三、大衛的作品 51:1-70:20
（一）第五十一篇：悔改的詩歌 51:1-19
◎這一篇是七篇懺悔詩中的一篇，這七篇是6323851102130143。且許多人認為這是這七篇中最偉大的一篇。
◎此處的事蹟，記載於撒下 11:1-12:23。
1.向上帝認罪，請求神潔淨。 51:1-4
●「拔示巴」：字義是「誓約之女」。
●「同室」：SNH00935，「進入」、「同房」。
●「拿單」：字義是「賜予者」。
●「慈愛」：SNH02617，「履約的忠誠」、「慈愛」。此字比較強調發出慈愛的本體之良善特質，通常用在上帝身上（一般人比較不容易做到）。
●豐盛的「慈悲」：SNH07356，「憐憫」。
●「塗抹」：SNH04229，「擦去」、「擦掉」。
●「洗除淨盡」：SNH07235+SNH03526，「多多洗滌」之意。
●「潔除」：SNH02891，「清潔」、「潔淨」。
◎大衛聽了從拿單而來上帝的責備後，心生懊悔，於是切求上帝的赦免。
●我「知道」我的過犯：SNH03045，「認識」、「體驗」，此字強調「親身經歷」。
●「我向你犯罪，惟獨得罪了你」：原文直譯是「我向你，惟獨你，犯了罪」。這個「罪」是SNH02398，「未達到目標或未在正確及責任的路徑上」。因此才說這是「惟獨向神犯罪」。對於烏利亞等人來說，大衛是行惡SNH07451。
●「清正」：SNH02135，「清潔」、「純淨」。
◎51:4清楚的說明罪惡的本質，除了得罪其他人之外，更是得罪造物者。
2.向上帝認罪，因為自己在罪孽中生活，容易犯罪。51:5-9
◎51:5，有學者認為生產本身就是一種不潔利 12:2,5;15:18，不過此處的意思應該是大衛認為自己的生活的環境充滿罪惡，自己也容易沾染罪惡。以致每個活人，在神眼中都是有罪的。創 8:21;伯 14:4;15:14-16
●內裡「誠實」：SNH00571，「忠實」、「確實」、「可靠」。
●「你在我隱密處，必使我得智慧」：原文是「在隱密處你使我認識智慧」。此處的「認識」一樣是SNH03045。
●「牛膝草」：照傳統，這草是「墨角蘭」。葉子和枝幹有毛，能夠吸水，因此被用來作為灑水與血的用具。
◎51:7「牛膝草」被用來進行宗教上的潔淨儀式利 14;民 19:18，因此此處指上帝潔淨詩人的污穢。
●「壓傷的」骨頭：SNH01794，「壓成碎片」、「壓垮」。
●「踴躍」：SNH01523，「歡喜」、「歡欣」、「快樂」。
◎大衛雖然因知罪懊悔，情緒陷於低谷，仍能清楚看見事實的真相。
◎51:9回應51:1求上帝赦免。
3.求上帝更新內在。 51:10-13
●「重新有」：SNH02318，「更新」、「修補」。
●「正直」的靈：SNH03559，「穩固」、「堅定」。
◎51:10-11應該是大衛有掃羅被收回聖靈的前車之鑑撒上 16:14，因此禱告上帝不要讓他落入掃羅的悲慘狀況中。
●救恩之「樂」：SNH08342，「喜樂」、「歡喜」。
●「樂意的」靈：SNH05081，「慷慨的」、「樂意的」。
●「扶持」我：SNH05564，「支持」、「扶持」。
●「指教」：SNH03925，「教導」。
●「歸順」：SNH07725，「轉回」、「返回」。
4.頌讚上帝，拯救脫離罪惡，頌讚上帝不輕看悔罪的心。51:14-19
●「流人血的罪」：SNH01818，「血」。
●「憂傷的」靈：SNH07665，「粉碎」、「破碎」。
●「憂傷痛悔的」心：SNH07665+SNH01794，其中SNH01794意思是「被壓碎」、「被打破」、「深深懺悔」。
◎51:16-17希伯來文的意思是祭物與燔祭雖然重要但不足夠，還要加上破碎與懺悔的心。
●「建造」：SNH01129，「建立」、「建造」、「重建」。原文時態是「未完成式」，表示是一種不斷進行的狀態。
◎51:18「耶路撒冷的城牆」一詞，導致許多學者認為本詩是被擄歸回以後的作品，或者至少51:18-19這兩節是被擄以後增補的經文。不過「建造」是未完成式，因此也不一定是被擄歸回之後的作品，可能是禱告上帝一直保護耶路撒冷的用意。
◎51:18-19的意思是上帝如果赦免君王的錯誤，保護耶路撒冷，以色列人會獻上各樣的祭物感謝上帝。
