（八）第五十八篇 58:1-11
1.世人的邪惡狀況。 58:1-5
●「世人哪」：原文沒有這個詞。
●「默然不語」：SNH00482，聖經中僅出現於此，有人認為是「沉默」，也有人認為是「掌權者」。
●「施行審判」：原文是「審判人的兒子」，也就是「審判世人」之意。
●「不然」：SNH00637，「不是」、「並非如此」。
●「秤出」：SNH06424，「衡量」、「修平」之意。
●「聾虺」：SNH06620+SNH02795，「耳聾的毒蛇」、「耳聾的眼鏡蛇」。
◎「行法術」、「咒語」：都是指「當時弄蛇人的手段」。
◎58:1-3是指出不行公義審判的官員的行為。58:4-5是用當時弄蛇人的活動（以音樂控制蛇）當成背景，以蛇為撒但（邪惡的掌權者）的暗示。說明這些不公平的審判官非常致命，而且不聽任何人的話。
2.求神審判邪惡的世人，讓義人歡喜，讓世人知道有公義的神。58:6-11
●「瞅準射箭」：SNH01869，「彎起（弓）」。
◎58:6是把這些不公義的審判官當成是少壯獅子。
●「蝸牛」：SNH07642，「蝸牛」，聖經中僅出現於此。
●「消化過去」：SNH08557，「融化而消失」。
●「婦人墜落未見天日的胎」：「婦人所流產掉的胎兒，未見天日」。
◎58:8是把蝸牛當成是一面爬行一面流失生命的素質，最後生命消失只剩下硬殼。流產的胎兒也是類似的比喻。
◎58:9描述不公義的法官的所作所為終究是一場虛空。
●「誠然」：SNH00389，「真正的」、「確實的」。
●「善報」：SNH06529，「果實」。
◎我們都知道不公義的官員將帶來多大的苦難，58:6-11說明公義的上帝將會刑罰那些不公義的官員。
◎義人放棄個人對惡人的報復，讓神來報應，但義人並不是在旁邊觀看，而是處在與惡人的戰鬥之中。
（八）第五十八篇 58:1-11
1.世人的邪惡狀況。 58:1-5
●「世人哪」：原文沒有這個詞。
●「默然不語」：SNH00482，聖經中僅出現於此，有人認為是「沉默」，也有人認為是「掌權者」。
●「施行審判」：原文是「審判人的兒子」，也就是「審判世人」之意。
●「不然」：SNH00637，「不是」、「並非如此」。
●「秤出」：SNH06424，「衡量」、「修平」之意。
●「聾虺」：SNH06620+SNH02795，「耳聾的毒蛇」、「耳聾的眼鏡蛇」。
◎「行法術」、「咒語」：都是指「當時弄蛇人的手段」。
◎58:1-3是指出不行公義審判的官員的行為。58:4-5是用當時弄蛇人的活動（以音樂控制蛇）當成背景，以蛇為撒但（邪惡的掌權者）的暗示。說明這些不公平的審判官非常致命，而且不聽任何人的話。
2.求神審判邪惡的世人，讓義人歡喜，讓世人知道有公義的神。58:6-11
●「瞅準射箭」：SNH01869，「彎起（弓）」。
◎58:6是把這些不公義的審判官當成是少壯獅子。
●「蝸牛」：SNH07642，「蝸牛」，聖經中僅出現於此。
●「消化過去」：SNH08557，「融化而消失」。
●「婦人墜落未見天日的胎」：「婦人所流產掉的胎兒，未見天日」。
◎58:8是把蝸牛當成是一面爬行一面流失生命的素質，最後生命消失只剩下硬殼。流產的胎兒也是類似的比喻。
◎58:9描述不公義的法官的所作所為終究是一場虛空。
●「誠然」：SNH00389，「真正的」、「確實的」。
●「善報」：SNH06529，「果實」。
◎我們都知道不公義的官員將帶來多大的苦難，58:6-11說明公義的上帝將會刑罰那些不公義的官員。
◎義人放棄個人對惡人的報復，讓神來報應，但義人並不是在旁邊觀看，而是處在與惡人的戰鬥之中。