（十六）第六十六篇 66:1-20
◎這一篇沒有說明作者是誰，但是接在描述上帝恩典的65之後，呼召大家來敬拜上帝，思路非常連貫。
1.邀請全地敬拜、歌頌神。66:1-4
●「歡呼」：SNH07321，「喝采」、「喊叫」。
●「用讚美的言語將他的榮耀發明」：直譯是「使祂的讚美大有榮耀」。
●「投降」：SNH03584，「畏縮」、「使失望」、「失敗」。
◎66:3,5關注於上帝的作為是「可畏」的。
2.邀請眾人來看上帝行過的神蹟。66:5-7
◎66:6指的應該是出埃及過紅海的歷史出 14。
3.上帝雖然使我們遭遇苦難，但仍讓我們存活。所以作者要獻上祭物還願。66:8-15
●「熬煉」：SNH06884，「熔煉」、「精鍊」。
●「重擔」：SNH04157，「壓縮」、「憂慮苦惱」、「壓力」，聖經中僅出現於此。
●「坐車軋我們的頭」：「在我們的頭上駕車」、「騎在我們頭上（把我們當牲畜騎）」。
●「豐富之地」：SNH07310，「浸透」、「滿溢」。七十士譯本作「安舒緩解」。聖經中僅出現兩次詩 23:5;66:12。
◎66:10-11描述苦難是上帝「精鍊」祂子民的一種方式，66:12-15暗示上帝由苦難中將子民拯救出來，所以子民們可以快樂獻祭還願。
4.上帝聽敬虔人的禱告。66:16-20
●「舌頭也稱他為高」：「舌頭之下被高舉」。
●「注重」罪孽：SNH07200，「看見」、「注意」、「對某事產生注意力」。
●注重「罪孽」：SNH00205，「邪惡」、「偶像崇拜」。
●「側耳聽」：SNH07181，「留心」、「使之注意」。
●「推卻」：SNH05493，「棄絕」、「廢除」。
●「慈愛」：SNH02617，「慈愛」、「立約的忠誠」。
◎這段是見證上帝會聽敬虔人的禱告，祂的「忠信、忠誠」並不離開信靠祂的人。
（十六）第六十六篇 66:1-20
◎這一篇沒有說明作者是誰，但是接在描述上帝恩典的65之後，呼召大家來敬拜上帝，思路非常連貫。
1.邀請全地敬拜、歌頌神。66:1-4
●「歡呼」：SNH07321，「喝采」、「喊叫」。
●「用讚美的言語將他的榮耀發明」：直譯是「使祂的讚美大有榮耀」。
●「投降」：SNH03584，「畏縮」、「使失望」、「失敗」。
◎66:3,5關注於上帝的作為是「可畏」的。
2.邀請眾人來看上帝行過的神蹟。66:5-7
◎66:6指的應該是出埃及過紅海的歷史出 14。
3.上帝雖然使我們遭遇苦難，但仍讓我們存活。所以作者要獻上祭物還願。66:8-15
●「熬煉」：SNH06884，「熔煉」、「精鍊」。
●「重擔」：SNH04157，「壓縮」、「憂慮苦惱」、「壓力」，聖經中僅出現於此。
●「坐車軋我們的頭」：「在我們的頭上駕車」、「騎在我們頭上（把我們當牲畜騎）」。
●「豐富之地」：SNH07310，「浸透」、「滿溢」。七十士譯本作「安舒緩解」。聖經中僅出現兩次詩 23:5;66:12。
◎66:10-11描述苦難是上帝「精鍊」祂子民的一種方式，66:12-15暗示上帝由苦難中將子民拯救出來，所以子民們可以快樂獻祭還願。
4.上帝聽敬虔人的禱告。66:16-20
●「舌頭也稱他為高」：「舌頭之下被高舉」。
●「注重」罪孽：SNH07200，「看見」、「注意」、「對某事產生注意力」。
●注重「罪孽」：SNH00205，「邪惡」、「偶像崇拜」。
●「側耳聽」：SNH07181，「留心」、「使之注意」。
●「推卻」：SNH05493，「棄絕」、「廢除」。
●「慈愛」：SNH02617，「慈愛」、「立約的忠誠」。
◎這段是見證上帝會聽敬虔人的禱告，祂的「忠信、忠誠」並不離開信靠祂的人。