三、大衛的作品 51:1-70:20
（一）第五十一篇：悔改的詩歌 51:1-19
◎這一篇是七篇懺悔詩中的一篇，這七篇是6323851102130143。且許多人認為這是這七篇中最偉大的一篇。
◎此處的事蹟，記載於撒下 11:1-12:23。
1.向上帝認罪，請求神潔淨。 51:1-4
●「拔示巴」：字義是「誓約之女」。
●「同室」：SNH00935，「進入」、「同房」。
●「拿單」：字義是「賜予者」。
●「慈愛」：SNH02617，「履約的忠誠」、「慈愛」。此字比較強調發出慈愛的本體之良善特質，通常用在上帝身上（一般人比較不容易做到）。
●豐盛的「慈悲」：SNH07356，「憐憫」。
●「塗抹」：SNH04229，「擦去」、「擦掉」。
●「洗除淨盡」：SNH07235+SNH03526，「多多洗滌」之意。
●「潔除」：SNH02891，「清潔」、「潔淨」。
◎大衛聽了從拿單而來上帝的責備後，心生懊悔，於是切求上帝的赦免。
●我「知道」我的過犯：SNH03045，「認識」、「體驗」，此字強調「親身經歷」。
●「我向你犯罪，惟獨得罪了你」：原文直譯是「我向你，惟獨你，犯了罪」。這個「罪」是SNH02398，「未達到目標或未在正確及責任的路徑上」。因此才說這是「惟獨向神犯罪」。對於烏利亞等人來說，大衛是行惡SNH07451。
●「清正」：SNH02135，「清潔」、「純淨」。
◎51:4清楚的說明罪惡的本質，除了得罪其他人之外，更是得罪造物者。
2.向上帝認罪，因為自己在罪孽中生活，容易犯罪。51:5-9
◎51:5，有學者認為生產本身就是一種不潔利 12:2,5;15:18，不過此處的意思應該是大衛認為自己的生活的環境充滿罪惡，自己也容易沾染罪惡。以致每個活人，在神眼中都是有罪的。創 8:21;伯 14:4;15:14-16
●內裡「誠實」：SNH00571，「忠實」、「確實」、「可靠」。
●「你在我隱密處，必使我得智慧」：原文是「在隱密處你使我認識智慧」。此處的「認識」一樣是SNH03045。
●「牛膝草」：照傳統，這草是「墨角蘭」。葉子和枝幹有毛，能夠吸水，因此被用來作為灑水與血的用具。
◎51:7「牛膝草」被用來進行宗教上的潔淨儀式利 14;民 19:18，因此此處指上帝潔淨詩人的污穢。
●「壓傷的」骨頭：SNH01794，「壓成碎片」、「壓垮」。
●「踴躍」：SNH01523，「歡喜」、「歡欣」、「快樂」。
◎大衛雖然因知罪懊悔，情緒陷於低谷，仍能清楚看見事實的真相。
◎51:9回應51:1求上帝赦免。
3.求上帝更新內在。 51:10-13
●「重新有」：SNH02318，「更新」、「修補」。
●「正直」的靈：SNH03559，「穩固」、「堅定」。
◎51:10-11應該是大衛有掃羅被收回聖靈的前車之鑑撒上 16:14，因此禱告上帝不要讓他落入掃羅的悲慘狀況中。
●救恩之「樂」：SNH08342，「喜樂」、「歡喜」。
●「樂意的」靈：SNH05081，「慷慨的」、「樂意的」。
●「扶持」我：SNH05564，「支持」、「扶持」。
●「指教」：SNH03925，「教導」。
●「歸順」：SNH07725，「轉回」、「返回」。
4.頌讚上帝，拯救脫離罪惡，頌讚上帝不輕看悔罪的心。51:14-19
●「流人血的罪」：SNH01818，「血」。
●「憂傷的」靈：SNH07665，「粉碎」、「破碎」。
●「憂傷痛悔的」心：SNH07665+SNH01794，其中SNH01794意思是「被壓碎」、「被打破」、「深深懺悔」。
◎51:16-17希伯來文的意思是祭物與燔祭雖然重要但不足夠，還要加上破碎與懺悔的心。
●「建造」：SNH01129，「建立」、「建造」、「重建」。原文時態是「未完成式」，表示是一種不斷進行的狀態。
◎51:18「耶路撒冷的城牆」一詞，導致許多學者認為本詩是被擄歸回以後的作品，或者至少51:18-19這兩節是被擄以後增補的經文。不過「建造」是未完成式，因此也不一定是被擄歸回之後的作品，可能是禱告上帝一直保護耶路撒冷的用意。
◎51:18-19的意思是上帝如果赦免君王的錯誤，保護耶路撒冷，以色列人會獻上各樣的祭物感謝上帝。