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「無理地」：SNH08267，「欺騙」、「謊言」、「虛假」。
●世上「滅絕」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
◎119:84哀求上帝記念作者的壽命有限，所以快點向逼迫者施行審判。
（十二）Lamed上帝的律法和信實存到萬代119:89-96
●「安定」在天：SNH05324，「立定」、「堅立」、「站立」。
●「誠實」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「存到萬代」：SNH01755+SNH01755，「世代、世代」。連續兩個「世代」加強語氣用。
●「堅定」：SNH03559，「設立」、「建立」、「固定」。
●「安排」：SNH04941，「規矩」、「樣式」。
●「苦難」：SNH06040，「貧困」、「悲慘」。
●「惡人等待我，要滅絕我」：直譯是「惡人等待著要滅絕我」。
●「揣摩」：SNH00995，「顯出自己留意」、「顯出自己明白」。
●「萬事盡都有限」：原文是「一切圓滿的事都有盡頭」、「所有完全的都有結束」。
◎119:95意思是「雖然外在的環境險惡，但我仍要顯出自己是明白上帝律法的人」，亦即作者希望顯出自己「認識上帝法度的生命品質」。119:96的意思是「真正亙古有效的是上帝的命令，人世間的萬事都有其限制」。因此，即使人世間的環境看起來危險，還是應該用比較永恆的角度來生活。
（十三）Mem上帝的律法何等值得愛慕119:97-104
●「我的師傅」：原文是「我的一切老師」、「我的所有老師」。
●「通達」：SNH07919，「有洞察力」。
●「年老的」：原文是複數型態。
●「明白」119:100,104：SNH00995，「顯出自己留意」、「顯出自己明白」。
●「上膛」：SNH02441，「口」、「上顎」、「牙床」。
●「甘美」：SNH04452，「柔和醇美」。
●假「道」：SNH00734，「路徑」、「道路」、「生活方式」。
（十四）Nun上帝的話成為黑暗中的亮光119:105-112
●口中的「讚美」：SNH05071，「甘心」、「自願」、「奉獻」。
●「我的性命常在危險之中」：原文是「我的性命常在我的手掌之中」，實際的意義就是「我的性命常常很危險」。
●「產業」：SNH05157，「得到財產」、「繼承」。
●「專向」：SNH05186，「轉向」、「傾斜」。
●「我的心專向」：「我的心轉向」、「我的心傾向」。
（十五）Samekh上帝審判、丟棄拒絕祂話語的人119:113-120
●「心懷二意」：SNH05588，「分岐的」、「不全心一意的」。聖經中僅出現於此。
●「甚仰望」：SNH03176，「等候」、「期望」。
●「輕棄」：SNH05541，「使某樣事情顯露出來」。
●「渣滓」：SNH05509，「從金屬中被除去的雜質」。
●「肉」就發抖：SNH01320，「血肉之體」、「身體」。
●肉就「發抖」：SNH05568，「因懼怕而毛髮豎立」，Qal型態，聖經中僅出現於此。伯 4:15中此字出現的是Piel型態。
（十六）Ayin我愛上帝的律法，求上帝拯救申冤119:121-128
●「作保」：SNH06148，「承擔保證」、「為....擔保」。
●「失明」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
●「我因盼望你的救恩和你公義的話眼睛失明」：直譯是「我因(盼望)你的救恩和你公義的話語眼睛失明」。「眼睛失明」是「望眼欲穿」的意思。
●「賜我悟性」：SNH00995，「使我理解」。
●「降罰」：SNH06213，「做」、「行事」。
●「廢了」你的律法：SNH06565，「挫敗」、「使無效」。
●「假道」：「虛假的道路」、「欺騙的路徑」。
（十七）Pey上帝話語的能力，有如光照入黑暗中 119:129-136
●「奇妙」：SNH006382，「奇事」、「超凡, 難以了解的作為」。
●「解開」：SNH006608，「入口」、「入門」、「打開」，聖經中僅出現於此處。
●「愚人」通達：SNH06612，「單純」、「心胸開放的」。
●愚人「通達」：SNH00995，「使之理解」。
●「張」口：SNH06473，「大大的開」、「張大嘴」。
