參、第三卷 73-89
一、亞薩的詩 73-83
（一）第七十三篇 73:1-28
1.惡人有好報，這到底是怎麼回事呢？ 73:1-16
●「亞薩」：字義是「收集」。
●「以色列」：馬所拉經文就是「以色列」，有些學者認為這應該是「正直」（透過改動經文），不過這沒有抄本證據。
●「清」心：SNH01249，「純淨」、「潔淨」。
●清「心」：SNH03824，「內在的自我」、「心思」、「意志」。本字在本詩中出現六次73:1,7,13,21,26。
◎許多人認為73:1是整篇的關鍵。作者是嫉妒之後又回來，如果是內心純粹的人，就省去那種內在的煎熬痛苦，但獲得的卻是一樣的結論。
●「失閃」：SNH05186，「折彎」、「傾斜」。
●「滑跌」：SNH08210+SNH00838，「步伐流出」、「步伐倒出」。實際的意義應該就是「跌倒」。
●「心懷不平」：SNH07065，「嫉妒」、「激起嫉妒的怒氣」。
●沒有「疼痛」：SNH02784，「劇痛」。
●「力氣卻也壯實」：SNH00193+SNH01277，「身體肥胖」、「身體肥壯」。
●「別人」：73:5兩個「別人」分別是SNH00582，SNH00120，兩個字的意思都是「一般人」、「普通人」。
●「衣裳」遮住：SNH07897，「外衣」。
●「他們的眼睛因體胖而凸出」：七十士譯本與敘利亞文譯本作「他們的罪孽，出自肥胖的心田」。
◎73:4-9描述了作者嫉妒的惡人，他們居然行惡卻享福。
●「神的民」：原文是「他（單數）的百姓」，指的應該是「上帝的百姓」，因為前面的惡人是複數型態。
●「歸到這裡」：SNH07725+SNH01988，「轉回這裡」，指的可能是「轉過來注意惡人」、「轉過來被惡人影響」。
●「喝盡了滿杯的苦水」：「喝盡了大量的水」。
●遭「災難」：SNH05060，「擊打」、「傷害」。
●「懲治」：SNH08433，「指責」、「責罵」。
●「以奸詐待你的眾子」：直譯是「對你這一代的眾子不忠實了」。
●「眼看實係為難」：直譯是「在我眼中看來，它很難」。
◎如果作者說「好人沒有好報」、「敬虔無用」，就會讓那一代的「上帝子民」跌倒。但事實上看到的又是「敬虔無用」，該怎樣才好？還真是難以處理。
2.信心的眼光看到惡人永恆的結局，拯救作者的心靈。73:17-28
◎73:17是一個轉捩點，如果定睛在世間的遭遇，一定無法看到人生的答案，回到造物者那裡，立刻就獲得解答。
●「思想」：SNH00995，「洞察」、「識別」、「了解」。
●「結局」：SNH00319，「最後」、「盡頭」。
●「滑地」：SNH02513，「滑的地方」，比喻「險惡的情況」。
●「沉淪」：SNH04876，原文是「欺騙」，但實際的意義應該是SNH04875，「荒蕪」、「荒涼」。
●「轉眼之間」：SNH07281，「一瞬間」。
●心裡「發酸」：SNH02556，「發酵」、「使有苦味」、「悲苦」。
●「肺腑」：SNH03629，「腎臟」，當時的人認為這是「情感的座落之處」。
●「被刺」：SNH08150，「被刺穿」。
●「在你面前如畜類一般」：「在祢面前我是畜牲」。
◎73:22畜牲只隨著自己的感受來反應，沒有深思未來與問題的本質。我們常常也跟畜牲一樣，只憑自己的感受來反應。
●「常」與你：SNH08548，「不停地」、「連續不斷地」。
●「攙著」我的右手：SNH00270，「抓牢」、「握住」。
●「訓言」：SNH06098，「商議」、「勸告」、「提議」。
●「榮耀」：SNH03519，「榮耀」、「富足」、「尊榮」。此處是陽性單數型態，指的應該就是未來所謂的「天堂」或「永生」。
◎73:24許多人認為「天堂」是很後期的思想，舊約中沒有「永生」的觀念。不過此處看起來，詩人的盼望的確是「永生」或「天堂」這類可以與上帝永遠在一起的「榮耀」，才能讓他由今生惡人的得勢中跳脫出來。
●我的「福分」：SNH02506，「一份」、「一片土地」、「一份財產」。翻譯成「業分」可能更合適。
◎73:25-26闡明了「與上帝的關係」是他的主要關切，不是「上帝給的福份」或者是「健康」、「地位」等等。
●「行邪淫」：SNH02181，「姦淫」、「作妓女」。此處主要是指宗教上的淫亂（不忠）。
