四、第四篇 4
（一）詩人的哀求 4:1
●「伶長」：SNH05329，「指揮者」、「領班」。
●「用絲弦的樂器」：SNH05058，「弦樂器演奏的樂曲」。
●「顯我為義的神啊」：SNH00430+SNH06664，應該是「我公義的神」或「神，我的公義」、「神，我的義」。
●「應允」：SNH06030，這是全詩的第一個字，「回答」、「回應」。詩人求上帝要回答他。
●「困苦」：SNH06862，「困境」、「狹窄」、「仇敵」。
◎4:1「寬廣」，就是「困苦（狹窄）」的相反。
●「憐恤」：SNH02603，「施恩」、「有恩典」。
◎詩人因為過去的經驗，呼求上帝回應他，施恩給他。
（二）對仇敵發言 4:2-5
●「上流人哪」：SNH01121+SNH00376，原文僅僅是「眾人啊」。但是49:2;62:9顯示出這個片語可能是指「有錢人」、「上流人」。
●「已經分別」：SNH06395，「使分開」、「分別出來」。
●「虔誠人」：SNH02623，「敬虔者」、「敬虔的」。
◎詩人責備那些有地位、有影響力的人長久顛倒是非。4:3-5要他們認清事實，思想、靜默、獻祭、依靠神。
●「畏懼」：SNH07264，「發抖」、「震動」、「不安」。
●「心裡思想」：「在心裡說話」。
●「肅靜」：SNH01826，「靜默」。
（三）對上帝的信賴 4:6-8
●「求你仰起臉來，光照我們」：「求你以你臉上的光，照在我們身上」。
◎4:6的意思是許多人會質疑：「敬虔根本不會帶來好處」，「到底有誰會帶給我們好處」。但詩人只求「上帝的光照」。「上帝的光照」就足以回答那些人的質疑。
●4:7原文是「當他們的五穀和他們的新酒增添的時候，你把喜樂放在我的心裡」。
◎4:7-8就是上帝光照的結果：讓人可以內心喜樂，安然睡覺，安然居住。這種平安，比豐收還快樂。我們能體會、享受這種平安嗎？
四、第四篇 4
（一）詩人的哀求 4:1
●「伶長」：SNH05329，「指揮者」、「領班」。
●「用絲弦的樂器」：SNH05058，「弦樂器演奏的樂曲」。
●「顯我為義的神啊」：SNH00430+SNH06664，應該是「我公義的神」或「神，我的公義」、「神，我的義」。
●「應允」：SNH06030，這是全詩的第一個字，「回答」、「回應」。詩人求上帝要回答他。
●「困苦」：SNH06862，「困境」、「狹窄」、「仇敵」。
◎4:1「寬廣」，就是「困苦（狹窄）」的相反。
●「憐恤」：SNH02603，「施恩」、「有恩典」。
◎詩人因為過去的經驗，呼求上帝回應他，施恩給他。
（二）對仇敵發言 4:2-5
●「上流人哪」：SNH01121+SNH00376，原文僅僅是「眾人啊」。但是49:2;62:9顯示出這個片語可能是指「有錢人」、「上流人」。
●「已經分別」：SNH06395，「使分開」、「分別出來」。
●「虔誠人」：SNH02623，「敬虔者」、「敬虔的」。
◎詩人責備那些有地位、有影響力的人長久顛倒是非。4:3-5要他們認清事實，思想、靜默、獻祭、依靠神。
●「畏懼」：SNH07264，「發抖」、「震動」、「不安」。
●「心裡思想」：「在心裡說話」。
●「肅靜」：SNH01826，「靜默」。
（三）對上帝的信賴 4:6-8
●「求你仰起臉來，光照我們」：「求你以你臉上的光，照在我們身上」。
◎4:6的意思是許多人會質疑：「敬虔根本不會帶來好處」，「到底有誰會帶給我們好處」。但詩人只求「上帝的光照」。「上帝的光照」就足以回答那些人的質疑。
●4:7原文是「當他們的五穀和他們的新酒增添的時候，你把喜樂放在我的心裡」。
◎4:7-8就是上帝光照的結果：讓人可以內心喜樂，安然睡覺，安然居住。這種平安，比豐收還快樂。我們能體會、享受這種平安嗎？