●「氣喘」：SNH07602，「切望」、「渴望」、「喘息」。
●「素常」：SNH04941，「慣例」、「規矩」。
●「下流」：SNH03381，「流下」。
◎119:136是很特殊的一節，表明作者不是只顧自己與律法的關係，他也在意周遭群體對律法的態度，因此他為周遭群體的不守律法落淚。
（十八）Tsade上帝與上帝的話語都是公義的 119:137-144
●「至誠」：SNH00530+SNH03966，「非常堅定可靠」。
●「是憑公義和至誠」：應該是「是公義的，非常堅定可靠」。沒有「憑」字。
●「我心焦急，如同火燒」：原文是「我的火熱把我燒滅」。「火熱」是SNH07068，意義是「狂熱」、「熱心」、「妒忌」。
●極其「精煉」：SNH06884，「被試驗過」、「被驗證過」。
●「你的公義永遠長存；你的律法盡都真實」：原文是「你的公義是永遠的公義；你的律法確實可靠」。
●「我所喜愛的」：SNH08191，「愉悅」、「愉快」。
◎119:143表明即使在患難中，上帝的誡命仍是讓作者愉悅的。我們能有這種體會嗎？會因為聖經記載而在患難中愉悅？
●「求你賜我悟性，我就活了」：原文是「求你使我理解，使我得以存活」。
（十九）Qof求上帝應允，因惡人臨近 119:145-152
●「天未亮」：SNH05399，「曙光」。
●「夜更」：SNH00821，「更次 (時間的分段)」。
●「我趁夜更未換將眼睜開」：原文是「我的眼睛迎著夜更」。
●盡都「真實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」、「真實」。
●「學」你的法度：原文無此字。
●119:152原文是「我從你的法度早已知道，是你永遠立定它們的」。
（二十）Resh求上帝因祂的慈愛而拯救 119:153-160
●「奸惡的人」：SNH00898，「待人處事不忠實」、「背信」。
●「總綱」：SNH07218，「頭」、「首領」、「領袖」。
●是「真實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」、「真實」。
（二十一）Shin愛上帝律法的人有平安 119:161-168
●「首領」：SNH08269，「領袖們」、「統治者們」。
●「擄物」：SNH07998，「掠奪品」、「戰利品」。
◎「一天七次讚美」：表示「常常讚美」。
（二十二）Tav求上帝教導、幫助、尋找我 119:169-176
●「懇求」：SNH08467，「恩惠」、「懇求」、「懇求恩惠」。
●「發出」：SNH05042，「噴出」、「使冒出」。
●「亡」羊：SNH00006，「失喪」、「偏離」。
◎119:176是很特殊的一節，因為在整大篇讚美、認信的詩歌中突然加入「如亡羊走迷了路」的詩句，似乎說明了詩人知道自己再怎樣愛上帝的律法，還是會出問題、走迷路。因此求上帝當自己迷失時能夠尋回自己。我們知道自己也會迷失，需要上帝的尋回嗎？
十三、第一百一十九篇 119
◎本詩為字母詩，每一個字母當成八節經文的開頭，希伯來文有22個字母，總共176節。
◎希伯來文字母可參考<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E4%BC%AF%E6%9D%A5%E5%AD%97%E6%AF%8D">https://zh.wikipedia.org/wiki/希伯來字母</a>。
◎本詩用「律法SNH08451」、「法度SNH05713」、「訓詞SNH06490」、「律例SNH02706」、「命令SNH04687」、「判語SNH04941」、「話SNH00565」、「應許SNH01697」等詞語來描述上帝的律法。
◎本詩的重點是「神的話語」，總共只有6節沒有提及神的話語：119:84,90,91,121,122,132。
（一）Aleph遵行上帝律法就有福氣。119:1-8
●119:1 開始的第一個字是SNH00835，「幸福」、「福氣」的意思，常常用來作感嘆語。
●「非義」：SNH05766，「沒有公理」、「不公義」。
●「總不要丟棄我」：原文直譯「不要把我全然棄絕」。
（二）Bet用上帝的律法潔淨自己。119:9-16
●「用甚麼」：SNH04100，「如何」。
●「藏」在心：SNH06845，「儲存」、「珍藏」。
