二十五、第二十五篇 25
◎這是一首字母詩，不過略有一些不規則（遺漏w、q，r、p出現兩次）。
（一）向上帝祈求，求上帝憐憫施恩。 25:1-7
●「心」仰望你：SNH05315，「生命」。
●「誇勝」：SNH05970，「歡欣」、「歡騰」。
●「無故」行奸詐：SNH07387，「徒勞地」、「無實質地」。
◎25:1-3中，「羞愧」是作者的主要關切，自己的信念是否被證實是虛幻，就是「羞愧」的原因。因為神是活神，所以仰賴神的不會羞愧。
◎25:4-5是求上帝教導，我們常常求上帝賜福，但是此處是求上帝引導，讓自己走正確的路。
◎25:6-7中作者想到自己仍然有犯錯的時候，配不上造物者。因此求上帝用憐憫與慈愛來對待自己。因為作者犯過錯，所以可能上帝會因此不聽他，以至於導致作者的信仰、信念無法實現而羞愧，因此這一段他一面求上帝指教正路，一面求上帝赦免過去的過犯，以避免「羞愧」。
（二）上帝是指示者、引導者，求上帝赦罪 25:8-11
●「指示」罪人：SNH03384，「指教」、「教導」、「引導」。
●「正路」：SNH01870 ，「路」、「道路」。
◎25:8提到上帝的兩個屬性：「良善」、「正直」。因為上帝有這兩個屬性，所以會教導犯罪的人道路（錯誤的道路不是路），讓犯罪的人可以走回正途。
●「謙卑人」：SNH06035，「貧窮人」、「卑微人」。
●慈愛「誠實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」。
◎25:11懇求上帝「赦免」作者的罪，而且是「為上帝自己的名」來赦免。作者不求自己能有什麼「補償」的機會，而是希望上帝「赦免」，因為他知道自己無力補償。即使是舊約的詩篇，一個認真的信徒都知道自己永遠無法達成上帝的標準，只能求上帝「赦免」。
（三）敬畏耶和華的人將得到上帝的指引、獲得平安。25:12-14
●「敬畏」：SNH03373，「害怕」。
●「親密」：SNH05475，「親密的談話」、「諮商」。
◎此處應允敬畏上帝的，將蒙上帝指示方向，也將安然居住、擁有後裔，並可以與上帝建立關係。
（四）再向上帝祈求保守與赦免 25:15-22
◎25:16是許多人痛苦時的真實感受，「痛苦又孤單」更加難以忍耐。
●愁苦「甚多」：SNH07337，「使變大」、「使變寬」，因此意義應該是「解除」心裏的愁苦。
●「痛痛地恨我」：「以不公義的恨來恨我」。
◎25:21中的「純全、正直」是用上帝的屬性來指上帝。能保守作者的，當然是上帝本身。
◎許多學者認為25:22是編者加上去的一句，因為前面都是個人的禱告，後面突然變成國家的禱告。而且25:22已經不是字母詩的範圍了。
二十五、第二十五篇 25
◎這是一首字母詩，不過略有一些不規則（遺漏w、q，r、p出現兩次）。
（一）向上帝祈求，求上帝憐憫施恩。 25:1-7
●「心」仰望你：SNH05315，「生命」。
●「誇勝」：SNH05970，「歡欣」、「歡騰」。
●「無故」行奸詐：SNH07387，「徒勞地」、「無實質地」。
◎25:1-3中，「羞愧」是作者的主要關切，自己的信念是否被證實是虛幻，就是「羞愧」的原因。因為神是活神，所以仰賴神的不會羞愧。
◎25:4-5是求上帝教導，我們常常求上帝賜福，但是此處是求上帝引導，讓自己走正確的路。
◎25:6-7中作者想到自己仍然有犯錯的時候，配不上造物者。因此求上帝用憐憫與慈愛來對待自己。因為作者犯過錯，所以可能上帝會因此不聽他，以至於導致作者的信仰、信念無法實現而羞愧，因此這一段他一面求上帝指教正路，一面求上帝赦免過去的過犯，以避免「羞愧」。
（二）上帝是指示者、引導者，求上帝赦罪 25:8-11
●「指示」罪人：SNH03384，「指教」、「教導」、「引導」。
●「正路」：SNH01870 ，「路」、「道路」。
◎25:8提到上帝的兩個屬性：「良善」、「正直」。因為上帝有這兩個屬性，所以會教導犯罪的人道路（錯誤的道路不是路），讓犯罪的人可以走回正途。
●「謙卑人」：SNH06035，「貧窮人」、「卑微人」。
●慈愛「誠實」：SNH00571，「堅固」、「忠實」。
◎25:11懇求上帝「赦免」作者的罪，而且是「為上帝自己的名」來赦免。作者不求自己能有什麼「補償」的機會，而是希望上帝「赦免」，因為他知道自己無力補償。即使是舊約的詩篇，一個認真的信徒都知道自己永遠無法達成上帝的標準，只能求上帝「赦免」。
（三）敬畏耶和華的人將得到上帝的指引、獲得平安。25:12-14
●「敬畏」：SNH03373，「害怕」。
●「親密」：SNH05475，「親密的談話」、「諮商」。
◎此處應允敬畏上帝的，將蒙上帝指示方向，也將安然居住、擁有後裔，並可以與上帝建立關係。
（四）再向上帝祈求保守與赦免 25:15-22
◎25:16是許多人痛苦時的真實感受，「痛苦又孤單」更加難以忍耐。
●愁苦「甚多」：SNH07337，「使變大」、「使變寬」，因此意義應該是「解除」心裏的愁苦。
●「痛痛地恨我」：「以不公義的恨來恨我」。
◎25:21中的「純全、正直」是用上帝的屬性來指上帝。能保守作者的，當然是上帝本身。
◎許多學者認為25:22是編者加上去的一句，因為前面都是個人的禱告，後面突然變成國家的禱告。而且25:22已經不是字母詩的範圍了。