三十七、第三十七篇 37
◎這一篇為字母詩，一個字母帶出兩節詩歌。這首詩歌比較接近「智慧文學」，很有「箴言」的風格。
（一）要忍耐安靜等候上帝 37:1-11
●「心懷不平」：SNH02734，「怒火中燒」、「被激怒」、「滿懷不平」。此字是本篇中重複出現的鑰字37:1,7,8。情緒上應該是比「內心不平衡」還嚴重一點，接近是「怒火中燒」的狀況。
●「青菜」：SNH03418+SNH01877，「綠色的草」。
◎37:1-2透露出人們會羨慕作惡的人，乃是因為他們不知道這些惡人的榮景只是短暫的。看別人作惡沒有遭到報應，自己苦哈哈的行善，自然就「被激怒」、「滿懷不平」了。
●「他的信實」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」。沒有「他的」一詞。
●「以....為糧」：SNH07462，「與....來往」、「餵養」、「牧養」。
●「以....為樂」：SNH06026，「享受」、「欣喜於」。
◎37:3-4鼓勵讀者要「維持自己的堅固、忠誠，就可以獲得滿足」，也鼓勵讀者「享受上帝，上帝會回報這樣的人以心想事成」。
●「交託」：SNH01556，「滾動」。「交託耶和華」：滾給上帝。實際上應該就是把重擔滾給神。
●「成全」：SNH06213，「做」、「行事」。
●「明如正午」：SNH06672，「正午」、「中午」。原文並無「明如」，但實際的意義也是「明亮、明顯」有如中午的太陽。
◎37:5-6很篤定的告訴我們：只要把重擔交託給神，上帝就會做，當然，上帝出手，事情就會解決。結局不但是問題解決，而且是公平正義的解決，使得我們內在神公平公義的屬性被彰顯。
●「默然倚靠」：SNH01826，「靜默」、「無言」。原文並沒有「依靠」。
●「耐性等候」他：SNH02342，「痛苦」、「如同生產陣痛那樣」、「切望等候」。
◎37:7-8說明了面對惡人亨通時，應該持怎樣的態度。得要沉默，好像婦女等「陣痛過去、小孩出生」的態度等候神。不要憤怒，更不要因為憤怒而做惡事，反倒使自己由無罪變成有罪了。
●「承受」地土：SNH03423，「佔有」、「繼承」。
●「片時」：SNH04592，「一點點」、「極短的時間」。
●「謙卑人」：SNH06035，「卑微的」、「受苦的」。
●37:11「以....為樂」：SNH06026，「享受」、「欣喜於」。
●「豐盛的平安」：SNH07230+SNH07965，「很多的平安」、「很多的健全」。
◎37:9-11說明上帝的心意就是要讓困苦的人可以承受產業，惡人短時間內看起來會成功，長期來說必然會過去。
（二）上帝是義人背後隱藏的幫助 37:12-26
◎37:16「義人」是單數型態，「惡人」是複數型態。
◎37:12-17說明惡人意圖謀害無辜人的嘴臉，但立刻就說明上帝為惡人準備的結局。
●「知道」完全人：SNH03045，「認識」、「由經驗中領悟」。
●「產業」：SNH05159，「產業」、「地業」。這個字與上帝分配「應許之地」有相當的關係。
◎37:18暗示上帝常常與完全人一同經歷過那些辛苦的日子，所以祂知道何時應當出手搭救，也因此能保證37:18-19所記的結局。
●「羊羔的脂油」：SNH03368+SNH03733，應該是「草地的華美」比較正確，比對37:2。
◎37:21,26都提到「慷慨」是義人的特質之一。
●「全身仆倒」：SNH02904，「被拋擲」。
◎37:24「用手攙扶」比較可能，因為「攙扶他的手」對於跌倒者不太有用。反倒是「用手攙扶」可以提供有效的助力。
◎37:24的意思是義人也難免會犯錯或遭遇挫折，但是上帝會扶持他，讓這些失敗是可挽回的，不至於使他完全無法再起。
（三）要持守自己在上帝的的道路中 37:27-40
●永遠「安居」：SNH07931，「定居」、「居住」。
◎以色列人對應許之地有一份特殊的看法，因此能夠居住於應許之地，是他們莫大的福氣。因此「居住」、「繼承」本身就是很有意義的應許了。
●「聖民」：SNH02623，「虔誠的人」、「敬虔的人」。
●「承受」地土：SNH03423，「佔有」、「繼承」。
◎37:30-31說明詩篇中的「義人」，具有兩種特質，一是「公平正義」，二是「把上帝的律法放在心上」。我們不要偏廢任何一邊，就可以讓自己不會變成僅是「宗教狂」或「社會改革者」。
◎37:34與37:1,7的教訓相似，忍耐等候上帝，終究可以看到公義彰顯。
●「窺探」：SNH06822，「觀察」、「監看」。
●「撇」他在惡人：SNH05800，「離棄」、「撇棄」。
●「大有勢力」：SNH06184，「心生敬畏的」、「使人驚嚇的」。
◎37:35-36的例子，我們也都能舉一些出來。一些快速發跡的惡人，突然就消失了。
●「好結局」：SNH00319，「後面」、「結尾」、「後裔」。
◎和平人有「結尾」，這比較是希伯來的講法，有結尾就表示「有善終」，不會「中途夭折」，中途夭折就沒結尾了。翻譯成「後裔」也有可能，不過翻譯成「好結局」比較合乎上下文。
●「犯法的人」：SNH06586，「背叛的人」、「罪人」。
●惡人「終」必：SNH00319，「後面」、「結尾」、「後裔」。