●「法度」：SNH01870+SNH05715，「法度的道路」、「法度的樣式」。
●「默想」：SNH07878，「冥想」、「沉思」、「研究」。
●「自樂」：SNH08173，「使自己高興」。
（三）Gimmel渴慕上帝的律法。119:17-24
●「厚恩(對)待」：SNH01580，「大大回報」。
●「(律法)中的奇妙」：SNH06381，「奇妙的」、「特出的」、「非凡」。
●「心碎」：SNH01638+SNH05315，「生命被擊碎」。
●「首領」：SNH08269，「統治者」、「領袖」、「貴族」。
●「妄論」：SNH01696，「談論」、「說話」。
（四）Dalet在困苦中求上帝用祂的律法拯救自己。119:25-32
●「訓詞」：SNH01870+SNH06490，「訓詞的道路」、「訓詞的樣式」。
●「奇事」：SNH06381，「奇妙的」、「特出的」、「非凡」。
●「消化」：SNH01811，「滴」。此處應該是指「眼淚」。
●「奸詐」的道：SNH08267，「虛假」、「欺騙」、「謊言」。
●「開恩」：SNH02603，「施恩」、「有恩典」。
●「忠信」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「持守」：SNH01692，「附著」、「黏住」。
◎此處用了許多「道路」，來描述各種「生活方式」。
（五）Hey求上帝教導律法，好讓自己活在上帝的律法中。119:33-40
●「律例」：SNH01870+SNH02706，「律例的道路」、「律例的樣式」。
●「賜我悟性」：SNH00995，「使我理解」。
●「一心遵守」：「全SNH03605心SNH03820遵守」。
●「命令」：SNH05410+SNH04687，「誡命之路」。
●「非義之財」：SNH01215，「不義的獲利」、「用暴力取得的獲利」。
●「我羨慕」：SNH02009+SNH08373，「看哪，我嚮往」。
◎這一段每一節前半都是一個禱告，後面則是作者的心願。
◎此處也用了許多「道路」，表示作者關注的是一種生活方式、價值體系，而非只是一、兩條法律規範。
（六）Vav因愛上帝的命令而求上帝的慈愛臨到自己 119:41-48
●總不「離開」：SNH05337，「帶走」、「奪取」。
●「自由而行」：SNH01980+SNH07342，「行在寬闊之地」。
●「考究」你的訓詞：SNH01875，「尋找」、「研究」。
●「君王」：原文是複數的「王」，可以翻譯為「列王」。
●「自樂」：SNH08173，「使自己高興」。
●「我又要遵行你的命令」：原文是「我向你的命令舉起我的手掌」。「舉手」，實際的意義可能是「禱告詩 28:2」、「降伏詩 28:2」或「認同詩 10:12」之意。
●「思想」：SNH07878，「沉思」、「研究」。
（七）Zayin因依靠上帝的話語，於患難中得安慰 119:49-56
●「記念」：SNH02142，是這一段多次重複的鑰字。119:49,52,55
●「侮慢」：SNH03887，「譏諷」。
●「就怒氣發作，猶如火燒」：SNH02152+SNH00270，「蒸騰的熱氣緊緊抓住我」，實際上是「生氣」的意思。
（八）Chet靠上帝的慈愛和恩惠遵行其法度 119:57-64
●耶和華是我的「福分」：SNH02506，「一份(產業)」。
●「求過你的恩」：SNH02470，「懇求耶和華施惠」。
◎119:61表示作者雖然陷入惡人的陰謀之中，還是謹守上帝的律法。
●「與他作伴」：SNH02270，「同伴」、「同夥」。
◎119:63表示作者把有相同信仰的人，都當成是「夥伴」，有點像基督徒之間當彼此為「弟兄姊妹」一般。
（九）Tet受管教而學了順從上帝的訓詞 119:65-72
●「善待」：SNH02896，「好的」。此字在119出現六次，在這一段出現四次。
●「精明」：SNH02898+SNH02940，「好判斷力」、「好辨別能力」。
●「走迷了路」：SNH07683，「迷路」、「出錯」、「犯錯」。
●「編造」：SNH02950，「塗抹上去」、「黏著」。
●心「蒙」脂油：SNH02954，「變肥大」，聖經僅出現於此。
●「心蒙脂油」：意思應該是「心遲鈍」或「心麻木」。賽 6:10
◎此處作者是描述自己因為受苦，可以由錯誤中返回，因此受苦對自己有益，可以學習律法，這律法勝過金銀。119:71-72