參、第三卷 73-89
一、亞薩的詩 73-83
（一）第七十三篇 73:1-28
1.惡人有好報，這到底是怎麼回事呢？ 73:1-16
●「亞薩」：字義是「收集」。
●「以色列」：馬所拉經文就是「以色列」，有些學者認為這應該是「正直」（透過改動經文），不過這沒有抄本證據。
●「清」心：SNH01249，「純淨」、「潔淨」。
●清「心」：SNH03824，「內在的自我」、「心思」、「意志」。本字在本詩中出現六次73:1,7,13,21,26。
◎許多人認為73:1是整篇的關鍵。作者是嫉妒之後又回來，如果是內心純粹的人，就省去那種內在的煎熬痛苦，但獲得的卻是一樣的結論。
●「失閃」：SNH05186，「折彎」、「傾斜」。
●「滑跌」：SNH08210+SNH00838，「步伐流出」、「步伐倒出」。實際的意義應該就是「跌倒」。
●「心懷不平」：SNH07065，「嫉妒」、「激起嫉妒的怒氣」。
●沒有「疼痛」：SNH02784，「劇痛」。
●「力氣卻也壯實」：SNH00193+SNH01277，「身體肥胖」、「身體肥壯」。
●「別人」：73:5兩個「別人」分別是SNH00582，SNH00120，兩個字的意思都是「一般人」、「普通人」。
●「衣裳」遮住：SNH07897，「外衣」。
●「他們的眼睛因體胖而凸出」：七十士譯本與敘利亞文譯本作「他們的罪孽，出自肥胖的心田」。
◎73:4-9描述了作者嫉妒的惡人，他們居然行惡卻享福。
●「神的民」：原文是「他（單數）的百姓」，指的應該是「上帝的百姓」，因為前面的惡人是複數型態。
●「歸到這裡」：SNH07725+SNH01988，「轉回這裡」，指的可能是「轉過來注意惡人」、「轉過來被惡人影響」。
●「喝盡了滿杯的苦水」：「喝盡了大量的水」。
●遭「災難」：SNH05060，「擊打」、「傷害」。
●「懲治」：SNH08433，「指責」、「責罵」。
●「以奸詐待你的眾子」：直譯是「對你這一代的眾子不忠實了」。
●「眼看實係為難」：直譯是「在我眼中看來，它很難」。
◎如果作者說「好人沒有好報」、「敬虔無用」，就會讓那一代的「上帝子民」跌倒。但事實上看到的又是「敬虔無用」，該怎樣才好？還真是難以處理。
2.信心的眼光看到惡人永恆的結局，拯救作者的心靈。73:17-28
◎73:17是一個轉捩點，如果定睛在世間的遭遇，一定無法看到人生的答案，回到造物者那裡，立刻就獲得解答。
●「思想」：SNH00995，「洞察」、「識別」、「了解」。
●「結局」：SNH00319，「最後」、「盡頭」。
●「滑地」：SNH02513，「滑的地方」，比喻「險惡的情況」。
●「沉淪」：SNH04876，原文是「欺騙」，但實際的意義應該是SNH04875，「荒蕪」、「荒涼」。
●「轉眼之間」：SNH07281，「一瞬間」。
●心裡「發酸」：SNH02556，「發酵」、「使有苦味」、「悲苦」。
●「肺腑」：SNH03629，「腎臟」，當時的人認為這是「情感的座落之處」。
●「被刺」：SNH08150，「被刺穿」。
●「在你面前如畜類一般」：「在祢面前我是畜牲」。
◎73:22畜牲只隨著自己的感受來反應，沒有深思未來與問題的本質。我們常常也跟畜牲一樣，只憑自己的感受來反應。
●「常」與你：SNH08548，「不停地」、「連續不斷地」。
●「攙著」我的右手：SNH00270，「抓牢」、「握住」。
●「訓言」：SNH06098，「商議」、「勸告」、「提議」。
●「榮耀」：SNH03519，「榮耀」、「富足」、「尊榮」。此處是陽性單數型態，指的應該就是未來所謂的「天堂」或「永生」。
◎73:24許多人認為「天堂」是很後期的思想，舊約中沒有「永生」的觀念。不過此處看起來，詩人的盼望的確是「永生」或「天堂」這類可以與上帝永遠在一起的「榮耀」，才能讓他由今生惡人的得勢中跳脫出來。
●我的「福分」：SNH02506，「一份」、「一片土地」、「一份財產」。翻譯成「業分」可能更合適。
◎73:25-26闡明了「與上帝的關係」是他的主要關切，不是「上帝給的福份」或者是「健康」、「地位」等等。
●「行邪淫」：SNH02181，「姦淫」、「作妓女」。此處主要是指宗教上的淫亂（不忠）。