●「營寨」：SNH04581，「安全的地方」、「避難所」。
三十七、第三十七篇 37
◎這一篇為字母詩，一個字母帶出兩節詩歌。這首詩歌比較接近「智慧文學」，很有「箴言」的風格。
（一）要忍耐安靜等候上帝 37:1-11
●「心懷不平」：SNH02734，「怒火中燒」、「被激怒」、「滿懷不平」。此字是本篇中重複出現的鑰字37:1,7,8。情緒上應該是比「內心不平衡」還嚴重一點，接近是「怒火中燒」的狀況。
●「青菜」：SNH03418+SNH01877，「綠色的草」。
◎37:1-2透露出人們會羨慕作惡的人，乃是因為他們不知道這些惡人的榮景只是短暫的。看別人作惡沒有遭到報應，自己苦哈哈的行善，自然就「被激怒」、「滿懷不平」了。
●「他的信實」：SNH00530，「堅固」、「忠誠」。沒有「他的」一詞。
●「以....為糧」：SNH07462，「與....來往」、「餵養」、「牧養」。
●「以....為樂」：SNH06026，「享受」、「欣喜於」。
◎37:3-4鼓勵讀者要「維持自己的堅固、忠誠，就可以獲得滿足」，也鼓勵讀者「享受上帝，上帝會回報這樣的人以心想事成」。
●「交託」：SNH01556，「滾動」。「交託耶和華」：滾給上帝。實際上應該就是把重擔滾給神。
●「成全」：SNH06213，「做」、「行事」。
●「明如正午」：SNH06672，「正午」、「中午」。原文並無「明如」，但實際的意義也是「明亮、明顯」有如中午的太陽。
◎37:5-6很篤定的告訴我們：只要把重擔交託給神，上帝就會做，當然，上帝出手，事情就會解決。結局不但是問題解決，而且是公平正義的解決，使得我們內在神公平公義的屬性被彰顯。
●「默然倚靠」：SNH01826，「靜默」、「無言」。原文並沒有「依靠」。
●「耐性等候」他：SNH02342，「痛苦」、「如同生產陣痛那樣」、「切望等候」。
◎37:7-8說明了面對惡人亨通時，應該持怎樣的態度。得要沉默，好像婦女等「陣痛過去、小孩出生」的態度等候神。不要憤怒，更不要因為憤怒而做惡事，反倒使自己由無罪變成有罪了。
●「承受」地土：SNH03423，「佔有」、「繼承」。
●「片時」：SNH04592，「一點點」、「極短的時間」。
●「謙卑人」：SNH06035，「卑微的」、「受苦的」。
●37:11「以....為樂」：SNH06026，「享受」、「欣喜於」。
●「豐盛的平安」：SNH07230+SNH07965，「很多的平安」、「很多的健全」。
◎37:9-11說明上帝的心意就是要讓困苦的人可以承受產業，惡人短時間內看起來會成功，長期來說必然會過去。
（二）上帝是義人背後隱藏的幫助 37:12-26
◎37:16「義人」是單數型態，「惡人」是複數型態。
◎37:12-17說明惡人意圖謀害無辜人的嘴臉，但立刻就說明上帝為惡人準備的結局。
●「知道」完全人：SNH03045，「認識」、「由經驗中領悟」。
●「產業」：SNH05159，「產業」、「地業」。這個字與上帝分配「應許之地」有相當的關係。
◎37:18暗示上帝常常與完全人一同經歷過那些辛苦的日子，所以祂知道何時應當出手搭救，也因此能保證37:18-19所記的結局。
●「羊羔的脂油」：SNH03368+SNH03733，應該是「草地的華美」比較正確，比對37:2。
◎37:21,26都提到「慷慨」是義人的特質之一。
●「全身仆倒」：SNH02904，「被拋擲」。
◎37:24「用手攙扶」比較可能，因為「攙扶他的手」對於跌倒者不太有用。反倒是「用手攙扶」可以提供有效的助力。
◎37:24的意思是義人也難免會犯錯或遭遇挫折，但是上帝會扶持他，讓這些失敗是可挽回的，不至於使他完全無法再起。
（三）要持守自己在上帝的的道路中 37:27-40
●永遠「安居」：SNH07931，「定居」、「居住」。
◎以色列人對應許之地有一份特殊的看法，因此能夠居住於應許之地，是他們莫大的福氣。因此「居住」、「繼承」本身就是很有意義的應許了。
●「聖民」：SNH02623，「虔誠的人」、「敬虔的人」。
●「承受」地土：SNH03423，「佔有」、「繼承」。
◎37:30-31說明詩篇中的「義人」，具有兩種特質，一是「公平正義」，二是「把上帝的律法放在心上」。我們不要偏廢任何一邊，就可以讓自己不會變成僅是「宗教狂」或「社會改革者」。
◎37:34與37:1,7的教訓相似，忍耐等候上帝，終究可以看到公義彰顯。
●「窺探」：SNH06822，「觀察」、「監看」。
●「撇」他在惡人：SNH05800，「離棄」、「撇棄」。
●「大有勢力」：SNH06184，「心生敬畏的」、「使人驚嚇的」。
◎37:35-36的例子，我們也都能舉一些出來。一些快速發跡的惡人，突然就消失了。
●「好結局」：SNH00319，「後面」、「結尾」、「後裔」。
◎和平人有「結尾」，這比較是希伯來的講法，有結尾就表示「有善終」，不會「中途夭折」，中途夭折就沒結尾了。翻譯成「後裔」也有可能，不過翻譯成「好結局」比較合乎上下文。
●「犯法的人」：SNH06586，「背叛的人」、「罪人」。
●惡人「終」必：SNH00319，「後面」、「結尾」、「後裔」。
●「營寨」：SNH04581，「安全的地方」、「避難所」。