（十）Yod我的生命是上帝話語的見證 119:73-80
◎「製造....建立」：申 32:6也用同樣的兩個字來表達上帝為父的心。
●「賜我悟性」：SNH00995，「使我理解」。
●「誠實」待我：SNH00530，「信實」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「慈悲」臨到：SNH07356，原意是「子宮」，此處引申為「憐憫」之意。
●「無理地」：SNH08267，「虛假」、「謊言」。
●「傾覆」：SNH05791，「使扭曲」、「彎曲」。
●119:79原文應該是「願敬畏你的和知道你法度的人歸向我」。而非「透過歸向作者，敬畏上帝的人可以知道上帝的法度」。
（十一）Kaf在受逼迫中渴想上帝的救恩與應許 119:81-88
●「渴想」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
●你的「應許」：SNH01697，「話語」。
●「失明」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
●「我因盼望你的應許眼睛失明」：直譯是「我因(盼望)你(所應許)的話眼睛失明」。「眼睛失明」是「望眼欲穿」的意思。
◎本段用三個SNH03615，位於119:81,82,87來前後呼應。
●「煙薰的皮袋」：意思是「黝黑、乾皺、不柔軟甚至即將破裂的外貌」。
●「誠實」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「無理地」：SNH08267，「欺騙」、「謊言」、「虛假」。
●世上「滅絕」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
◎119:84哀求上帝記念作者的壽命有限，所以快點向逼迫者施行審判。
（十二）Lamed上帝的律法和信實存到萬代119:89-96
●「安定」在天：SNH05324，「立定」、「堅立」、「站立」。
●「誠實」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「存到萬代」：SNH01755+SNH01755，「世代、世代」。連續兩個「世代」加強語氣用。
●「堅定」：SNH03559，「設立」、「建立」、「固定」。
●「安排」：SNH04941，「規矩」、「樣式」。
●「苦難」：SNH06040，「貧困」、「悲慘」。
●「惡人等待我，要滅絕我」：直譯是「惡人等待著要滅絕我」。
●「揣摩」：SNH00995，「顯出自己留意」、「顯出自己明白」。
●「萬事盡都有限」：原文是「一切圓滿的事都有盡頭」、「所有完全的都有結束」。
◎119:95意思是「雖然外在的環境險惡，但我仍要顯出自己是明白上帝律法的人」，亦即作者希望顯出自己「認識上帝法度的生命品質」。119:96的意思是「真正亙古有效的是上帝的命令，人世間的萬事都有其限制」。因此，即使人世間的環境看起來危險，還是應該用比較永恆的角度來生活。
（十三）Mem上帝的律法何等值得愛慕119:97-104
●「我的師傅」：原文是「我的一切老師」、「我的所有老師」。
●「通達」：SNH07919，「有洞察力」。
●「年老的」：原文是複數型態。
●「明白」119:100,104：SNH00995，「顯出自己留意」、「顯出自己明白」。
●「上膛」：SNH02441，「口」、「上顎」、「牙床」。
●「甘美」：SNH04452，「柔和醇美」。
●假「道」：SNH00734，「路徑」、「道路」、「生活方式」。
（十四）Nun上帝的話成為黑暗中的亮光119:105-112
●口中的「讚美」：SNH05071，「甘心」、「自願」、「奉獻」。
●「我的性命常在危險之中」：原文是「我的性命常在我的手掌之中」，實際的意義就是「我的性命常常很危險」。
●「產業」：SNH05157，「得到財產」、「繼承」。
●「專向」：SNH05186，「轉向」、「傾斜」。
●「我的心專向」：「我的心轉向」、「我的心傾向」。
（十五）Samekh上帝審判、丟棄拒絕祂話語的人119:113-120
●「心懷二意」：SNH05588，「分岐的」、「不全心一意的」。聖經中僅出現於此。
●「甚仰望」：SNH03176，「等候」、「期望」。
●「輕棄」：SNH05541，「使某樣事情顯露出來」。
●「渣滓」：SNH05509，「從金屬中被除去的雜質」。
●「肉」就發抖：SNH01320，「血肉之體」、「身體」。
●肉就「發抖」：SNH05568，「因懼怕而毛髮豎立」，Qal型態，聖經中僅出現於此。伯 4:15中此字出現的是Piel型態。
（十六）Ayin我愛上帝的律法，求上帝拯救申冤119:121-128
●「作保」：SNH06148，「承擔保證」、「為....擔保」。
●「失明」：SNH03615，「消耗」、「用盡」、「精疲力竭」。
●「我因盼望你的救恩和你公義的話眼睛失明」：直譯是「我因(盼望)你的救恩和你公義的話語眼睛失明」。「眼睛失明」是「望眼欲穿」的意思。
●「賜我悟性」：SNH00995，「使我理解」。
●「降罰」：SNH06213，「做」、「行事」。
●「廢了」你的律法：SNH06565，「挫敗」、「使無效」。
●「假道」：「虛假的道路」、「欺騙的路徑」。
（十七）Pey上帝話語的能力，有如光照入黑暗中 119:129-136
●「奇妙」：SNH006382，「奇事」、「超凡, 難以了解的作為」。
●「解開」：SNH006608，「入口」、「入門」、「打開」，聖經中僅出現於此處。
●「愚人」通達：SNH06612，「單純」、「心胸開放的」。
●愚人「通達」：SNH00995，「使之理解」。
●「張」口：SNH06473，「大大的開」、「張大嘴」。
●「氣喘」：SNH07602，「切望」、「渴望」、「喘息」。
●「素常」：SNH04941，「慣例」、「規矩」。
●「下流」：SNH03381，「流下」。
◎119:136是很特殊的一節，表明作者不是只顧自己與律法的關係，他也在意周遭群體對律法的態度，因此他為周遭群體的不守律法落淚。
（十八）Tsade上帝與上帝的話語都是公義的 119:137-144
●「至誠」：SNH00530+SNH03966，「非常堅定可靠」。
●「是憑公義和至誠」：應該是「是公義的，非常堅定可靠」。沒有「憑」字。
●「我心焦急，如同火燒」：原文是「我的火熱把我燒滅」。「火熱」是SNH07068，意義是「狂熱」、「熱心」、「妒忌」。
●極其「精煉」：SNH06884，「被試驗過」、「被驗證過」。
●「你的公義永遠長存；你的律法盡都真實」：原文是「你的公義是永遠的公義；你的律法確實可靠」。
●「我所喜愛的」：SNH08191，「愉悅」、「愉快」。
◎119:143表明即使在患難中，上帝的誡命仍是讓作者愉悅的。我們能有這種體會嗎？會因為聖經記載而在患難中愉悅？
●「求你賜我悟性，我就活了」：原文是「求你使我理解，使我得以存活」。
（十九）Qof求上帝應允，因惡人臨近 119:145-152
●「天未亮」：SNH05399，「曙光」。
●「夜更」：SNH00821，「更次 (時間的分段)」。
●「我趁夜更未換將眼睜開」：原文是「我的眼睛迎著夜更」。
●盡都「真實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」、「真實」。
●「學」你的法度：原文無此字。
●119:152原文是「我從你的法度早已知道，是你永遠立定它們的」。
（二十）Resh求上帝因祂的慈愛而拯救 119:153-160
●「奸惡的人」：SNH00898，「待人處事不忠實」、「背信」。
●「總綱」：SNH07218，「頭」、「首領」、「領袖」。
●是「真實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」、「真實」。
（二十一）Shin愛上帝律法的人有平安 119:161-168
●「首領」：SNH08269，「領袖們」、「統治者們」。
●「擄物」：SNH07998，「掠奪品」、「戰利品」。
◎「一天七次讚美」：表示「常常讚美」。
（二十二）Tav求上帝教導、幫助、尋找我 119:169-176
●「懇求」：SNH08467，「恩惠」、「懇求」、「懇求恩惠」。
●「發出」：SNH05042，「噴出」、「使冒出」。
●「亡」羊：SNH00006，「失喪」、「偏離」。
◎119:176是很特殊的一節，因為在整大篇讚美、認信的詩歌中突然加入「如亡羊走迷了路」的詩句，似乎說明了詩人知道自己再怎樣愛上帝的律法，還是會出問題、走迷路。因此求上帝當自己迷失時能夠尋回自己。我們知道自己也會迷失，需要上帝的尋回嗎？